- 相關(guān)推薦
讓隊(duì)員們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)生活
摘 要:
農(nóng)村學(xué)校由于受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等因素的影響，少先隊(duì)活動(dòng)存在著開(kāi)展次數(shù)少、形式單一、參與面少等問(wèn)題。農(nóng)村少先隊(duì)工作如何與城市接軌，與時(shí)代同步，適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展，開(kāi)展有新意、有實(shí)效、深受隊(duì)員喜愛(ài)的活動(dòng)呢？經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索，我們找到了一條適宜可行的路子：緊緊依托農(nóng)村實(shí)際，挖掘資源，充分利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)情，開(kāi)展一些特色活動(dòng)，讓隊(duì)員們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)生活，接受教育。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；少先隊(duì)；特色；活動(dòng)
前言
進(jìn)入二十一世紀(jì)，科技日益發(fā)達(dá)，生產(chǎn)過(guò)程趨于自動(dòng)化，擺在孩子面前的是日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)。作為一名新時(shí)期的輔導(dǎo)員，應(yīng)該考慮的是如何使我們的孩子在今后的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。對(duì)于我們農(nóng)村的少先隊(duì)工作重點(diǎn)亦是如此。如何在新形勢(shì)下，把我們的少先隊(duì)活動(dòng)搞活、搞好，是我們少先隊(duì)工作的重中之重。過(guò)去我們搞隊(duì)活動(dòng)，往往是忙苦了輔導(dǎo)員，累壞了隊(duì)員，而隊(duì)員的主觀能動(dòng)性卻得不到充分發(fā)揮，教育效果甚微。因此，我們的少先隊(duì)工作要緊緊把握時(shí)代的脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，并結(jié)合學(xué)校及隊(duì)員的實(shí)際，開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，讓隊(duì)員在活動(dòng)中受到教育。在研究如何搞好新時(shí)期少先隊(duì)工作的過(guò)程中，我作了以下探索：
一、轉(zhuǎn)變觀念 ，樹(shù)立“以人為本”的少先隊(duì)工作理念 新課標(biāo)指出：以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展為本。〔1〕這同樣是我們學(xué)校少先隊(duì)工作的主旋律�！耙匀藶楸尽钡纳傧汝�(duì)工作理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生（即隊(duì)員）在組織發(fā)展中的主題地位。作為一名新世紀(jì)的輔導(dǎo)員，對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)不僅表現(xiàn)在勤勤懇懇，埋頭苦干，更應(yīng)該用科學(xué)的態(tài)度和方法，創(chuàng)造性地進(jìn)行勞動(dòng)，使自己富有時(shí)代氣息，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，適應(yīng)“人的發(fā)展”的需要。我們要考慮的是我們的工作對(duì)象是“人”的這一特性，你的教育將把隊(duì)員引向怎樣的一條發(fā)展道路？少先隊(duì)工作要以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為目的，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分發(fā)掘?qū)W生的潛能。讓學(xué)生在活動(dòng)中通過(guò)獨(dú)立思考，親身參與，增長(zhǎng)知識(shí)，養(yǎng)成習(xí)慣，使他們的發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，因?yàn)榻K有一天他們要面向社會(huì)，獨(dú)自面對(duì)生活的考驗(yàn)。
