高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文（精選10篇）
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。那要怎么寫好論文呢？下面是小編精心整理的高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文，希望能夠幫助到大家。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文 篇1
摘要：人文素質(zhì)教育是現(xiàn)代高等教育的重要組成內(nèi)容，培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)已成為我國當(dāng)前高校人才培養(yǎng)的重要任務(wù)之一，也是提升我國大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。為提升大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的科學(xué)性與有效性，本文將對高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系建構(gòu)展開分析與探究。
關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育;構(gòu)建;人文課程體系
一、人文素質(zhì)教育概述
人文素質(zhì)教育主要是通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及社會實(shí)踐等中途徑將人類發(fā)展過程中所產(chǎn)生和積累下的優(yōu)秀精神文明成果逐步轉(zhuǎn)化為人的氣質(zhì)、品格與修養(yǎng)，并形成相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。從實(shí)質(zhì)上來講，人文素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)屬于一種人性教育，是人文精神向人的品格轉(zhuǎn)化的過程中，其轉(zhuǎn)化的途徑便是教育，而對人的精神世界進(jìn)行積極的、全面的塑造，是人文素質(zhì)教育的最終目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生的全面培養(yǎng)目標(biāo)，提升大學(xué)生的身心綜合素質(zhì)，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是十分必要的，依托高校的教學(xué)資源條件，構(gòu)建完善的人文素質(zhì)教育課程體系已成為當(dāng)前我國大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要途徑和必然選擇。
二、人文課程體系建構(gòu)的原則
(1)全面性原則
以往高校在學(xué)生教育方面常常只注重學(xué)生專業(yè)知識掌握與運(yùn)用能力的培養(yǎng)，對于學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)相對較為缺乏，同時人文素質(zhì)教育本身也包含多方面內(nèi)容，如單獨(dú)偏重其中的部分內(nèi)容，也是不利于大學(xué)生全面發(fā)展的。因此，在人文課程體系結(jié)構(gòu)的過程中應(yīng)遵循全面性的原則，將大學(xué)生各方面素質(zhì)的全面發(fā)展作為評價(jià)課程體系質(zhì)量與科學(xué)性的根本標(biāo)準(zhǔn)，全面把握好文化、政治、道德、審美、勞動、身心素質(zhì)等各個方面教育的均衡性，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，以實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育的目標(biāo)。
(2)綜合性原則
在高等教育中， 文化素質(zhì)是基礎(chǔ)， 人文素質(zhì)是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。人文素質(zhì)對專業(yè)能力的養(yǎng)成和適應(yīng)未來專業(yè)需求的可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)具有重要的意義。因此， 必須轉(zhuǎn)變專業(yè)教育就是教會學(xué)生如何做事、 如何謀生的狹隘觀念， 樹立專業(yè)教育與人文教育并重的綜合素質(zhì)觀念，堅(jiān)持綜合性的人文課程體系建構(gòu)原則，為大學(xué)生未來的長遠(yuǎn)健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
(3)科學(xué)性原則
在高校人文課程體系建構(gòu)的過程中應(yīng)注意遵循科學(xué)性的原則，首先應(yīng)在明確課程教學(xué)目標(biāo)與作用的前提下，對教學(xué)課程進(jìn)行合理的設(shè)置，應(yīng)以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，充分發(fā)揮教育作用作為課程設(shè)置的出發(fā)點(diǎn)，避免人文課程設(shè)置的隨意性與盲目性。同時，要將人文教育與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合起來，通過專業(yè)課程的優(yōu)化設(shè)置，將人文教育的內(nèi)容融入到專業(yè)教育當(dāng)中，提高人文教育的有效性。此外，隱性教育的作用能夠在人文教育中發(fā)揮良好的效果，因此，可以根據(jù)實(shí)際條件設(shè)置一系列的隱形教學(xué)活動及教學(xué)課程，讓大學(xué)生在潛移默化中將人文教育的精神及內(nèi)涵融到自身精神品格當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)人文教育的目標(biāo)。
(4)實(shí)踐性原則
人文素質(zhì)教育不應(yīng)僅停留于課堂教育當(dāng)中，還應(yīng)更多的走入到社會當(dāng)中，通過讓大學(xué)生參加一系列社會實(shí)踐活動，使大學(xué)生感受人文精神內(nèi)涵，提升自身的人文素質(zhì)。因此，人文課程體系建構(gòu)還應(yīng)遵循實(shí)踐性原則，可定期組織一系列社會實(shí)踐活動，如組織學(xué)生參加社會服務(wù)，讓學(xué)生走進(jìn)自然及社會，在實(shí)踐中拓展精神世界，并樹立社會責(zé)任感，學(xué)會正確理解和處理人、社會、自然三者間的關(guān)系，形成更加積極正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀。
三、高校人文課程體系的建構(gòu)
(1)學(xué)科教育課程體系的建構(gòu)
人文課程體系是一個復(fù)雜的課程體系結(jié)構(gòu)，所包含的內(nèi)容十分廣泛，經(jīng)過長期的研究與歸納，目前高校的人文課程學(xué)科體系可大致分為八個大類，包括中西文化(含科技)教育、中西文學(xué)教育、藝術(shù)教育、哲學(xué)教育、經(jīng)濟(jì)與管理教育、 心理與健康教育、語言教育以及綜合教育，每一類又會根據(jù)實(shí)際需要設(shè)置若干門課程，為確保學(xué)生人文素質(zhì)教育的全面性，可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況在每一大類中選擇一門或兩門核心課程，對于其他課程可作為選修課程讓學(xué)生進(jìn)行自主選擇，既滿足學(xué)生主觀意愿與需求，也能夠?qū)崿F(xiàn)人文素質(zhì)教育的目標(biāo)。
(2)活動課程體系的建構(gòu)
活動課程在高校人文素質(zhì)教育課程體系中是必不可少的，高�？山Y(jié)合自身實(shí)際條件，與教學(xué)資源的實(shí)際配置情況，針對高校不同專業(yè)的學(xué)生，設(shè)置與之相適應(yīng)的并能夠體現(xiàn)高校自身特色的人文活動課程，如定期組織的校園學(xué)術(shù)講座;受到學(xué)生廣泛喜愛的校園文化活動;接觸社會與自然的其它人文實(shí)踐活動。
(3)環(huán)境課程體系的建構(gòu)
