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高中數(shù)學(xué)教育的論文
關(guān)于高中數(shù)學(xué)教育的論文一：素質(zhì)教育下數(shù)學(xué)教育方式革新
一、素質(zhì)教育要堅持“一個也不能少”的原則
1、客觀看待學(xué)生存在的個體差異。教師應(yīng)該客觀的看待每一位學(xué)生，無論是優(yōu)等生還是差等生，只要他們的智力沒有問題，就都有能學(xué)好數(shù)學(xué)的機會，差等生并不意味著他的智商不夠，多數(shù)原因是由于教學(xué)條件、學(xué)習(xí)方法等非智力因素，所以，教師應(yīng)該對學(xué)生抱以信心，堅信能夠提高全體同學(xué)的學(xué)習(xí)水平。然而，教學(xué)過程中由于學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)氣質(zhì)等原因，避免不了的出現(xiàn)學(xué)習(xí)水平參差不齊的狀況，對此，教師要敢于面對這種差異，并根據(jù)這些存在的差異，有針對性的計劃教學(xué)。
2、統(tǒng)一教學(xué)與因材施教的有機結(jié)合。學(xué)生之間學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)效果的差異會很大程度的影響我們的教學(xué)計劃，素質(zhì)教育的根本目的又要求我們必須實行因材施教，所以教師必須要將統(tǒng)一教學(xué)與因材施教有效的結(jié)合在一起，才能在滿足素質(zhì)教育的要求下保證教學(xué)計劃的順利落實。首先，教師應(yīng)該按照教學(xué)大綱的要求，對學(xué)生整體教學(xué)，使學(xué)生符合教學(xué)大綱的要求，提高大體的教學(xué)質(zhì)量。然后，教師就應(yīng)該具體實行因材施教的教學(xué)策略，對于學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生，教師要給與鼓勵，幫助學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，克服灰心、喪氣的心理，針對學(xué)生的具體情況采取有效的措施彌補學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足，不僅要幫助學(xué)生補充缺乏的知識，還要幫助學(xué)生找到最佳的學(xué)習(xí)方法，正所謂“授人以魚，不如授人以漁”，使這些學(xué)生逐漸的提高、不斷的進(jìn)步，最后趕上同學(xué)們的學(xué)習(xí)步伐；對于優(yōu)等生，同樣不能忽略，要避免他們產(chǎn)生驕傲、自滿的心理，要對他們提出更高的學(xué)習(xí)要求，使他們時刻保持積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)，教師可以為他們安排適當(dāng)難度的拓展題，提高他們的思考能力和數(shù)學(xué)才能。通過兩種措施的有效結(jié)合，使學(xué)生的學(xué)習(xí)水平能夠?qū)崿F(xiàn)“上不封頂、下要保底”的目標(biāo)，使每位同學(xué)都獲得最大程度的提高，以滿足素質(zhì)教育提出的全體學(xué)生共同發(fā)展的目標(biāo)要求。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想品德教育
1、結(jié)合教材培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要理解到教書育人的內(nèi)在含義，時刻結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，在教學(xué)過程中，教師要有目的、有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度、獨立思考的能力以及勇于面對困難的精神，養(yǎng)成仔細(xì)計算、書寫工整、認(rèn)真檢查、專心聽課、積極回答的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成課前主動預(yù)習(xí)、課堂上積極參與、課后按時復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)流程。