以前我們開(kāi)展少先隊(duì)活動(dòng)，總是由輔導(dǎo)員經(jīng)過(guò)精心策劃，然后一一分派隊(duì)員，按部就班地進(jìn)行。不管隊(duì)員怎么想，只要輔導(dǎo)員覺(jué)得該是這樣做便是了。結(jié)果，一堆人忙忙碌碌，但教育的效果卻不近人意。如今，農(nóng)村生活水平逐年提高，但孩子的自理能力卻在逐步下降。我們不難發(fā)現(xiàn)：學(xué)生上下學(xué)由家長(zhǎng)接送的數(shù)量在逐年增加；“挑食”的學(xué)生越來(lái)越多；小學(xué)即將畢業(yè)的孩子沒(méi)有獨(dú)立做過(guò)飯；遇到困難不知所措------我們要想改變這些狀況，就必須在活動(dòng)中從我們隊(duì)員的實(shí)際出發(fā)，多想想我們的孩子究竟在想些什么？他們?nèi)鄙俚氖鞘裁矗克麄冋嬲枰挠质鞘裁矗克麄兿蛲性鯓拥纳傧汝?duì)活動(dòng)？什么樣的活動(dòng)才更有利于他們今后的發(fā)展？這樣才更能體現(xiàn)少先隊(duì)活動(dòng)的主體性，真正體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教育理念。
二、放開(kāi)手腳 ，創(chuàng)設(shè)“自主建構(gòu)”式的少先隊(duì)管理模式 少先隊(duì)工作應(yīng)該注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，現(xiàn)代建構(gòu)主義教育認(rèn)為：受教育者的精神世界是自主地、能動(dòng)地生成、建構(gòu)的，一切教育活動(dòng)的前提，是學(xué)生必須進(jìn)入、存在于教育的世界中，并讓教育成為人創(chuàng)造有意義的“生活世界”�！�2〕根據(jù)這一理論，我們少先隊(duì)工作應(yīng)更多地提倡學(xué)生的自主發(fā)展。在活動(dòng)中注重讓隊(duì)員自主參與，輔中有導(dǎo)，導(dǎo)中有輔，在各項(xiàng)自主化的活動(dòng)中凸顯學(xué)生的個(gè)性，并發(fā)展能力。
在少先隊(duì)管理中我們發(fā)現(xiàn)，以輔導(dǎo)員為中心的隊(duì)干部包攬管理的模式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。好學(xué)生干部當(dāng)?shù)經(jīng)]感覺(jué)；而較落后的學(xué)生卻沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)的積極性；中間段的學(xué)生左看右看，不見(jiàn)進(jìn)步。這種舊的管理模式已經(jīng)制約了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，也不利于全體學(xué)生管理能力的提高。我們提倡讓輔導(dǎo)員放開(kāi)手腳，實(shí)行民主管理。把班級(jí)里大小的事都以包干的形式“承包”給每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能在班級(jí)中找到合適的位置，擔(dān)任一定的職務(wù)，爭(zhēng)當(dāng)班級(jí)小主人。設(shè)立“值日班長(zhǎng)”，“競(jìng)爭(zhēng)上崗制”“干部輪流制”等讓更多的學(xué)生參與班級(jí)的管理。在管理班級(jí)事物中，孩子充分表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性令人驚喜：記得以前，班里沒(méi)人，燈卻亮著，窗戶(hù)還開(kāi)著，自從實(shí)行了包干制和值日班長(zhǎng)制后，這種現(xiàn)象自然消失了，學(xué)生在路上嬉鬧的情況也不見(jiàn)了。可見(jiàn)，民主管理能培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，也使學(xué)生各方面的能力在潛移默化中得到鍛煉。
在雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)中，我們也發(fā)現(xiàn)：以前由輔導(dǎo)員統(tǒng)一定章的的辦法存在一些弊端：由于爭(zhēng)章內(nèi)容過(guò)于集中化，極易造成在整個(gè)爭(zhēng)章過(guò)程中學(xué)生盲目攀比，也不能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性。本學(xué)期，我校大隊(duì)部對(duì)此進(jìn)行了改進(jìn)。在低、中、高段分別確立了“小小雛鷹，快快成長(zhǎng)！”“雛鷹起飛了！”“瞧，雛鷹風(fēng)采！”三個(gè)主題。讓各位輔導(dǎo)員根據(jù)隊(duì)員實(shí)際，設(shè)立一些必修章，再由隊(duì)員自己選擇設(shè)立一些符合自身特點(diǎn)的選修章，如文藝章，科技章等。在農(nóng)村，結(jié)合實(shí)際，設(shè)立一些特色章，如：我們六家子村是全市有名的大棚基地，隊(duì)員學(xué)習(xí)種蔬菜種花設(shè)立“種菜章”“種花章”，“農(nóng)村孩子上學(xué)路途遠(yuǎn)，大同學(xué)照顧小同學(xué)，設(shè)立“護(hù)幼章”培養(yǎng)互助精神，使每個(gè)學(xué)生都能看到自己的進(jìn)步，并從中體驗(yàn)成功的快樂(lè)。同時(shí)，在參與爭(zhēng)章過(guò)程中，找到自己學(xué)習(xí)的榜樣。
三、融入社區(qū)，開(kāi)展“體驗(yàn)”教育
俗話(huà)說(shuō)：一方水土養(yǎng)一方人，一方文化育一方人。如果說(shuō)學(xué)校是孩子童年生活的一個(gè)舞臺(tái)的話(huà)，那么社區(qū)是孩子童年的另一個(gè)更廣闊的天地。作為一名輔導(dǎo)員，在開(kāi)展好校內(nèi)活動(dòng)的同時(shí)，還應(yīng)分析、研究地方和社區(qū)的背景與條件，充分挖掘地方自然條件，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化狀況、民族文化傳統(tǒng)等方面的課程資源，體現(xiàn)課程資源的地方性特色。如今，農(nóng)村社區(qū)教育資源更是不斷豐富，輔導(dǎo)員應(yīng)使這些資源在教育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。我校的少先隊(duì)工作重在對(duì)隊(duì)員的體驗(yàn)教育，以此為載體，讓隊(duì)員選擇多樣的探究、實(shí)踐方式，使隊(duì)員在知識(shí)、能力、意志品質(zhì)等方面得到綜合地鍛煉。例如：結(jié)合我鎮(zhèn)爭(zhēng)創(chuàng)文明衛(wèi)生鎮(zhèn)，少先隊(duì)員們開(kāi)展了“手拉手撿回一個(gè)希望，還家鄉(xiāng)一片綠色”環(huán)保體驗(yàn)活動(dòng)�；顒�(dòng)中，隊(duì)員們對(duì)周?chē)纳瞽h(huán)境展開(kāi)了一系列的調(diào)查和考察研究，寫(xiě)出了《對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境污染整治的報(bào)告》，并在街道廣播站作了宣傳。本次活動(dòng)，不僅顯示了隊(duì)員們非凡的宣傳組織才能，還鍛煉了他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，更重要的是提升了他們的道德修養(yǎng)，在美化環(huán)境的同時(shí)，凈化了自己心靈。群眾親切地稱(chēng)隊(duì)員們是保護(hù)家鄉(xiāng)的“環(huán)境小衛(wèi)士”、“綠色小天使”。
四、走出校園，開(kāi)展社會(huì)化的少先隊(duì)活動(dòng) 近年來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，校園周?chē)S、商店、街道逐漸增多，學(xué)生與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)大大增加，社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)校少先隊(duì)教育的影響已不容忽視。如何引導(dǎo)隊(duì)員學(xué)會(huì)觀察社會(huì)，辨別真?zhèn)紊茞骸⒁赃m應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要已是當(dāng)務(wù)之急。因地制宜，開(kāi)展豐富的社會(huì)化活動(dòng)，讓隊(duì)員從學(xué)校走出去，在立足學(xué)校同時(shí)立足社會(huì)，能取得十分明顯的社會(huì)教育效果，不僅能拓寬學(xué)校少先隊(duì)教育的途徑，而且使學(xué)校少先隊(duì)工作和社會(huì)相互影響、相互作用，真正體現(xiàn)著名蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基倡導(dǎo)的“建立多方面的豐富的精神生活的廣闊背景”〕的理論，從而培養(yǎng)隊(duì)員能力，增長(zhǎng)他們的才干�！�3〕