環(huán)境對于教育的作用是不可忽視的，同時，環(huán)境也是隱性教育良好實(shí)施的載體，因此還應(yīng)注意對人文環(huán)境課程體系的建構(gòu)。要發(fā)揮出環(huán)境對于大學(xué)生人文素質(zhì)教育潛移默化的深遠(yuǎn)作用，可從三個角度著手切入。首先是校園物質(zhì)環(huán)境角度，可以從校園內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施與物質(zhì)教學(xué)資源著手，如教室布置、校園設(shè)計(jì)以及文化宣傳櫥窗及校內(nèi)宣傳板的布置上應(yīng)充分體現(xiàn)其人文性。其次是校園精神環(huán)境角度，可以通過宣傳學(xué)校的科學(xué)教育理念，提升學(xué)校辦學(xué)水平，塑造良好的精神文化氛圍，打造扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)氣，加強(qiáng)積極的價(jià)值觀的宣傳，從而對大學(xué)生的精神世界進(jìn)行積極的影響。最后是校園制度環(huán)境角度，可以通過完善學(xué)校的各項(xiàng)保障制度、健全評價(jià)機(jī)制來營造良好的制度環(huán)境，為人文素質(zhì)教育目標(biāo)的良好實(shí)現(xiàn)提供必要的支持與保障。
四、總結(jié)
人文素質(zhì)教育在高校的開展是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)綜合型人才的必要條件，因此，高校必須結(jié)合當(dāng)前高等教育發(fā)展的實(shí)際，積極采取措施對人文課程體系進(jìn)行完善的建構(gòu)，提高高校人文素質(zhì)教育的效率與質(zhì)量，全面提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，也為社會的發(fā)展輸送更加強(qiáng)大的動力。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文 篇2
摘要：音樂作為素質(zhì)教育的一部分，音樂教育對孩子很重要。在國內(nèi)，不少父母希望加強(qiáng)對孩子的音樂教育，也鼓勵孩子考取音樂的等級證書。因?yàn)楹芏喔改刚J(rèn)為，音樂教育不只是培養(yǎng)一技之長，還是提高孩子文化修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)的重要手段。音樂素質(zhì)是學(xué)生必備的全面素質(zhì)之一，在發(fā)展直覺、聽力、想象、推理、思維、技巧、表達(dá)和交流中，以獨(dú)特的形式感染人心。
關(guān)鍵詞：兒童；音樂教育；素質(zhì)教育
兒童的音樂教育是素質(zhì)教育的重要方面，是教育五大領(lǐng)域的有機(jī)組成部分。兒童音樂教育的內(nèi)容非常廣泛，像我們熟悉的樂器、歌曲等等類型。然而相關(guān)兒童教育科學(xué)研究揭示：經(jīng)典音樂對兒童的整體素質(zhì)的提高具有特殊的意義。
廣義的經(jīng)典音樂也稱古典音樂。是指西洋古典音樂，那些從西方中世紀(jì)開始至今的、在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的音樂，主要因其復(fù)雜多樣的創(chuàng)作技術(shù)和所能承載的厚重內(nèi)涵而有別于通俗音樂和民間音樂。
而狹義的經(jīng)典音樂是指古典主義音樂，是1750～1820年這一段時間的歐洲主流音樂，又稱維也納古典樂派。此樂派三位最著名的作曲家是海頓、莫扎特和貝多芬。經(jīng)典音樂不同于流行音樂的地方是它內(nèi)涵深刻，能發(fā)人深思，更能使人高尚，免于低俗。經(jīng)典音樂是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜愛的音樂。經(jīng)典音樂是一個獨(dú)立的流派，藝術(shù)手法講求洗練，追求理性地表達(dá)情感。當(dāng)我們聽到優(yōu)美的經(jīng)典音樂時，它帶給我們的不僅僅是優(yōu)美的旋律，充滿意趣的樂思，還有最真摯的情感，或?qū)庫o、典雅，或震撼、鼓舞，或歡喜、快樂，或悲傷、惆悵……
古語說：兒童養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成人養(yǎng)德�？梢钥闯觯粋�人的性情、性格、智慧、愛心，一定要在兒童和童年的時候去完成他。一個人，特別是兒童心里，一定要常常充滿著優(yōu)美的感覺，一個人心中有美，身邊的環(huán)境自然不臟亂，他的生活就很有樂趣，所有美好的事物都能在他的心里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。一個人如果心中無美，那么他的心理就很枯燥，就會很膚淺，無聊，生活就很無趣。這都是一個人心靈的教育。如果能夠給兒童那些優(yōu)美的、高雅的、豐富的古典音樂，那么這些優(yōu)美的、高雅的、豐富的聲音兒童一樣耳濡目染，全盤吸收，堆積在他生命的深處，將來慢慢的發(fā)酵，這些優(yōu)美的、高雅的、豐富的聲音就會成為她們生命的背景，在這種環(huán)境下長大，自然性情優(yōu)雅，性格溫和、樂觀自信、聰明有愛心。至少她們這一生過得比較有樂趣，就比較有可能成為一個為社會創(chuàng)造幸福的人。相反如果是那些噪音、繁雜的聲音，那些《奧特曼》《七龍珠》，那些“親愛的你慢慢飛”，靡靡之音，暴戾之氣的話。在這種環(huán)境下長大的孩子，自然暴躁、膚淺，就很容易迷失自我。這一生，就可能給自己制造很多的煩惱。
家長都希望自己的孩子聰明，現(xiàn)代漢語詞典解釋為：智力發(fā)達(dá)，記憶和理解能力強(qiáng)。“聽遠(yuǎn)為聰，見微為明”。耳，用于聽；目，用于看；聰明就是耳聰目明的意思。
目前科學(xué)上一般從五個方面開發(fā)孩兒童的智力、使兒童變得聰明，即對視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五個方面的良性刺激。第一種是視覺刺激，也就是刺激我們孩子的眼睛，嬰兒很小的時候給孩子買各種各樣五顏六色的玩具，這些顏色能夠充分的刺激我們孩子的視覺；第二種刺激是聽覺刺激，聽各種各樣的聲音，胎兒有了聽覺以后就可以聽到大自然中各種各樣的聲音，只要母親能聽到的聲音胎兒就能聽到，因?yàn)樘旱穆犛X神經(jīng)很靈敏；第三種是嗅覺刺激，也就是從鼻子方面刺激孩子的腦細(xì)胞，孩子能辨別出來的氣味越多就說明他的腦細(xì)胞激活的越多，激活的腦細(xì)胞的多少，第四種刺激是味覺刺激；第五種刺激是觸覺刺激，兒童觸摸各種各樣的東西，市場上出現(xiàn)很多啟智類的玩具，像積木啊、拼圖啊，這些東西的確有啟智作用，因?yàn)楹⒆咏?jīng)常接觸這些東西經(jīng)常摸這些玩具，不但可以鍛煉孩子的動手能力，更主要的是能刺激孩子的大腦細(xì)胞豐富、全面的發(fā)展！
在這五種良性刺激當(dāng)中有兩種是最主要的兩種是視覺和聽覺。最佳的聽覺刺激是豐富的聲音、優(yōu)雅的聲音，因?yàn)樨S富的聲音刺激孩子腦細(xì)胞豐富的成長；而優(yōu)雅的聲音可以調(diào)和孩子優(yōu)雅的性情。最佳的選擇就是那些跟我們的心跳、腦波、血液循環(huán)等相吻合的古典音樂，那些音樂節(jié)拍和節(jié)律都跟人類生理現(xiàn)象相和諧的古典音樂。而節(jié)奏太快或太慢的音樂即使藝術(shù)價(jià)值很高，都不適合當(dāng)作我們的教材； 原國務(wù)院副總理李嵐清，退休以后致力于古典音樂的宣傳和推廣，先后到全國各大高校做講座，他說，經(jīng)典音樂的魅力在于能使：學(xué)習(xí)更有時效，思維更有創(chuàng)意；工作更有效率，領(lǐng)導(dǎo)更有藝術(shù)；生活更有情趣，人生更加豐厚！他說我國大學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)功課并不比西方國家的學(xué)生差，但問題可能就出現(xiàn)在全面素質(zhì)上，而音樂對我們綜合素質(zhì)的提高是非常重要的！
關(guān)于兒童聽賞古典音樂的方法問題，以兒童的無意聽賞為主，因?yàn)闊o意注意是兒童時期的主要注意方式。比如在家里，家長可以把音樂開到輕輕的音量，作為一種背景音樂使用，孩子在玩耍、在讀書、在吃飯、在睡覺的時候都可以無意識的聽，因?yàn)閮和奈漳芰κ呛芎玫�。�?dāng)然這種效果不是馬上看到的，但是我們今天不給兒童聽賞優(yōu)美的音樂，也許就會有一些不適合與兒童的成人的音樂占領(lǐng)他們的心靈，也會給兒童帶來傷害！