2、將辯證唯物主義滲透于教學(xué)內(nèi)容中。數(shù)學(xué)是一門理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科，很多理論、概念都是由于人們在實踐過程中測量、計量和度量得出的，所以在為學(xué)生講解各種理論概念的時候要充分結(jié)合實際，向?qū)W生滲透“沒有實踐就沒有發(fā)言權(quán)”的觀念，例如教師可以把加減、乘除、積商等一些相互聯(lián)系的形象提示出來或引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生意識到矛盾的對立和統(tǒng)一的觀點，通過指導(dǎo)學(xué)生觀察量與量之間、概念之間、公式之間的內(nèi)在聯(lián)系，滲透事物間相互聯(lián)系的觀點，通過“控制定量解決變量”、“一題多解及多題一解”等的訓(xùn)練，使學(xué)生增強事物發(fā)展、運動、變化的觀念。
三、使學(xué)生由學(xué)習(xí)的被動者轉(zhuǎn)化為主動者
1、為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氣氛。小學(xué)生由于年齡較小，自控能力較差，努力學(xué)習(xí)的意識較單薄，還有的過于懼怕教師，即便有不懂的問題也不敢問出來，這些都不利于學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高，小學(xué)教師作為教育的啟蒙者、組織者和引導(dǎo)著，應(yīng)該主動與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，對學(xué)生尊重、理解、信任，把學(xué)生當(dāng)做自己的一群小朋友，善于用親切的話語、真誠的眼神、細(xì)心的動作拉近與學(xué)生之間的距離，鼓勵學(xué)生勇敢的說出學(xué)習(xí)和生活中的問題，耐心的為學(xué)生講解，為學(xué)生構(gòu)建一個民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在教師的和藹態(tài)度中逐漸喜歡上學(xué)習(xí)，積極、主動的與教師合作，逐漸提高學(xué)習(xí)的興趣。
2、促進(jìn)學(xué)生主動投身于學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中教師要采取各種創(chuàng)新的教學(xué)手段，使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)過程中，敢于表達(dá)自己的見解、勇于提出自己的疑問，不斷培養(yǎng)學(xué)生們獨立思考和探索研究的能力。在此過程中，教師要及時、準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在不足，并指導(dǎo)學(xué)生掌握正確合適的學(xué)習(xí)方法，與此同時，還要加強學(xué)生操作、推理、概括、整理的能力。素質(zhì)教育背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)，不只看重學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力、解決問題的方法，以及理論與實際結(jié)合的意識。
四、對學(xué)生進(jìn)行全面的考核與評價
1、階段性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合。階段性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合不僅可以反映學(xué)生學(xué)習(xí)水平的進(jìn)展?fàn)顩r，還能使教師客觀的掌握學(xué)生在哪個階段學(xué)習(xí)中存在不足，并及時根據(jù)反饋的信息提出有效的解決策略，并且這兩種評價方式同時開展還能激烈學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，增強數(shù)學(xué)教學(xué)的整體教學(xué)效果。
2、各種測試方式相結(jié)合。教師在驗收學(xué)生學(xué)習(xí)效果的時候，可以采用課堂提問、課后筆試、實踐操作等相互結(jié)合的方式，有的學(xué)生可能回答問題的時候井井有條，可一旦落筆就會寫錯，還有的學(xué)生考試成績很高，可是自己卻表達(dá)不清解題的具體思路和方法，因此教師應(yīng)該全面的考核評價學(xué)生的實際學(xué)習(xí)水平，以此作為改進(jìn)教學(xué)策略的依據(jù)。
