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審計(jì)理論及結(jié)構(gòu)研究的思考論文
審計(jì)是一門(mén)社會(huì)學(xué)科,經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境對(duì)審計(jì)的發(fā)展演變具有決定作用。下面由學(xué)術(shù)堂為大家整理出一篇論文題目為“審計(jì)理論及結(jié)構(gòu)研究的思考”的審計(jì)論文,供大家參考。
原標(biāo)題:審計(jì)基本理論及構(gòu)成研究綜述
摘要:馬克思主義哲學(xué)的唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,理論是人們對(duì)實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí),理論來(lái)源于實(shí)踐而又高于實(shí)踐。理論只有回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐才能真正發(fā)揮其作用。同樣,審計(jì)理論是對(duì)審計(jì)實(shí)踐這一客觀事物“系統(tǒng)化了的理性認(rèn)識(shí)”,它來(lái)源于審計(jì)實(shí)踐,是人們將對(duì)審計(jì)實(shí)踐的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的結(jié)果。審計(jì)理論還必須能回到實(shí)踐中去,只有這樣,審計(jì)理論才能不斷接受審計(jì)實(shí)踐的檢驗(yàn),從而不斷修正和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:審計(jì);理論;構(gòu)成;實(shí)踐
審計(jì)理論只有回到審計(jì)實(shí)踐中去才能發(fā)揮審計(jì)理論對(duì)審計(jì)實(shí)踐的解釋、指導(dǎo)和預(yù)測(cè)功能。審計(jì)理論和審計(jì)實(shí)踐之間的這種關(guān)系,決定了審計(jì)理論研究邏輯起點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系審計(jì)理論和審計(jì)實(shí)踐的紐帶,否則審計(jì)理論和審計(jì)實(shí)踐將會(huì)相互脫離,審計(jì)理論不再是關(guān)于審計(jì)實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí),審計(jì)實(shí)踐也會(huì)由于得不到審計(jì)理論的指導(dǎo)而找不到發(fā)展的方向。
1審計(jì)理論
1. 1按理論的地位和作用來(lái)分,審計(jì)理論可分為審計(jì)基礎(chǔ)理論和審計(jì)應(yīng)用理論審計(jì)基礎(chǔ)理論是審計(jì)這門(mén)科學(xué)和審計(jì)實(shí)踐的奠基理論,它解決諸如審計(jì)產(chǎn)生的根本動(dòng)因和審計(jì)環(huán)境、構(gòu)成審計(jì)學(xué)的基本概念體系和進(jìn)行審計(jì)工作必須擁有的基本概念體系等問(wèn)題,這些理論是探討其他審計(jì)理論的基礎(chǔ),因此許多人又將其稱(chēng)為“基本理論”; 審計(jì)應(yīng)用理論,是運(yùn)用審計(jì)基礎(chǔ)理論在實(shí)踐中形成和得到的方式方法性理論,它們是直接影響審計(jì)實(shí)踐和規(guī)范審計(jì)工作的理論。
1. 2按理論的研究方法分,審計(jì)理論可分為規(guī)范理論和實(shí)證理論規(guī)范理論是運(yùn)用歸納法、演繹法等基本方法進(jìn)行邏輯推理得出結(jié)論所形成的理論,這種理論的邏輯嚴(yán)密性較強(qiáng),它說(shuō)明的是“世界 ( 事物) 應(yīng)該是什么”; 實(shí)證理論則從現(xiàn)實(shí)生活中提取大量的數(shù)據(jù)資料,通過(guò)分類(lèi)和加工整理,以數(shù)據(jù)所表現(xiàn)的狀況和發(fā)展趨勢(shì)來(lái)證明某一現(xiàn)成理論的真?zhèn)。它說(shuō)明的主要是“世界 ( 事物) 現(xiàn)在是什么”.