還可以讓孩子以經(jīng)典音樂“配樂”學(xué)習(xí)，也是很好的聽賞方法。研究表明：在有經(jīng)典音樂配樂的學(xué)習(xí)過程中，可以把人的注意力提高到這樣的新水平，孩子能養(yǎng)成在音樂中思考問題、閱讀或?qū)懽鞯牧己昧?xí)慣。因?yàn)橐魳酚醒诒涡裕梢宰钃跬鈦砺曇魧Υ竽X的干擾，也可以阻止大腦內(nèi)部其它信號的傳遞，提醒孩子不要分散精力。孩子在認(rèn)真思考問題時，可能根本沒有聽到音樂，雖然它是那樣悠揚(yáng)地在耳邊流淌過。當(dāng)孩子漸漸感受到音樂的力量時，就會有一種美的感受，而這種感受并不妨礙思考或?qū)懽鳌?經(jīng)典音樂聲波是一種美的信息，能通過聲波刺激中樞神經(jīng)，使孩子產(chǎn)生良好的情緒，這種良好情緒可以煥發(fā)精神，促過其潛能開發(fā)的進(jìn)展。很多經(jīng)典音樂都是有格式、有規(guī)則、組織嚴(yán)密的藝術(shù)圣品。在聽賞經(jīng)典音樂的過程中，它給大腦以規(guī)范性的影響，使孩子在音樂聲波中有節(jié)奏地深度呼吸，不但可使身體充滿活力，而且可使智能和大腦充滿活力。通過有節(jié)奏地深度呼吸，人可以使自己與大自然一起和諧地振動，同時開發(fā)出自己的潛能。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文 篇3
內(nèi)容摘要：素質(zhì)教育一直是大學(xué)教育的重心，音樂素質(zhì)教育是素質(zhì)教育中不可缺少的一環(huán)。文章從隱性課程開發(fā)的角度，分析了隱性課程對于音樂素質(zhì)教育的重要性和必要性，并且提出實(shí)踐中開展音樂素質(zhì)教育的建議。
關(guān)鍵詞：隱性課程、大學(xué)階段、音樂素質(zhì)教育
課程體系包括顯性課程和隱性課程， 顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程，指的是學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的學(xué)科，即課表中有課程規(guī)定的一部分教學(xué)活動；隱性課程又類同隱蔽課程（hidden curriculum）、潛在課程（laten curriculum）、非正規(guī)課程（informal curriculum）、未研究的課程（unstudied curriculum）、未預(yù)期的課程（unanticipated curriculum）等，指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得的經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響，也可以說是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程具有非預(yù)期性、潛在性、多樣性、不易覺察性。我國出版的《教育大辭典》對其下的定義是：學(xué)校政策及課程計(jì)劃中未明確規(guī)定的、非正式和無意識的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，與“顯性課程”相對。
一、隱形課程的發(fā)生及實(shí)施中應(yīng)把握的要點(diǎn)
兩種課程類型都有其不可替代的優(yōu)勢與特點(diǎn)，其中隱性課程的特點(diǎn)主要有：
1.影響具有彌散性、普遍性和持久性。
2.可能是積極的，也可能是消極的。
3.是學(xué)術(shù)性與非學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一。
4.是有意識性與無意識性的辯證統(tǒng)一。
5.是非預(yù)期性與可預(yù)期性的統(tǒng)一。
6.隱性課程存在于學(xué)校、家庭和社會教育中。
基于隱性課程的特點(diǎn)，要求在隱性課程的實(shí)施過程中注意四點(diǎn)：
1.能夠廣泛地深入學(xué)生中間。
2.控制一定要是積極向上的活動。
3.隱性課程與顯性課程保持目標(biāo)一致。
4.具有優(yōu)化育人環(huán)境及氛圍的作用。
音樂素質(zhì)教育是大素質(zhì)教育下的一個重要組成部分，是人文類課程的重點(diǎn)內(nèi)容，也是通識課程的重要組成部分。音樂作為一種特殊存在，對于全面提升學(xué)生的素質(zhì)有著重要的意義。
二、音樂學(xué)習(xí)的特性彰顯隱性課程的需要
�。ㄒ唬┑掠δ�。德育自古以來是音樂素質(zhì)教育的目的之一，早在孔子時期，就提出了“興于詩，立于禮，成于樂”的思想，把審美和倫理道德聯(lián)系在一起�？鬃舆�說“移風(fēng)易俗，莫過于善”，音樂借助有組織的音響運(yùn)動，表達(dá)思想感情、凈化學(xué)生的心靈，于潛移默化中提高他們的道德水準(zhǔn)。因此，在素質(zhì)教育中，音樂是塑造學(xué)生靈魂的有力手段。數(shù)百年來，德育一直是音樂教育的目標(biāo)之一。音樂使人向往美好的事物，豐富美好的思想。如慷慨激越、催人奮進(jìn)的《義勇軍進(jìn)行曲》，鼓舞斗志，喚起民眾，其鏗鏘有力的節(jié)奏，激勵一代代熱血青年走上革命道路。欣賞優(yōu)秀的音樂作品，能陶冶學(xué)生的情操，啟迪心靈，塑造健全的人格，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感和自豪感，發(fā)揚(yáng)祖國優(yōu)秀燦爛的文化。
（二）創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是如今培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要課題，音樂是時空的藝術(shù)、想象的藝術(shù)，想象恰是創(chuàng)新思維的源泉�？茖W(xué)家貝弗里奇說過，“音樂有助于直覺……在感情上音樂帶給的快感，近似于創(chuàng)造思維活動帶給人的快感，而適當(dāng)?shù)囊魳纺軒椭斐蛇m合于創(chuàng)造性思維的情緒。”愛因斯坦甚至說，“真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的思維過程�！币魳纺芗ぐl(fā)人的無窮思維和豐富想象力。學(xué)習(xí)樂器有利于提高人們的手、腦、眼、耳并用，能開發(fā)兒童的大腦，使頭腦聰慧，形象思維的發(fā)展對學(xué)生的觀察力、記憶力以及想象力、創(chuàng)造力有明顯提高。長期受到音樂啟迪的學(xué)生，能在桎梏的思路中解脫出來，重新獲得強(qiáng)大的創(chuàng)造力，從而思維敏捷，精力更集中。生理學(xué)家認(rèn)為音樂對促進(jìn)大腦左右半球均衡發(fā)育合理運(yùn)用，有明顯的協(xié)調(diào)作用。
�。ㄈ┙⒍嘣幕^。人類社會是文化多樣性的社會，我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生了解多元文化、尊重多元文化，學(xué)會從多元化的角度來看待和分析問題，建立起國際文化交流的良好溝通。也就是說學(xué)生不僅要了解中國文化傳統(tǒng)，還要了解外國優(yōu)秀文化的精髓，在這種雙向互動中促進(jìn)學(xué)生們思想和諧向上成長。
三、音樂素質(zhì)教育中隱形課程開發(fā)的條件
音樂教育的任務(wù)不是通過課堂教學(xué)能夠達(dá)成的，是需要慢慢深入學(xué)生的生活，與其融合，進(jìn)而形成學(xué)生的品德和價(jià)值觀。因此，關(guān)注隱性課程的開發(fā)，尤其需要關(guān)注音樂素質(zhì)教育。如何從大學(xué)教育中開展起來，筆者認(rèn)為有以下五點(diǎn)。
（一）校方應(yīng)當(dāng)提供良好的環(huán)境。良好的環(huán)境包括硬件和軟件條件，硬件主要是修建美術(shù)室、舞蹈室、鋼琴室、音樂室等公共設(shè)施，為學(xué)生提供開展活動的場所；軟件主要是建立良好的音樂氛圍，鼓勵學(xué)生們創(chuàng)新和開展活動。
�。ǘ┕膭顚W(xué)生發(fā)展音樂社團(tuán)活動。如創(chuàng)辦吉他協(xié)會、合唱團(tuán)、大學(xué)生管弦樂隊(duì)、音樂小報(bào)等。這些活動不僅能陶冶學(xué)生的情操，也容易使學(xué)生形成積極、樂觀、活潑的性格，帶著舒暢的心情投入學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果更為明顯。
�。ㄈ┒ㄆ谂e辦藝術(shù)節(jié)及大型節(jié)日活動。鼓勵學(xué)生參加藝術(shù)節(jié)，尤其是自發(fā)排演節(jié)目。充分利用大型節(jié)日或紀(jì)念日，通過義演、大型舞蹈助興等方式把人文的理念和愛國熱忱融入進(jìn)去，加強(qiáng)道德實(shí)踐，不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（四）舉辦音樂文化講座。定期或不定期舉辦音樂素質(zhì)文化講座，尤其是名家的講座。為當(dāng)代大學(xué)生提供與眾多人文社科專家面對面的機(jī)會，聆聽名家的聲音，引發(fā)對社會的思考，感受學(xué)校濃厚而獨(dú)特的“大學(xué)”氣息。
�。ㄎ澹┒嗲捞峁┲R途徑。
包括:
1.豐富的圖書館資料。面對新時代渴求知識和全面發(fā)展的校園學(xué)子， 圖書館工作顯得尤為重要和突出，校圖書館是學(xué)校文獻(xiàn)資料的中心，在現(xiàn)代教學(xué)中具有重要的意義。圖書館也是進(jìn)行素質(zhì)教育的一個重要場所，對于音樂素質(zhì)教育也尤為重要。因此，圖書館應(yīng)該保證音樂資料的相對充足。