在平時(shí)的工作中，我們經(jīng)常和隊(duì)員一起，走向社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐，開(kāi)展各種活動(dòng)，親身感受社會(huì)的方方面面，開(kāi)拓隊(duì)員的視野。建立了各種活動(dòng)基地，如：遼寧工程技術(shù)大學(xué)土建學(xué)院、市敬老院、市光榮院、新興派出所、六家子村社區(qū)等，充分利用這些活動(dòng)基地對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行教育，讓隊(duì)員從中體會(huì)服務(wù)他人，服務(wù)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的真實(shí)感受。同時(shí)我們少先隊(duì)近期組織開(kāi)展的“我與文明同行”活動(dòng)，讓隊(duì)員感知社會(huì)上不文明行為導(dǎo)致的危害，體驗(yàn)文明在生活中的重要性，學(xué)會(huì)做一個(gè)文明人。
我們帶隊(duì)員到學(xué)校周邊的工廠進(jìn)行參觀，親眼目睹生產(chǎn)過(guò)程，感受現(xiàn)代化機(jī)器設(shè)備給大規(guī)模生產(chǎn)帶來(lái)的變化，知道勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易。聽(tīng)取管理者的經(jīng)驗(yàn)介紹，知道創(chuàng)業(yè)的艱辛。例如：為了豐富孩子們的暑假生活，以少先隊(duì)為主，我校組建了80名“陽(yáng)光”小記者考察團(tuán)，考察地點(diǎn)是珠海華豐食品工業(yè)（集團(tuán)）有限公司駐阜新分公司華豐方便面廠和伊利乳業(yè)公司駐阜新分公司，這兩所公司的工作人員分別講解了這兩種產(chǎn)品的各類(lèi)產(chǎn)品及生產(chǎn)的流水線(xiàn)，以及對(duì)廠區(qū)進(jìn)行分別的講解和參觀使隊(duì)員們了解到，我們吃的小小的一袋方便面，喝的一袋奶，要經(jīng)過(guò)很多道工序才能完成，要經(jīng)過(guò)很多人員的辛勤勞動(dòng)才能制作出來(lái)，親自體驗(yàn)到了工人們的辛苦，做為我們從小就應(yīng)該養(yǎng)成愛(ài)惜糧食，尊重別人的勞動(dòng)成果的良好的道德習(xí)慣。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，豐富了孩子們的暑假生活，增加了學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)精神，激發(fā)了隊(duì)員們愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)我地球，共建美好家園的愛(ài)國(guó)熱情
每年的四月份，我們少先隊(duì)總要組織高年級(jí)的隊(duì)員到愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行參觀，如：阜新市露天煤礦、阜新市萬(wàn)人坑紀(jì)念館、阜新市查海遺址等，讓隊(duì)員在莊嚴(yán)的儀式下緬懷先烈，深刻體會(huì)“勝利來(lái)之不易，今天的幸福生活來(lái)之不易”，“學(xué)習(xí)紅軍傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神”為主題遠(yuǎn)足活動(dòng)也增加了隊(duì)員的寫(xiě)作素材，同時(shí)也鍛煉了隊(duì)員的生存能力。
五、樹(shù)立榜樣，提高少先隊(duì)活動(dòng)的實(shí)效性 榜樣的力量是無(wú)窮的。榜樣尤其對(duì)少年兒童有很深的感染力。少年兒童本身具有好模仿性，他們喜歡模仿一些他們認(rèn)為對(duì)的或好的東西，尤其對(duì)榜樣有一種崇拜感。對(duì)他們最好的教育方式就是做給他們看，給他們一個(gè)模仿的樣子。于是我們開(kāi)展了“收集少年英雄故事”的活動(dòng)，讓隊(duì)員在平時(shí)的生活中，通過(guò)查閱書(shū)籍、報(bào)刊、雜志、收看電視等方式搜集一些少年英雄的故事，召開(kāi)“向英雄學(xué)習(xí)”的主題隊(duì)會(huì)，開(kāi)展講少年英雄的故事等少先隊(duì)活動(dòng)。