- 相關(guān)推薦
中國武術(shù)中的德行文化
中國武術(shù)文化是一種樸素的傳統(tǒng)體育文化，是中國文化的一個組成部分。它在極為豐富多彩的理論和技術(shù)中反映出較為深刻的中國古代哲學(xué)思想和高尚文明，體現(xiàn)了質(zhì)樸的民族精神和智慧，是中國傳統(tǒng)文化的一種載體。它集技擊、藝用和體用于一身，并賦予深刻的道德情感思想，成為一種獨特的人體文化形式，充滿了頑強的生命力。中國武術(shù)具有悠久的歷史和豐富的民族文化底蘊。
中國武術(shù)不僅是一種中國傳統(tǒng)的體育運動形式，而且是一個完整的文化意識形態(tài)，它涵容了中國古典哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、兵學(xué)等中國傳統(tǒng)文化的各種成分和要素，滲透著中國傳統(tǒng)文化的精髓。武術(shù)具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產(chǎn)。
武術(shù)是國粹，是一種優(yōu)秀的民族文化，武術(shù)是一項體育運動項目，也是一種文化形態(tài)。它既具備了體育項目的共性，又具有鮮明的文化特征。
道德是中國傳統(tǒng)文化的價值基礎(chǔ)，而武術(shù)在整個發(fā)展過程中受中國傳統(tǒng)文化的影響是既全面而又深刻的。作為傳統(tǒng)文化的一個縮影——武術(shù)，在其發(fā)展的過程中，勢必被賦予傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。源遠流長的中華武術(shù)在發(fā)展演進的過程中，在中國傳統(tǒng)文化的影響下形成了獨特的民族風(fēng)格和特點，蘊含著深厚道德觀念。
“做人有道德，習(xí)武講武德。”所謂武德，即武術(shù)道德，是從事武術(shù)活動的人在社會活動中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和所應(yīng)有的道德品質(zhì)。武德是中華武術(shù)的靈魂，崇尚武德是中華武術(shù)界優(yōu)良的傳統(tǒng)。古人云：山有仙則名，水有龍則靈，俠有義則正，武有德則成。中華武術(shù)中重視武德的特點是極其顯著的，這與中國傳統(tǒng)文化中社會的倫理本位思想是相互映照的。中華武術(shù)在幾千年的實踐發(fā)展過程中，習(xí)武者不斷從優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)和智慧，逐步形成的武德，是中華民族傳統(tǒng)道德的重要組成部分，也是中華民族寶貴的精神財富。武術(shù)界向來強調(diào)“德”的作用。“未習(xí)武、先修德”，“未曾習(xí)武先學(xué)禮”是中華武術(shù)的傳統(tǒng)，由于受到 “仁義”和“禮樂”等孔子思想及其他傳統(tǒng)文化價值觀的影響，武德則表現(xiàn)出“愛國、守信、重義、有禮”等思想。因為在思想上吸收了儒家的“仁義”思想，認為是人生品德修養(yǎng)的重要途徑和方法，所以要求習(xí)武者要有高尚的品德與宏大的胸懷和氣魄。技擊時以制取對方為主，盡可能的避免傷人取命。而所謂“以武會友”，則更是講究點到為止。
武術(shù)家在以技擊格斗為基礎(chǔ)素材創(chuàng)作人體運動形式美的同時，卻以“善”作為衡量美的標準。反映了武術(shù)與道德思想緊密相連的文化特性。
武術(shù)的拳法在表現(xiàn)形式上符合社會道德美學(xué)思想的需要，承擔(dān)起一定的宣揚道德，提倡勇敢，強調(diào)謙和含蓄的治世治身的社會責(zé)任，即既要使傳統(tǒng)的技擊技法得到發(fā)揚光大，又要考慮被眾多人和社會特定的政治法制所接受。所以拳法上多講含蓄和沉穩(wěn)，以適應(yīng)傳統(tǒng)的道德審美教育的需要。因而追求“神似”、“神韻”，講究意、氣、力與手、眼、身、法、步合一的整體思想內(nèi)容，構(gòu)成了中華武術(shù)內(nèi)以修德明性，外以修身強體的基本特征。即外要體現(xiàn)技法多變的形體運動之法，內(nèi)要體現(xiàn)威而不猛的德行修養(yǎng)，這是美的標準和善的統(tǒng)一。
道德的繼承性在中國武術(shù)思想理論中有充分的體現(xiàn)，它作為意識形態(tài)方面的內(nèi)容在相當(dāng)長的時期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。對待中國武術(shù)中的“德行”思想中的行為規(guī)范、倫理教條，要運用馬克思主義的“一分為二”的態(tài)度。對待傳統(tǒng)的“德”、“善”的內(nèi)容應(yīng)采取去劣存優(yōu)、去弊存利的態(tài)度，繼承其精華，去除其糟粕，使“武德”成為教育習(xí)武者規(guī)范個人行為的正確而具體的人生觀。