2.校園網(wǎng)上資源。在網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)展的今天，校園網(wǎng)頁是學(xué)生獲得知識的途徑之一，保證學(xué)生能查到所需的知識是校園知識系統(tǒng)的一個越來越重要的部分。
隱性課程是一個很難把握的定義，學(xué)術(shù)界對此也有很多的歧義，根源主要是隱性課程的不確定性和不可計(jì)劃性。沃倫斯將隱性課程的研究歸納為三個層次：
1.師生互動、教師結(jié)構(gòu)、教育制度的組織模式等學(xué)校教育的結(jié)構(gòu)；
2.價(jià)值的學(xué)習(xí)、社會化、階級結(jié)構(gòu)的維持等作用于學(xué)校的進(jìn)程；
3.從課程實(shí)施的偶然的、無意識的副產(chǎn)品到包含在教育里的歷史的社會的功能中的各種結(jié)果的種種“意圖性”或“隱蔽性”。這意味著隱性課程的研究從潛移默化變?yōu)閺?qiáng)調(diào)有意圖的安排。因此，在實(shí)際教學(xué)實(shí)施中，要把隱性課程與顯性課程的大方向銜接起來，進(jìn)而組成協(xié)調(diào)的課程體系。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文 篇4
時代的發(fā)展為大學(xué)生的成長成才提供了寬廣的空間，同時也為當(dāng)代大學(xué)生生存的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。當(dāng)代大學(xué)生要適應(yīng)社會的發(fā)展，必須要提高自己的科學(xué)文化水平和專業(yè)攻關(guān)能力。當(dāng)今是一個科技的時代，美術(shù)是一種視覺手段，美術(shù)欣賞課程可以調(diào)節(jié)人的思想行為，提高人的審美及創(chuàng)作意識，集中體現(xiàn)著美術(shù)教育建設(shè)的性質(zhì)和方向，對素質(zhì)教育的發(fā)展具有巨大的能動作用。大學(xué)時期的美術(shù)欣賞課程雖然在美術(shù)教育中是一項(xiàng)選修課程，但是它在很大層面上提高了大學(xué)生在審美思想和作品創(chuàng)作上的認(rèn)識。促使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育等各方面的素質(zhì)得到了提高。
一、美術(shù)欣賞課程教學(xué)在素質(zhì)教育中的現(xiàn)狀
1、師生關(guān)系受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響
在現(xiàn)在的課堂上，師生關(guān)系受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，學(xué)生的主體性地位為能得到體現(xiàn)。美術(shù)欣賞課堂的普遍現(xiàn)象變現(xiàn)為老師埋頭苦講，學(xué)生洗耳恭聽，氣氛極為“尷尬”。老師講解完作品原有的歷史故事后，便發(fā)表自己的意見。對學(xué)生思維的引導(dǎo)比較缺乏，忽略了學(xué)生對作品自己的見解。導(dǎo)致學(xué)生的思變能力缺乏。甚至出現(xiàn)老師對學(xué)生不同的觀點(diǎn)進(jìn)行批判，導(dǎo)致學(xué)生不敢發(fā)表自己的見解，或不再自信，甚至去美術(shù)欣賞課程失去興趣。
2、美術(shù)欣賞課程教師的綜合素質(zhì)水平的差異
不同地區(qū)的美術(shù)欣賞課程教師素質(zhì)高低不同，特別在偏遠(yuǎn)地區(qū)有些美術(shù)欣賞課程教師可能是美術(shù)類非師范專業(yè)，甚至不是美術(shù)類專業(yè)。老師的綜合素質(zhì)不高就無法全面的對學(xué)生講解出所欣賞作品的美術(shù)歷史及意義，甚至不能解答學(xué)生所提出的一些問題。
3、教學(xué)方法老舊，課堂氣氛不活躍
在當(dāng)前的美術(shù)欣賞課堂上，老師通常采用講授的教學(xué)方法，對所欣賞的作品講解其原有的歷史與主流觀點(diǎn)。課堂上很少以討論，辯論，提問搶答等形式出現(xiàn)。導(dǎo)致原本可以充滿活力、生機(jī)與快樂的課堂變得黯然無味。
4、教學(xué)設(shè)備應(yīng)用不完善
時代在變化，科技在發(fā)展，教學(xué)設(shè)備不斷更新。而很多教師依然停留在書本時代，對教學(xué)新設(shè)備陌生或不會使用。有些老師也會因?yàn)閼卸瓒皇褂媒虒W(xué)設(shè)備輔助教學(xué)。導(dǎo)致學(xué)生對知識的理解不全面，或者根本就不能清晰的看到作品。如:如果老師在課堂上沒有做PPT，會導(dǎo)致學(xué)生的對課程的思維不清晰等。
5、社會、學(xué)校、老師、家長、學(xué)生對美術(shù)欣賞
課程重視度不夠美術(shù)欣賞課程在人們心中是一門副得不能在副的課，既不參加高考也不參加統(tǒng)考，總覺得應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)對考試有用的課程，這也是教育的一大問題。所以不僅學(xué)生對美術(shù)欣賞課程不重視，社會、學(xué)校、老師、家長對其的重視度也不夠�，F(xiàn)有傳統(tǒng)教學(xué)模式、觀念、方法等因素影響了一定的教學(xué)質(zhì)量，限制了中學(xué)生的發(fā)散思維與創(chuàng)作能力達(dá)到當(dāng)今素質(zhì)教育的理念，不能在所以現(xiàn)在提升中學(xué)生的審美與思變能力是美術(shù)教育的主要任務(wù)之一。
二、美術(shù)欣賞課程在素質(zhì)教育中的基本教學(xué)要求
美術(shù)欣賞課程教學(xué)是美術(shù)教育的一個重要環(huán)節(jié)，它使學(xué)生在賞析美術(shù)作品過程中建立完善的審美知識結(jié)構(gòu)，提高藝術(shù)素養(yǎng)，形成符合大眾審美的審美直覺和情感，努力構(gòu)建適合素質(zhì)教育的基礎(chǔ)美術(shù)教育，符合素質(zhì)教育的基本要求和內(nèi)涵。
1、審美能力的教育
人們認(rèn)識美、評價(jià)美的能力。包括審美感受力、判斷力、想像力、創(chuàng)造力等。在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、思維能力和藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，以主觀興趣的形式反映了對客觀美的認(rèn)識、評價(jià)和再創(chuàng)造，它是感性與理性、理解與創(chuàng)造的統(tǒng)一。主要是在藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞中形成并獲得發(fā)展。具有鮮明的個性特征，也具有社會性、時代性、民族性。審美鑒賞力的提高，有助于以美的規(guī)律和美的理想去改變世界，發(fā)展健康、文明的生活方式。大學(xué)生正處于豆蔻年華，對世界新事物新知識充滿了渴望，但對世界的變化的認(rèn)識是很膚淺的，對美的認(rèn)識是很淺薄的，所以美術(shù)欣賞課程對審美教育起著重要作用。美術(shù)是一種視覺上的沖擊，美術(shù)教育本就是視覺形象上的運(yùn)用。當(dāng)一副好的作品引起學(xué)生的共鳴時，是學(xué)生與藝術(shù)靈魂上的共鳴，思想上的沖擊，萌發(fā)出塑造美的沖動。運(yùn)用藝術(shù)感染力，呼吁，培養(yǎng)學(xué)生的美感，發(fā)現(xiàn)生命的本質(zhì)和生命的本質(zhì)，以積極的態(tài)度對待生活。審美能力教育也是素質(zhì)教育中不可缺少的一部分，通過藝術(shù)欣賞課提高學(xué)生的審美能力是素質(zhì)教育的最直接體現(xiàn)。
2、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)
在新科技技術(shù)革命浪潮的推動下，在知識、經(jīng)濟(jì)全球化與信息化的沖擊下，科技進(jìn)步已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的絕對性因素。日趨激烈的國際競爭，歸根到底是人才的競爭。人才的培養(yǎng)在于教育，所以，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，已成為一個集體、一個國家在未來競爭中贏得勝利的關(guān)鍵。
1）在美術(shù)欣賞課程進(jìn)行討論時樹立學(xué)生的自信心，為學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力掃除心里理障礙。