1. 3按理論的研究?jī)?nèi)容分,審計(jì)理論可分為財(cái)務(wù)審計(jì)理論和績(jī)效審計(jì)理論財(cái)務(wù)審計(jì)和績(jī)效審計(jì)是審計(jì)的兩大基本類(lèi)別,各國(guó)的審計(jì)準(zhǔn)則無(wú)不按這兩種審計(jì)進(jìn)行規(guī)范。財(cái)務(wù)審計(jì)理論是研究財(cái)務(wù)報(bào)表審計(jì)的原則 (準(zhǔn)則)、程序和方法的理論; 績(jī)效審計(jì)理論包括西方國(guó)家提出的經(jīng)營(yíng)審計(jì)、管理審計(jì)、3E審計(jì)的程序和方法理論。
2審計(jì)理論結(jié)構(gòu)
所謂審計(jì)理論結(jié)構(gòu),就是審計(jì)理論系統(tǒng)內(nèi)部各組成要素之間的相互聯(lián)系,是由多種審計(jì)理論要素組合而成的一個(gè)有機(jī)整體。建立審計(jì)理論結(jié)構(gòu)應(yīng)該要注意考慮和解決以下三個(gè)基本問(wèn)題:
。1) 審計(jì)理論結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)理論,即審計(jì)理論結(jié)構(gòu)研究的邏輯起點(diǎn),起點(diǎn)理論應(yīng)該是審計(jì)理論中最基本、最普遍的問(wèn)題,它在整個(gè)審計(jì)理論結(jié)構(gòu)體系中有著“基石”地位。
。2) 審計(jì)理論結(jié)構(gòu)的組成要素,即審計(jì)理論結(jié)構(gòu)應(yīng)該由哪幾部分構(gòu)成,這些構(gòu)成要素應(yīng)該是審計(jì)理論的基本框架,具有“骨干”效用。
。3) 審計(jì)理論結(jié)構(gòu)各組成要素的內(nèi)容及相互關(guān)系,從某種程度上反映了構(gòu)成要素的范圍及其關(guān)系的結(jié)構(gòu),對(duì)此問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不同,決定審計(jì)理論結(jié)構(gòu)有不同的模式。
3審計(jì)理論及結(jié)構(gòu)研究的思考
審計(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織結(jié)構(gòu)中的一項(xiàng)重要制度安排,它通過(guò)自己特有的功能服務(wù)于經(jīng)濟(jì)、服務(wù)于社會(huì)。審計(jì)理論的目的是提供一個(gè)合理的、首尾相應(yīng)的概念結(jié)構(gòu)以決定實(shí)現(xiàn)既定審計(jì)目標(biāo)必需的審計(jì)程序。審計(jì)理論還提供一個(gè)評(píng)價(jià)與改善現(xiàn)行實(shí)務(wù)與程序的框架結(jié)構(gòu)。為此,審計(jì)理論必須有一個(gè)框架結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)體系,即審計(jì)理論結(jié)構(gòu),它是我們指導(dǎo)和評(píng)價(jià)現(xiàn)行審計(jì)實(shí)務(wù)的依據(jù)。
3. 1中國(guó)審計(jì)理論: 面臨危機(jī)還是生機(jī)勃勃。近幾年來(lái),中國(guó)審計(jì)理論研究在某些方面取得了一定進(jìn)展,審計(jì)理論研究的水平也在不斷提高,審計(jì)理論指導(dǎo)審計(jì)工作不斷向新的領(lǐng)域和新的高度跨越,這是事實(shí)。但理論落后于實(shí)踐的問(wèn)題卻未得到真正解決,一方面中國(guó)的審計(jì)理論的發(fā)展在主體上仍然是受到傳統(tǒng)審計(jì)理論的影響而徘徊不前,理論研究對(duì)實(shí)踐總是處于被動(dòng)應(yīng)付的局面,對(duì)中國(guó)改革與發(fā)展過(guò)程中的審計(jì)問(wèn)題尚難作出令人信服的系統(tǒng)、科學(xué)的解釋?zhuān)?另一方面,對(duì)西方審計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和借鑒總體上還處于引進(jìn)和介紹階段。而事實(shí)上,在我國(guó)的審計(jì)監(jiān)督中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題,向西方審計(jì)理論在中國(guó)的發(fā)展提出了一系列挑戰(zhàn)。
3. 2中國(guó)審計(jì)理論轉(zhuǎn)變: 小變還是巨變。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及審計(jì)環(huán)境的轉(zhuǎn)變,對(duì)中國(guó)審計(jì)理論研究提出了許多時(shí)代要求。我國(guó)審計(jì)理論大多以查帳為框架,理論研究借鑒的是會(huì)計(jì)理論研究成果,而在實(shí)踐中,我國(guó)的審計(jì)與會(huì)計(jì)所選擇的發(fā)展道路是不同的。我國(guó)審計(jì)學(xué)不僅有自己特殊的問(wèn)題,而且即使是一些各國(guó)共同的問(wèn)題,在我國(guó)解決起來(lái)也有其特殊性、復(fù)雜性和艱巨性。由于我國(guó)的法律制度以及審計(jì)工作的實(shí)際情況與國(guó)外的審計(jì)有較大的差別,決定了中國(guó)審計(jì)學(xué)必須走內(nèi)超越的發(fā)展道路。
3. 3中國(guó)審計(jì)理論構(gòu)建: 西方范式還是中國(guó)范式。近幾年來(lái),中國(guó)審計(jì)理論的構(gòu)建出現(xiàn)了兩種傾向,一是主張西化,認(rèn)為西方審計(jì)學(xué)尤其是現(xiàn)代西方審計(jì),作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的審計(jì)理論是成熟的,具有不可替代的指導(dǎo)作用,有的甚至主張?jiān)诖髮W(xué)講授的《審計(jì)學(xué)》,完全使用西方的教材,把西方審計(jì)照搬進(jìn)來(lái); 另一種傾向是堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)審計(jì)的一些條條框框不放,盲目排外。審計(jì)理論結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,應(yīng)該立足中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)和中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制,構(gòu)建適合中國(guó)具體情況的新審計(jì)理論體系的“中國(guó)范式”.
參考文獻(xiàn):
[1] 周友梅。論審計(jì)理論及其結(jié)構(gòu)。
[2] 烏靜君。論審計(jì)理論結(jié)構(gòu)。
[3] 廖洪。審計(jì)理論分類(lèi)與審計(jì)基礎(chǔ)理論結(jié)構(gòu)。
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