隨著時代的發(fā)展，道德倫理作為意識形態(tài)的內(nèi)容，將不斷地被加以更新和補充。在我國古代歷史上，儒家的“仁學(xué)”思想對中國武術(shù)“德行”標準的構(gòu)成產(chǎn)生了直接的影響。這對于我國古代極力提倡“彬彬有禮”的君子之風(fēng)的文明思想來說，武術(shù)在某些方面創(chuàng)造了一種寬柔、含蓄的理想人格。在內(nèi)提倡對人之德，對外施王者之態(tài)，也即“內(nèi)圣外王”之道。
不論在內(nèi)修德，在外練體，都講究修“明高之人”的氣魄和技藝。但理想的人格和技藝的統(tǒng)一，才是武術(shù)德行思想的完美體現(xiàn)。“內(nèi)圣外王”之道作為一種古代社會理想的品格從古到今影響了武術(shù)思想的形成。習(xí)武者在行為品格上提倡寬容大量、德藝并舉。所以，古代的武術(shù)家們都曾將沿習(xí)舊禮、崇尚賢德、謙和含蓄、精忠報國、尊敬師長、愛憎分明、伸張正義、見義勇為等等視為習(xí)武者必須尊崇的德行標準。這些無疑對古今的社會文明進步都有積極的意義。
但是，脫胎于舊社會中的武術(shù)也存在許多陳舊的道德標準和具體的教條說教。如宗派思想，門派觀念極容易形式“唯我獨尊”和不講原則的哥們義氣，這是限制武術(shù)發(fā)展的不利因素和不良行為觀念，應(yīng)該加以摒棄。崇德?lián)P善也即是崇其美德、揚其善行，繼承精華，剔除糟粕，這也將繼續(xù)成為中國武術(shù)“德行”教育最基本的思想核心。
“重義輕利”是習(xí)武修身立德的重要原則。“義”是中國古代重要的倫理道德概念，“利”就是指物質(zhì)利益，也泛指一般的利益。“義”和“利”構(gòu)成中國哲學(xué)中一對主要的道德范疇，義利觀是體現(xiàn)人的思想和行為善惡，美丑的主要標準。
“謙和含蓄”是習(xí)武者尊崇的道德標準和行為準則。“謙和含蓄”是中華民族在處理人際關(guān)系時的一種主要的道德品行，它往往表現(xiàn)出人與人、人與社會的寬容和美的關(guān)系準繩和人生態(tài)度。謙和、含蓄是中華民族一種優(yōu)秀的、傳統(tǒng)的基本道德修養(yǎng)。謙和含蓄觀是個人對待他人的態(tài)度或?qū)λ鎸Φ氖录�，所表明的一種思想品質(zhì)特征。
自強不息是指人對待事業(yè)、對待人生追求的一種“鍥而不舍”的奮斗精神，表現(xiàn)了人們在對事業(yè)追求中所做出的孜孜不倦的“窮盡所能”的勇氣和努力。“自強不息”是武術(shù)德行思想中的重要內(nèi)容，是習(xí)武者的人生價值觀的具體體現(xiàn)。通過武功訓(xùn)練來達到磨練意志、提高技藝、培養(yǎng)膽力等素質(zhì)，樹立克服困難、戰(zhàn)勝敵人的勇氣和膽略，從而形成習(xí)武者以此鍛煉身心，樹立遠大志向的自強不息的優(yōu)良思想品質(zhì)。因此，習(xí)武者都從以下幾個方面著手。
“藝高人膽大”，不僅是對武術(shù)技藝和膽力關(guān)系的明確，重要的是把膽力和勇敢看作習(xí)武者德性的重要品質(zhì)，這不僅對習(xí)武者人生事業(yè)的技藝的成功非常重要，也涉及到任何行為活動中有能力才能有自信心，也才能成功的勇氣和膽力。
“浩然之氣”的提法是孟子的道德修養(yǎng)學(xué)說中提出的，指一種無所愧作、無所畏懼的良好的道德精神狀態(tài)，它也是中國傳統(tǒng)的民族“精神”的一種具體體現(xiàn)。這種“氣”是綜合了中國武術(shù)獨特的技法實踐，融合傳統(tǒng)文化思想，即道德、禮義思想，來達到“德教”的目的。
在武術(shù)道德的活動中，不僅有認識活動，情感活動，而且有意志活動。道德意志通常是指人們在履行道德義務(wù)的過程中，通過自覺地確定目的，支配行動、克服困難等表現(xiàn)出來的能動的實踐精神。 武術(shù)的道德思想的約束力是從維護正常有序的社會道德生活的角度提出來的，帶有非常廣泛的思想涵義。道德意志要求人們從內(nèi)到外，從無形的意識到有形的行為都能從深刻的內(nèi)容展現(xiàn)出道德活動的完美。
對習(xí)武者來說，從行為到理智，從主觀到客觀，都要正確地把握自己的行為，以符合社會的道德和武德的具體行為規(guī)范。通常的武德意志實踐活動是靠自主性、自律性、自控性來體現(xiàn)的。武德作為習(xí)武者所應(yīng)具備的一種美德，作為一種社會意識形態(tài)，它是指導(dǎo)人們共同的武術(shù)生活及其行為的準則、規(guī)范，并滲透在習(xí)武者的思想和言行中。重武德是武術(shù)發(fā)展的先決條件，是培養(yǎng)社會所需的文武雙全、德智體全面發(fā)展的新型建設(shè)人才的先決條件，也是維護社會安定的重要條件�？傊涞率侵袊湫g(shù)文化的核心，中國的武術(shù)，中國的武者正是以一種獨特的方式詮釋著中國的文化，傳承著中國人自強不息，厚德載物的精神。
【中國武術(shù)中的德行文化】相關(guān)文章：
中國武術(shù)的奧運之旅的文化知識08-06
企業(yè)文化中的老板文化09-13
圍棋中蘊含的文化09-27
企業(yè)重組中的文化融合05-12
中國武術(shù)的十八般武藝10-21
中國武術(shù)的基本功有哪些04-13
留德行李哪些是必備的04-28
探析園林景觀中的文化06-06
動畫設(shè)計中的文化因素07-22