2）創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，就應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)新能力提供廣闊的活動空間(如在課堂上不只是進(jìn)行專業(yè)文化知識的講解或討論，還應(yīng)該通過臨摹或者展示出自己的美術(shù)作品或者創(chuàng)造出工藝品）
三、中學(xué)生美術(shù)欣賞課程在素質(zhì)教育中的幾點(diǎn)嘗試
美術(shù)課主要是培養(yǎng)學(xué)生的手、腦、眼協(xié)作的課程，特別是新課程要求，更加注重學(xué)生的主觀能動性和欣賞性，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和識別能力。欣賞課能在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞美的能力，學(xué)生具有鑒賞美的能力才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造美的主觀能動性。
1、凸顯學(xué)生的主體性地位
多給學(xué)生發(fā)表己見的機(jī)會，與學(xué)生不斷交流，并對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，提高中學(xué)生的積極性。初步了解學(xué)生對美術(shù)各門類的了解程度，以及興趣點(diǎn)。大多數(shù)的大學(xué)生喜歡動漫書籍，和動畫片。因此以播放一些動漫進(jìn)行欣賞，讓學(xué)生發(fā)表自己對動漫圖的看法，說說自己最喜歡的動漫人物等，有些學(xué)生可能會有難為的情緒，老師應(yīng)及時的鼓勵，幫助學(xué)生樹立信心，提高大學(xué)生對美術(shù)欣賞的興趣。
2、欣賞與繪畫、工藝結(jié)合，從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵
美術(shù)欣賞課不應(yīng)只是看看美術(shù)作品，有的時候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品，從中體味作品的內(nèi)涵，打破了欣賞課紙上談兵的局面，更有助于學(xué)生理解作品。例如，在教學(xué)唐卡、藏羌版畫、吶啵藝術(shù)欣賞時，學(xué)生往往表現(xiàn)出很大的興趣，想動手做一做，這時不妨讓學(xué)生照著作品的形象、風(fēng)格臨摹。
3、引導(dǎo)學(xué)生把自己的感受與技法相結(jié)合的欣賞方法
�、俳榻B一些學(xué)生比較熟悉的一些繪畫作品（如梵高的《向日葵》），由于比較熟悉或多或少有些了解，就能能為順利的引導(dǎo)學(xué)生了解欣賞的方法。
②讓學(xué)生多說，培養(yǎng)學(xué)生的表述能力。
�、蹚臏\層到深層次的分析工作的技巧，帶領(lǐng)學(xué)生逐步了解藝術(shù)技術(shù)的表現(xiàn)。
�、鼙M量讓學(xué)生運(yùn)用藝術(shù)手法再現(xiàn)作品的表達(dá)，以加深對作品的理解。
在大學(xué)時期學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課程便打開了大學(xué)生的思維，將大學(xué)生升引進(jìn)了審美的初級階段，對新鮮的知識感到渴望，在未來的學(xué)習(xí)生活中自主學(xué)習(xí)能力變強(qiáng)。在美術(shù)欣賞課程中，講解中外美術(shù)史是必須的專業(yè)知識，其中融入了文學(xué)、歷史、地理、政治等學(xué)科，深入淺出，讓學(xué)生體會到多學(xué)科間知識的融會貫通，提升了學(xué)生的思變能力。從美術(shù)欣賞課中體現(xiàn)學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)和素養(yǎng)。
4、美術(shù)欣賞逐漸從文本欣賞走向研究性學(xué)習(xí)
在美術(shù)欣賞課程中教學(xué)中適當(dāng)?shù)脑黾右恍┭芯啃詫W(xué)習(xí)活動，是完善素質(zhì)教育的需要，也是當(dāng)代社會人才培訓(xùn)的需要，更是美術(shù)教學(xué)與藝術(shù)文化、社會文化的橋梁。通過研究性學(xué)習(xí)活給予了美術(shù)欣賞課程豐富的意義。在美術(shù)欣賞課程開展研究性學(xué)習(xí)活動的時候，以老師為指導(dǎo)，在沒有任何標(biāo)準(zhǔn)的情況下，同學(xué)們通過網(wǎng)絡(luò)資源、書籍查詢、民間調(diào)查等手段進(jìn)行資料收集，總結(jié)出已見，進(jìn)行探討發(fā)言，完成實(shí)踐研究報(bào)告。這樣的活動不僅開闊學(xué)生的視野，更讓學(xué)生得到實(shí)踐，發(fā)揮學(xué)生能動作用，提高學(xué)生思變能力。素質(zhì)教育理念要求，美術(shù)欣賞教學(xué)應(yīng)該看重其學(xué)習(xí)的過程，不過于追求結(jié)果，不過于追求統(tǒng)一，不過于規(guī)定死標(biāo)準(zhǔn)，這樣有利于學(xué)生發(fā)散思維，使學(xué)生學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)問題和鍛煉創(chuàng)造性思維，提高藝術(shù)欣賞興趣，提高學(xué)習(xí)效率，進(jìn)一步提高教育質(zhì)量。
四、結(jié)語
素質(zhì)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生德智體美全方面發(fā)展，成為適應(yīng)社會發(fā)展的人才。學(xué)會生存，具有為生活拼搏的精神；學(xué)會做人，成為一個品德高尚的人。美術(shù)欣賞課程雖然成為了素質(zhì)教育中的一個熱門話題，但是美術(shù)欣賞課程在教育理論上還有很多教育理論需要深入、解決。而美術(shù)欣賞課程在實(shí)行起來還會遇到許多實(shí)際困難，還需要進(jìn)一步的套索解決方案。預(yù)期，通過教育者們的努力，美術(shù)欣賞課程在素質(zhì)教育中的作用會更加突出。總之，美術(shù)欣賞課程與素質(zhì)教育是密不可分的，在今后的教學(xué)過程中我們要進(jìn)一步更新、提高教學(xué)思想，轉(zhuǎn)變老舊教學(xué)觀念，讓美術(shù)欣賞課程在素質(zhì)教育中發(fā)揮積極作用，為素質(zhì)教育的全面實(shí)施做出一份貢獻(xiàn)。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文 篇5
計(jì)算機(jī)教育是一項(xiàng)基礎(chǔ)文化教育和人才素質(zhì)教育，是一項(xiàng)知識性和技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)學(xué)科教育。隨著教育改革的不斷深入，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，是為國家建設(shè)培養(yǎng)一大批有用的世紀(jì)人才的迫切需要。
一、課程結(jié)構(gòu)改革是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵
目前，計(jì)算機(jī)教材中充積著過多的計(jì)算機(jī)術(shù)語，缺乏形象直觀的適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高。鑒于目前學(xué)生負(fù)擔(dān)已很重的情況下，學(xué)校計(jì)算機(jī)課時安排也不可能太多。因此，計(jì)算機(jī)課程必須通過教學(xué)改革通盤考慮。近年來，我在教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)德育目標(biāo)滲透，重視學(xué)生文化科學(xué)知識和技能的掌握。在教材編排上注意遵循由淺入深，年級之間課程內(nèi)容的銜接，做到知識趣味性強(qiáng)和科學(xué)性嚴(yán)謹(jǐn)，注重發(fā)展學(xué)生個性和特長。同時，我們也鼓勵和支持學(xué)生利用計(jì)算機(jī)去做自己愿意做的事情，去完成其他學(xué)科的作業(yè)、寫作文、做實(shí)驗(yàn)或進(jìn)行計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)等等，效果較好。此外，結(jié)合我校實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)，我們已進(jìn)行了多年的課程教材改革試驗(yàn)，做到主動具體落實(shí)，基本適應(yīng)當(dāng)今教育課程教材改革的要求。