隨著我國教育體制的改革，基礎(chǔ)教育越來越重視素質(zhì)教育的實施，小學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生的啟蒙教學(xué)，在小學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)還能影響他們的思想品德及心理素質(zhì)，在學(xué)生剛接觸數(shù)學(xué)的階段就打下堅實的基礎(chǔ)，為以后的學(xué)習(xí)積累知識和技能，因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該不斷改進(jìn)和完善教學(xué)策略，在教學(xué)中注重素質(zhì)教育目標(biāo)的體現(xiàn)，使學(xué)生獲得知識、技能以及思想道德素質(zhì)的全面提高。
關(guān)于高中數(shù)學(xué)教育的論文二：高中數(shù)學(xué)教育與學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
一、引言
數(shù)學(xué)是高中教育的重要內(nèi)容，不僅是對學(xué)生邏輯、空間等思維的訓(xùn)練，而且使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)和工作中更具有條理和規(guī)律，但是很多學(xué)校在開展數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中往往忽略了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，認(rèn)為這是文科的主要任務(wù)，在高中數(shù)學(xué)中怎能體現(xiàn)出人文精神呢？
二、存在的問題
（一）高考的壓力是數(shù)學(xué)教育改革的桎梏
在國內(nèi)，我們存在著高考制度，我們需要通過高考取得更好教育資源的資格，因此，在高中階段，尤其是高三的時候，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力都很大，主要原因就是要應(yīng)付高考。高中的數(shù)學(xué)是高考的重要組成部分，因此，數(shù)學(xué)教育很多時候都是被高考牽著鼻子走，很多地方都是針對高考中數(shù)學(xué)試題的特點和問題，有針對性地進(jìn)行教學(xué)，對于高考不考查的內(nèi)容基本上沒有涉及，因此對于人文素養(yǎng)方面存在嚴(yán)重的缺失。對于學(xué)生和家長而言，考上一個名牌大學(xué)就意味著自己向著社會的上層邁進(jìn)了一大步，很多同齡人就被自己甩在身后了，因此高考對于學(xué)生的影響有著十分特殊的意義。
�。ǘ┮恍┙處熢谌宋慕逃矫娼虒W(xué)方法和手段不多
新出版的高中數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)提出了更加全面的教學(xué)內(nèi)容，其中人文教育也成為了現(xiàn)在高中數(shù)學(xué)的一部分，很多教師在教學(xué)過程中需要不斷進(jìn)行知識和能力的提升，才能有效適應(yīng)這種變化，因為需要講授的知識更多了，涉及面也更廣了，然而現(xiàn)在的高中數(shù)學(xué)教師對于人文精神這種文科內(nèi)容涉及的都不是很多，在教學(xué)過程中需要不斷拓展這個方面知識結(jié)構(gòu)，同時在這個方面的教學(xué)手段和方法也需要不斷加大觀摩和學(xué)習(xí)的時間，增強自己在這個方面的認(rèn)識。只有教師在數(shù)學(xué)與人文教育結(jié)合方面的知識能力有所提高，在教學(xué)過程中的手段和方法不斷提升，數(shù)學(xué)與人文素養(yǎng)的結(jié)合才能更加緊密。
�。ㄈ└咧袛�(shù)學(xué)教材中的人文知識還是偏少
將人教版高中數(shù)學(xué)教材通讀一遍之后，發(fā)現(xiàn)教材中關(guān)于數(shù)學(xué)歷史、人物等方面的知識還是偏少，2001年出版的高中數(shù)學(xué)教材第一冊只有兩個內(nèi)容。而且很多教師和學(xué)生反映教材中的人文知識可能過于專業(yè)化，教師講起來沒有十分枯燥，學(xué)生聽起來沒有什么趣味性，在教學(xué)過程中需要不斷貫穿十分專業(yè)的知識，一方面是教材中缺少相應(yīng)的人文知識點，另一方面教師在講授的過程中也不是很重視，造成了現(xiàn)在這種數(shù)學(xué)人文知識的缺乏。
三、建議
�。ㄒ唬┙處熑宋闹R的提升
