漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)策略及方式論文
摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)作為教育的重要課程，有其存在的必要性和重要性。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才、提高現(xiàn)代化人才的文學(xué)素養(yǎng)、陶冶情操、關(guān)愛(ài)生命，具有重要作用。新時(shí)期讓學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是高校教育工作者需要探索和改革的目的。在高校積極開(kāi)展人文素質(zhì)教育，增強(qiáng)大學(xué)生的人文情懷就顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；重要性；人文素質(zhì)
漢語(yǔ)言作為語(yǔ)言文學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，也是中華文化的重要組成部分之一，其廣博的內(nèi)容，博大的精神，都非常值得我們這一輩學(xué)習(xí)和借鑒。大學(xué)生是高素質(zhì)人群，是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的人群，他們的人生觀、價(jià)值觀和人文素養(yǎng)決定了我國(guó)人才未來(lái)發(fā)展的方向。
1學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的現(xiàn)狀
1.1國(guó)外的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)掀起熱潮
當(dāng)今世界已經(jīng)掀起了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的熱潮，孔子學(xué)院在世界各地廣泛建立，并廣納人才，將漢語(yǔ)言文學(xué)在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。漢語(yǔ)作為第二外語(yǔ)在歐美國(guó)家廣泛流行，日本學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的熱情也非常高，日本很多大企業(yè)家自己愛(ài)讀《老子》、《論語(yǔ)》、《周易》、《孫子兵法》、《三國(guó)演義》、《西游記》等，這些我國(guó)的經(jīng)典名著在外國(guó)大行其道。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全世界已有60多個(gè)國(guó)家，1000多所各類學(xué)校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課，不少大學(xué)設(shè)置了中文系。漢語(yǔ)言文化正是因?yàn)槠淝О倌陙?lái)的文化積淀，才具有如此強(qiáng)大的魅力，傳承和影響了一代又一代人的精神世界，它值得人們潛心學(xué)習(xí)。
1.2大學(xué)的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)重視程度不夠
相比小學(xué)、初中和高中的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)，大學(xué)漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)課程逐漸減少，甚至有的工科類院校并不設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)課程。很多大學(xué)生也認(rèn)為漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)在未來(lái)的就業(yè)中并不重要，對(duì)漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如小學(xué)生和初中生。其實(shí)，漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)非常重要，他對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，從一個(gè)人的談吐禮節(jié)就看得出他的文化素養(yǎng)，一個(gè)人的文化素養(yǎng)也決定著其未來(lái)的發(fā)展空間。對(duì)新時(shí)期中國(guó)的每一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大力提高思想道德、科學(xué)文化素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)責(zé)無(wú)旁貸。
2學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性
2.1有利于提高人文素養(yǎng)
人文素養(yǎng)就是一個(gè)人的基本素質(zhì)，其價(jià)值觀及行為準(zhǔn)則。漢語(yǔ)言的內(nèi)容有《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》以及唐詩(shī)宋詞等優(yōu)秀的文學(xué)著作，其中不乏古人的人生經(jīng)驗(yàn)和哲學(xué)智慧。學(xué)習(xí)這些古典文化有利于提高閱讀者自身的文學(xué)素養(yǎng)，從古典文化中體會(huì)到真正的人生智慧，古為今用，用先人的智慧來(lái)解決人生中的困惑。漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)具有培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)、寫(xiě)作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、文學(xué)鑒賞能力的作用。漢語(yǔ)言文學(xué)教育的'目的在于使學(xué)生具備堅(jiān)實(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，并具有語(yǔ)言文字分析、解讀能力。大學(xué)生要將優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身氣質(zhì)，正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的素質(zhì)、文化底蘊(yùn)是否深厚，不在于其是否滿口的之乎者也，而是他的一舉一動(dòng)、一言一行都有著中華優(yōu)秀文化的影子。
2.2有利于提高道德品質(zhì)
文學(xué)作品，語(yǔ)言文化本身就具備許多優(yōu)越的文化元素，是中華民族優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn)，如此優(yōu)秀的文化能夠起到文化熏陶、文學(xué)感染、道德規(guī)范的作用。漢語(yǔ)言文學(xué)中的英雄人物都具有優(yōu)秀的品質(zhì)，《史記》作為司馬遷的傳世之作，其中記錄了許多的人物傳記，魯迅先生評(píng)價(jià)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。讀史記，是對(duì)人道德品質(zhì)的洗禮，無(wú)論是崇高的理想，還是普世的價(jià)值觀，都是漢語(yǔ)言文學(xué)的巔峰之作。正是從小在漢語(yǔ)言文學(xué)的熏陶之下，才讓我們形成了初步的價(jià)值觀和人生觀，法律是約束人們行為的最低標(biāo)準(zhǔn)，而道德使我們建立一個(gè)更好的社會(huì)。
2.3有利于充實(shí)自己的精神
漢語(yǔ)言文學(xué)是中華民族精神和傳統(tǒng)文化傳播的學(xué)術(shù)載體，是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)�，F(xiàn)代社會(huì)多數(shù)人追求金錢(qián)名利，卻忘了精神的追求，內(nèi)心的安逸。漢語(yǔ)言文學(xué)正是充實(shí)人們的精神世界，在黑暗中指引人們依舊追求光明、追求信仰的羅盤(pán)。漢語(yǔ)言文學(xué)用其自身廣博的知識(shí)，為人們的精神之路開(kāi)辟道路。現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，精神卻越來(lái)越匱乏，越來(lái)越多的年輕人因?yàn)槿鄙賰?nèi)心的堅(jiān)持和信仰，在挫折中選擇放棄生命，這些都是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的主要內(nèi)容，幫助學(xué)生找到自我，不隨波逐流，有精神追求。
2.4有利于規(guī)范人們的行為
孔子的儒家思想主要告訴我們要“以和為貴”，要懂得“禮義廉恥”“君君臣臣，父父子子”上下有序，這些來(lái)自于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想影響了一代又一代的中華兒女。正是要通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，才使社會(huì)發(fā)展井然有序，才有了規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則。這正是漢語(yǔ)言文學(xué)的作用，讓中國(guó)社會(huì)千百年來(lái)遵循著“百善孝為先”的價(jià)值觀和社會(huì)觀。正所謂，法律可以規(guī)范人們的行為，而道德規(guī)范著人們的思想，漢語(yǔ)言文學(xué)就具備規(guī)范人們思想的強(qiáng)大力量。無(wú)論是漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容還是漢語(yǔ)言文學(xué)的潛在規(guī)范，學(xué)習(xí)它們都有利于規(guī)范人們的行為，修正人的思想，保證社會(huì)健康有序地向前發(fā)展。3結(jié)語(yǔ)漢語(yǔ)言文學(xué)在當(dāng)今社會(huì)中依然重要，它潛移默化地影響著一代又一代的中國(guó)人，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)是非常有必要的。
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