二、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以實(shí)用為主，突出表現(xiàn)為更新、更深的特點(diǎn)
教學(xué)內(nèi)容改革應(yīng)當(dāng)適合素質(zhì)教育的特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容要以實(shí)用為主，自編或選用多種教材，體現(xiàn)“一綱多本”“多綱多本”的原則，做到從實(shí)際出發(fā)，注重效益，有計(jì)劃、有重點(diǎn)、分地區(qū)、分層次地發(fā)展和普及計(jì)算機(jī)教育。
教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)隨著時代的科技進(jìn)步不斷更新和調(diào)整。正如《中國教育改革與發(fā)展綱要》中所提出的“要按照現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、文化發(fā)展的新成果和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)際需要，更新教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)”那樣，教學(xué)內(nèi)容知識面不但要更寬廣，而且要更新更深，既有思考的，又有動手的。我校計(jì)算機(jī)課程注意培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算機(jī)意識，普及計(jì)算機(jī)文化，使學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識和基本操作。我校學(xué)生有來自市區(qū)的也有從各省市農(nóng)村學(xué)校來的，水平層次不同。我們在課程基礎(chǔ)上增加了QBASIC程序設(shè)計(jì)，讓學(xué)生學(xué)會程序設(shè)計(jì)的一般方法，培養(yǎng)學(xué)生解決一些實(shí)際問題的能力，并選用了數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)，讓學(xué)生掌握數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)各種命令的操作，學(xué)會利用數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)一些簡單實(shí)用的實(shí)驗(yàn)課題。此外，我們還根據(jù)需要及時更新和增添了新的課程內(nèi)容，注重學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練，以利于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和能力素質(zhì)的全面和諧發(fā)展。
三、改進(jìn)教學(xué)方法，注重“精講多練”“因材施教”的原則
改進(jìn)教學(xué)方法是實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。我們在計(jì)算機(jī)教學(xué)中提倡“精講多練”的原則�！熬v”，是指對于學(xué)生自己看得懂的、理解的內(nèi)容，教師少講，甚至不講;而對于一些理論概念(如文件、目錄、路徑等)，要有針對性地講解，突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，突破難點(diǎn)，精要簡賅地講授，讓學(xué)生掌握知識要領(lǐng)。“多練”，是指讓學(xué)生盡可能多地參加實(shí)踐操作，以掌握計(jì)算機(jī)操作的基本技能技巧。在學(xué)生實(shí)驗(yàn)時，我們加強(qiáng)巡回輔導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生錯誤，反對讓學(xué)生放任自流，無目的地實(shí)踐。
我們也注重運(yùn)用“因材施教”的原則。教育心理學(xué)研究表明，青年時期是學(xué)生學(xué)習(xí)科技文化基礎(chǔ)知識的最活躍、最具想象力和創(chuàng)造力的時期，是學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)基本知識和掌握基本操作技能，并利用計(jì)算機(jī)解決實(shí)際問題的`關(guān)鍵期，在關(guān)鍵期內(nèi)加強(qiáng)計(jì)算機(jī)教育，效果最佳。同時，教育心理學(xué)研究也表明，學(xué)生的智商是有區(qū)別的，不同學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的個別差異也是很大的。因此，對不同的學(xué)生要有不同的要求，要因材施教，不能模式化。有鑒于此，我們采用了分層次教學(xué)，在對大部分學(xué)生進(jìn)行普及計(jì)算機(jī)教育的基礎(chǔ)上，對有潛質(zhì)、有才華的學(xué)生進(jìn)行個別化教學(xué)輔導(dǎo)，讓他們廣泛參加計(jì)算機(jī)第二課堂、競賽等活動，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情，精心培養(yǎng)這些尖子人才，使他們在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，注意發(fā)展特長。
四、改進(jìn)教學(xué)手段，組合優(yōu)化教育教學(xué)過程
改革教學(xué)手段是實(shí)施素質(zhì)教育的重要條件。計(jì)算機(jī)教學(xué)手段改革應(yīng)自覺地走在各學(xué)科前列，為學(xué)校教育創(chuàng)設(shè)現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境，加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體(如幻燈、投影、錄音、廣播、電視、錄像等)與現(xiàn)代媒體(如計(jì)算機(jī)技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)等)的組合優(yōu)化教學(xué)，注重以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用與研究，探討和建立新型的現(xiàn)代化教育教學(xué)模式，以提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生能力素質(zhì)的全面發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，大力推進(jìn)計(jì)算機(jī)實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程。
我認(rèn)為，在教學(xué)手段上注重發(fā)展計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，是明智之舉。大量事實(shí)表明，在這種新型的教育教學(xué)模式下，傳統(tǒng)的“填鴨式"“滿堂灌”教學(xué)方法完全被摒棄，學(xué)生是真正作為學(xué)習(xí)主體去主動探索學(xué)習(xí)的，教師可組織生動形象的、圖文聲并茂的語言教學(xué)，并可以利用大量的軟件資源提供一個良好的教學(xué)環(huán)境，這是以往任何教學(xué)手段所不能達(dá)到的。正是在這種新型教學(xué)模式下，學(xué)生參與學(xué)習(xí)、啟發(fā)式教學(xué)、因材施教等教學(xué)方法才得以真正實(shí)現(xiàn)，從而體現(xiàn)教學(xué)互動性。這樣，教育再也不是教師作為知識的權(quán)威將預(yù)先組織的知識體系傳授給學(xué)生的結(jié)果，而是教師與學(xué)生共同開展探究知識的過程，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和掌握知識的過程，從而讓學(xué)生都獲得與科學(xué)家們一起參與課題研究，去挖掘考古，去探索星體奧秘等過程的喜悅。我們的經(jīng)驗(yàn)也表明，這樣得來的結(jié)果比耳提面命的講授深刻得多、鮮明得多，更多發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文 篇6