教師的水平高低是現(xiàn)在教學(xué)效果是否良好的主要因素，有了一桶水，才能講出一碗水的東西，要想加強高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教育，需要教師不斷提高自己的人文素養(yǎng)，有效拓展自己的人文知識儲備，只有具備了這些人文知識，在教學(xué)過程中才能游刃有余，在教學(xué)過程中才能將這些知識傳授給學(xué)生，其實這種人文知識的加入使得整個高中數(shù)學(xué)的教學(xué)更加具有趣味性，是整個數(shù)學(xué)教學(xué)的調(diào)味劑，可以有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使得教學(xué)參與程度不斷提高。例如：人教版高中數(shù)學(xué)必修1的第三章關(guān)于函數(shù)的應(yīng)用中，需要教師將函數(shù)與之前學(xué)習(xí)的方程進(jìn)行對比，這種對比有利于學(xué)生對函數(shù)的概念更好的理解，在講述方程的時候，可以引用歷史上的一些例子，像《九章算術(shù)》中關(guān)于方程的描述，需要教師在數(shù)學(xué)的人文素養(yǎng)上不斷提升自己知識的廣度。
�。ǘ┙虒W(xué)思想的改進(jìn)
在教學(xué)過程中需要不斷拓展人文思想的比重，其實現(xiàn)在教材中已經(jīng)出現(xiàn)了一些人文內(nèi)容，但是由于教師認(rèn)為數(shù)學(xué)考試中不可能出現(xiàn)對這些人文知識的考查，進(jìn)而在教學(xué)時間的分配上出現(xiàn)了厚此薄彼的情況，這種思想需要進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)。需要對教師的思想進(jìn)行再教育，使得教師明白教育的目的不是為了高考，而是對人的整體素養(yǎng)的提升，在教學(xué)過程中需要不斷拓展人文精神在教師心中的份量。例如：必修2第三章關(guān)于直線與方程的內(nèi)容中，課本就有關(guān)于笛卡爾與解析幾何關(guān)系的描述，在教學(xué)之前，教師需要提高對這一知識點的認(rèn)識，才能拓展對這段歷史的知識面，對笛卡爾這個數(shù)學(xué)家進(jìn)行深入地了解，同時對他與解析幾何的關(guān)系進(jìn)行重點研究。
�。ㄈ┙虒W(xué)方法的調(diào)整
人文知識教學(xué)過程要注意教學(xué)方法，只有行之有效的教學(xué)方法才能達(dá)到最終的教學(xué)效果，人文知識的教學(xué)不能像講授數(shù)學(xué)知識那么注重邏輯性，更多需要的是運用幻燈片來烘托教學(xué)氛圍，可以在教學(xué)之前讓學(xué)生上網(wǎng)查一下資料，課堂上讓學(xué)生說說自己對于這個問題的看法，由于人文知識不具備標(biāo)準(zhǔn)答案，因此可以有一種發(fā)散式的探討，這都是針對人文知識的教學(xué)方法，與數(shù)學(xué)知識點更加注重邏輯性有著本質(zhì)的區(qū)別。例如：教材關(guān)于函數(shù)介紹的順序是一次、二次、反比例函數(shù)，對于函數(shù)的單調(diào)性只是針對這幾種函數(shù)，學(xué)生只能通過相應(yīng)的函數(shù)圖形對單調(diào)性進(jìn)行一種感性認(rèn)識，嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明也存在一定的枯燥性。因此，在介紹函數(shù)單調(diào)性的時候需要進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)。教師可以利用一到兩分鐘的時間，列舉具有人文氣息的一些例子，一個人走在公園里的臺階從上到下是依次降低的。這種例子更加具有親和力，學(xué)生更容易接受。通過這些例子引出本節(jié)課程的教學(xué)內(nèi)容。
�。ㄋ模┥罨虒W(xué)的引入
很多生活中的一些問題都可以輕易地構(gòu)建出數(shù)學(xué)模型，數(shù)學(xué)的作用就在針對這些數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解答出最優(yōu)的結(jié)果，其中在構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的過程中，就是需要將數(shù)學(xué)知識生活化，從生活中抽象出模型，這就需要學(xué)生具有一定的人文素養(yǎng)，這是抽象數(shù)學(xué)模型的知識條件和基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中可以將人文素養(yǎng)的提升與生活化抽象出數(shù)學(xué)模型聯(lián)系起來，實現(xiàn)數(shù)學(xué)教育與人文精神提升的完美結(jié)合。
四、結(jié)束語
高中數(shù)學(xué)在人文精神的教學(xué)中有著很多問題，有一些是我們可以通過教師的能力提升而轉(zhuǎn)變的，但是還有一部分是制度上的問題，例如：高考制度對數(shù)學(xué)人文精神教育的影響，需要在制度層面采取辦法，從而從根本上解決高中數(shù)學(xué)中人文知識教學(xué)的短板問題。
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