同時(shí)“樹(shù)立典型”用身邊的事感染每個(gè)隊(duì)員。“五一”中隊(duì)的姜春竹，靠自己的自強(qiáng)不息獲阜新市“十佳感動(dòng)女孩”，她的感人故事在校內(nèi)及社會(huì)上廣為流傳。為趙巍老師開(kāi)展的“攜手互助、共享藍(lán)天”的捐助儀式，一曲“愛(ài)的奉獻(xiàn)”久久回蕩在校園中……火紅的捐款箱里凝聚著老師們的愛(ài)心，同學(xué)們的真情。東苑小學(xué)捐助五二中隊(duì)的于宏偉，新興派出所王軍捐助三一中隊(duì)的王澤恩等等，用每個(gè)感人的故事教育每個(gè)少先隊(duì)員，要用真誠(chéng)和愛(ài)心對(duì)待身邊的每個(gè)人。
為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)每一位隊(duì)員的思想道德教育，我們少先隊(duì)專(zhuān)門(mén)請(qǐng)來(lái)了新興派出所所長(zhǎng)任超為我們高年級(jí)隊(duì)員做有關(guān)青少年思想道德建設(shè)及一些青少年預(yù)防犯罪方面的講座。任所長(zhǎng)用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，教育隊(duì)員要重視自身思想道德水平的提高。通過(guò)聽(tīng)講座，寫(xiě)體會(huì)，并開(kāi)展討論會(huì)交流心得，隊(duì)員們明白了一個(gè)人具備良好思想道德的重要性，同時(shí)也學(xué)到了不少法律知識(shí)，知道了無(wú)論何時(shí)何地，要為自己的言行負(fù)責(zé)任，對(duì)自己將來(lái)要成為怎樣的人有了更深的認(rèn)識(shí)。 在孝敬教育活動(dòng)中，我們開(kāi)展了感恩教育系列活動(dòng)，從由會(huì)“說(shuō)”到會(huì)“做”，由引導(dǎo)學(xué)生積極適時(shí)表達(dá)自己的感恩之情到我為父母做一件事，同時(shí)我們分階段評(píng)選“孝星”，利用校園廣播、櫥窗、黑板報(bào)等進(jìn)行公布，宣傳他們的孝敬事跡，為全體隊(duì)員樹(shù)立榜樣。一段時(shí)間之后，家長(zhǎng)普遍反映孩子比以前更懂事了，對(duì)人有禮貌了，幫助家長(zhǎng)做家務(wù)也比以前勤快了。這不正是我們想達(dá)到的教育效果嗎？在“廉政文化進(jìn)校園”宣傳活動(dòng)中，我們先從讓隊(duì)員知道什么是“廉政”開(kāi)始，然后在櫥窗和黑板報(bào)中張貼廉政的榜樣，學(xué)習(xí)他們的廉政事跡，說(shuō)廉政的故事，還在全校開(kāi)展了“廉政文化進(jìn)校園”演講賽和隊(duì)報(bào)比賽等，讓在校的孩子就明白做一名廉潔的公仆是多么的難能可貴，又是多么的高尚，從小養(yǎng)成為他人著想的好品質(zhì)�！ ⌒W(xué)生正處在身心快速成長(zhǎng)發(fā)育階段，他們對(duì)新事物比較敏感，但判斷力、意志力相對(duì)較差，如何運(yùn)用少先隊(duì)這塊主陣地，讓他們身心健康、和諧發(fā)展，是我們每一位輔導(dǎo)員的應(yīng)盡職責(zé)。新時(shí)期的少先隊(duì)工作，需要我們用新的理念、新的眼光、新的想法、新的想法、新的做法去嘗試、去探索�！叭杖赵略路e成年，努力創(chuàng)造新天地�！毕嘈牛褐灰覀�?cè)趯?shí)踐中勇于探索，不斷總結(jié)，我們農(nóng)村少先隊(duì)工作也一定會(huì)有新的突破。
參考文獻(xiàn)
〔1〕教育部基礎(chǔ)教育司編寫(xiě).走進(jìn)新課程叢書(shū)〔M〕.北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.4.
〔2〕謝維和.教育活動(dòng)的社會(huì)學(xué)分析—一種教育社會(huì)學(xué)的研究[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000.
〔3〕顧明遠(yuǎn)：《教育大詞典》〔M〕.上海：上海教育出版社，1998.
【讓隊(duì)員們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)生活】相關(guān)文章：
富豪們是如何成功的08-28
論司法活動(dòng)中的法律推理09-27
圖標(biāo)在幼兒音樂(lè)活動(dòng)中的應(yīng)用10-30
人才活動(dòng)中的貿(mào)易秘密保護(hù)10-15
淺談數(shù)學(xué)活動(dòng)在主題探索中的整合07-10