【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，新的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易理論和實(shí)踐問題不斷出現(xiàn)。國際貿(mào)易的運(yùn)作與管理無論從內(nèi)容上還是形式上都越來越復(fù)雜。為培養(yǎng)適合于市場需要的合格人才，必須對傳統(tǒng)課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行重新審視，挖掘教學(xué)過程中的素質(zhì)教育內(nèi)容，深化課程教學(xué)改革。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；國際貿(mào)易；教學(xué)改革
加入WTO后，中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)參與到經(jīng)濟(jì)全球化的競爭中， 正在與世界經(jīng)濟(jì)融為一體，這就急需一大批熟悉進(jìn)出口業(yè)務(wù)的外貿(mào)實(shí)用型人才。為適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人才市場的需求，許多高等院校相繼開設(shè)了國際貿(mào)易課程，通過國際貿(mào)易課程的學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生掌握專業(yè)知識，而且應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生具有國際貿(mào)易人員的綜合素質(zhì)。加強(qiáng)素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的宗旨，其實(shí)現(xiàn)需要緊緊依托課程的教學(xué)改革，本文就素質(zhì)教育與國際貿(mào)易課程改革的有關(guān)問題進(jìn)行初步探討。
一、國際貿(mào)易課程教學(xué)中存在的問題
國際貿(mào)易是一門理論（含實(shí)踐）的課程，傳統(tǒng)的教學(xué)過程都不同程度地存在以下幾方面的問題。
（一）重理論、輕實(shí)踐
比較注意理論的系統(tǒng)性和完整性，但是對理論和實(shí)踐的結(jié)合卻沒有足夠重視，沒有很好地突出知識的實(shí)用性。主要表現(xiàn)在三個方面：一是在國際貿(mào)易課程的總體教學(xué)上，過分強(qiáng)調(diào)理論和基礎(chǔ)知識的講解，卻沒能給學(xué)生提供一個仿真的模擬環(huán)境，進(jìn)行進(jìn)出口業(yè)務(wù)的模擬操作，結(jié)果只能是紙上談兵，無法做到學(xué)以致用。二是在國際貿(mào)易課程理論與實(shí)務(wù)的比重上，往往喜歡多講理論少講實(shí)務(wù)，尤其是多講純理論性的知識，造成課堂與社會實(shí)際問題地脫節(jié)。三是課程結(jié)果考核偏重理論知識的掌握，相應(yīng)的引起學(xué)生重心的偏移。
�。ǘ┙虒W(xué)內(nèi)容跟不上社會發(fā)展需要
當(dāng)前國際貿(mào)易形勢迅速發(fā)展、變化，有關(guān)對外貿(mào)易的方針、政策和措施也在迅速發(fā)展變化，新情況、新問題層出不窮，而我們的國際貿(mào)易教材內(nèi)容相對滯后，很多已與現(xiàn)實(shí)不符或根本沒有涉及，以“課本為本”的格局已經(jīng)不能適應(yīng)形勢的需要。
�。ㄈ┰诮虒W(xué)方法上，注入式仍占主導(dǎo)，沒有將啟發(fā)式教學(xué)實(shí)施到位
以教師為中心，進(jìn)行“填鴨式”的注入式教學(xué)模式仍在課堂中占據(jù)主要位置，沒有很好地運(yùn)用多種有效的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變其學(xué)習(xí)態(tài)度。導(dǎo)致學(xué)生感覺國際貿(mào)易課程的學(xué)習(xí)理論性太強(qiáng)，實(shí)際應(yīng)用少，學(xué)起來枯燥乏味。
�。ㄋ模┙虒W(xué)手段單一
雖然現(xiàn)在多數(shù)院校已采用了計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)，但是課件的制作平鋪直敘，并未充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)的優(yōu)勢，也未將國際貿(mào)易課程的內(nèi)容特色通過計(jì)算機(jī)展示出來，影響了教學(xué)效果。
二、從事國際貿(mào)易工作具備的基本素質(zhì)
�。ㄒ唬┞殬I(yè)道德
從事每一個行業(yè)的工作，首先應(yīng)該奉行行業(yè)的職業(yè)道德，它對從業(yè)人員起著思想準(zhǔn)繩的作用。無論是專業(yè)外貿(mào)公司或其他企業(yè)中的外貿(mào)從業(yè)人員，都應(yīng)當(dāng)有良好的職業(yè)道德。國際貿(mào)易操作規(guī)范與國際貿(mào)易職業(yè)道德規(guī)范相輔相成，缺一不可。對于學(xué)生的教育，應(yīng)當(dāng)將國際貿(mào)易職業(yè)道德的教育與國際貿(mào)易操作規(guī)范的教育放在同等地位。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)精神
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，面對科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，知識本身的更新速度日新月異，在學(xué)校學(xué)到的知識很可能由于這種變化而變得陳舊。因而，不斷學(xué)習(xí)，隨時獲取新知識的基本素質(zhì)成為國際貿(mào)易專業(yè)人員成功與生存的必要素質(zhì)。這些新知識是引導(dǎo)我們?nèi)ラ_拓視野，拓展工作思路，解決新問題的基石。只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能適應(yīng)國際貿(mào)易多元性服務(wù)的強(qiáng)烈需求。
（三）創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維的品質(zhì)包括三個方面：一是獨(dú)立性思維品質(zhì)。具體包括：大膽而合理的懷疑；不盲從于大多數(shù)的抗壓心理；不斷否定自己的健康心理。二是發(fā)散性思維品質(zhì)。發(fā)散性思維是一種從不同途徑，不同角度去探索多種可能性，探求答案的思維過程。這種素質(zhì)的擁有對于國際貿(mào)易人才應(yīng)對復(fù)雜的外貿(mào)活動和談判，從不同的途徑去實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)是至關(guān)重要的。三是具有較強(qiáng)的想象力。從事經(jīng)貿(mào)活動需要很強(qiáng)的創(chuàng)造力，創(chuàng)造能力是國際貿(mào)易人才各項(xiàng)能力的核心。
�。ㄋ模⿲�(shí)踐能力
現(xiàn)在的學(xué)生基本上是在應(yīng)試教育的模式中考入大學(xué)的，很少參加社會實(shí)踐，對國際貿(mào)易工作更是缺乏感性認(rèn)識，動手能力差是目前學(xué)生普遍存在地問題，而現(xiàn)實(shí)的工作中要求人員必須具備一定的操作技能和解決實(shí)際問題的能力。
三、以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)的國際貿(mào)易課程教學(xué)改革
針對國際貿(mào)易課程教學(xué)中存在的問題與不足，結(jié)合工作崗位對人員的素質(zhì)要求，國際貿(mào)易課程的教學(xué)改革應(yīng)以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)。
�。ㄒ唬┱{(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)
教學(xué)內(nèi)容即對教材的內(nèi)容在遵循大綱的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，作適當(dāng)?shù)脑鰷p，分清理論層次和輕重緩急。教師要充分熟悉教材，把握教材，整合教材，對于哪些是基礎(chǔ)知識，哪些是內(nèi)涵哪些是外延；哪些是重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)要心中有數(shù)。結(jié)合實(shí)際情況合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，一是結(jié)合國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。這就要求教師不能“一本教案用到底”，要每輪課都要更新內(nèi)容，而且每次課都要給學(xué)生帶來最新的經(jīng)濟(jì)信息。為培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)敏感度，同時為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題來適當(dāng)調(diào)整教學(xué)重點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注經(jīng)濟(jì)焦點(diǎn)問題，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生分析原因，找出對策。同時對于經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)，可以采取引導(dǎo)案例的方式進(jìn)行，讓學(xué)生在情景案例中理解理論要點(diǎn)，做到融會貫通，將來在工作中學(xué)以致用。二是結(jié)合課程設(shè)置情況調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，各個學(xué)校課程設(shè)置不同，授課教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況安排教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解基本原理和做法，喚起學(xué)生的興趣并留給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)、思考空間， 真正起到入門導(dǎo)向作用，不應(yīng)過于強(qiáng)調(diào)本門課的完整性。三是結(jié)合學(xué)校生源情況調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中應(yīng)考慮到大多數(shù)學(xué)生的來源和將來從業(yè)的方向，從而在教學(xué)內(nèi)容中增加地區(qū)的素材，拉近了學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離，讓學(xué)生感覺到這門課值得學(xué)、有興趣學(xué)。
（二）改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力
在教學(xué)過程中，我們可以根據(jù)實(shí)際情況，選擇不同的教學(xué)方法。比較典型的有互動式、討論式、演示式等相結(jié)合的教學(xué)方法以及案例教學(xué)方法�；邮降慕虒W(xué)方法是創(chuàng)造一種輕松和諧的氛圍，使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動地，快樂地學(xué)習(xí)，注重知識的形成過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和應(yīng)用知識的能力，使學(xué)生學(xué)會終身學(xué)習(xí)。國際貿(mào)易課程中的一些基本概念、基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，如果只是教師在課堂講，學(xué)生聽的方式，容易造成學(xué)生精力不集中、乏味。這時，如果教師從國際貿(mào)易的發(fā)展過程以及國際貿(mào)易的發(fā)展提出些問題， 先問學(xué)生如何解決這些問題，進(jìn)而自然地就引導(dǎo)學(xué)生對這些問題展開了討論。在討論中，如果學(xué)生的觀點(diǎn)明顯對立，可以在課余時間組織以此為題的辯論賽，這利于促進(jìn)良好學(xué)習(xí)氛圍的形成。采用互動式、討論式的教學(xué)方法使學(xué)生在獲取知識的同時思考所學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系，加深印象，擴(kuò)展思路，從中進(jìn)一步了解理論的應(yīng)用性。同時在討論過程中的表述也提高了學(xué)生的心理素質(zhì)和邏輯思維能力。采用這種方法，教師在課堂上講的少了，但是對教師的要求卻更高了。教師要通過教材的分析研究，將要講的內(nèi)容分成不同層次的問題提出來，營造出談話式的輕松的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生討論的積極性，并在學(xué)生討論的過程中把握全局，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的知識分析問題，解決問題，進(jìn)行廣泛的討論后要作出總結(jié)性的結(jié)論。但要注意觀察每個學(xué)生的反映，在適當(dāng)?shù)臅r候給予鼓勵性的評價(jià)。案例教學(xué)法近年來已在各專業(yè)的高等教育中廣泛應(yīng)用。國際貿(mào)易課程也是適合采用案例教學(xué)法的課程之一，其中有很多涉及到貿(mào)易合同，貿(mào)易程序和步驟的內(nèi)容，這些內(nèi)容繁雜枯燥，又無規(guī)律可循，但又是學(xué)生必須掌握的重要內(nèi)容。教師可以采用案例法，讓學(xué)生在處理實(shí)際問題中“學(xué)”，在分析問題中“記”。教師運(yùn)用案例教學(xué)方法，需要精心做好準(zhǔn)備工作，盡量突出所選案例的現(xiàn)實(shí)性、典型性。例如關(guān)于國際貨物買賣合同的有關(guān)合同構(gòu)成要件的學(xué)習(xí)、應(yīng)選擇合同磋商程序等方面的案例來解釋合同磋商與簽約過程的復(fù)雜性和多樣性，再選擇具體針對品質(zhì)、價(jià)格、運(yùn)輸、保險(xiǎn)、商檢、索賠等環(huán)節(jié)的典型案例，使學(xué)生對貿(mào)易實(shí)務(wù)知識又有了全面的認(rèn)識和理解。同時案例教學(xué)應(yīng)該“瞻前顧后”，即學(xué)生應(yīng)提前了解案例，案例討論后應(yīng)有很好的總結(jié)，鞏固案例教學(xué)成果。案例教學(xué)法使學(xué)生熟悉了業(yè)務(wù)程序，形成了合約意識，并且從一名知識的被灌輸者上升為主動運(yùn)用知識者，學(xué)會了學(xué)習(xí)方法也有利于學(xué)生畢業(yè)后的再學(xué)習(xí)。
（三）改進(jìn)教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的普及，在教學(xué)中已越來越多地運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)備和手段，尤其是集幻燈、投影、放映、錄音、電視、電腦等多種功能為一體的多媒體技術(shù)的作用越來越明顯。特別是對操作性較強(qiáng)的課程很有益處，它可以向?qū)W生提供充足的感性材料，在短時間內(nèi)輸送給學(xué)生大量的直觀信息。如商品流通程序、貿(mào)易術(shù)語責(zé)任劃分、信用證的應(yīng)用流程、各種貿(mào)易方式的交易過程等，通過文字講解，花費(fèi)時間長，學(xué)生理解難、記憶難，應(yīng)用多媒體教學(xué)可取得事半功倍的效果。多媒體將要講的東西形象化了，再加上鮮明的色彩，悅耳的音樂，與教師的口頭講授構(gòu)成一個有機(jī)體，學(xué)生仿佛置身于交易的情景中。又從具體的感性材料中掌握了概念的內(nèi)涵，加強(qiáng)了對所學(xué)知識的記憶，從而保證了教學(xué)質(zhì)量的提高。
�。ㄋ模⿲�(shí)踐教學(xué)改革，加深社會認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的身心健康
實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)可以提高學(xué)生的分析問題和處理問題的能力，培養(yǎng)競爭意識，使學(xué)生畢業(yè)后能迅速適應(yīng)社會工作需要。提高社會各界對畢業(yè)生的評價(jià)。實(shí)習(xí)是實(shí)踐教學(xué)的主要方法，通常分為校內(nèi)實(shí)習(xí)和校外實(shí)習(xí)。校內(nèi)實(shí)習(xí)也可以稱為模擬實(shí)踐，通過建立模擬實(shí)驗(yàn)室完成。在模擬實(shí)驗(yàn)室以交易的基本過程為主線，以具體的出口商品交易為背景，針對業(yè)務(wù)函電的草擬，商品價(jià)格核算， 交易條件磋商、買賣合同簽訂、信用證審核與修改、出口貨物訂艙、報(bào)驗(yàn)、通關(guān)、投保，以及貿(mào)易單據(jù)制作及審核等主要的業(yè)務(wù)板塊，通過生動的案例、詳盡的操作指南、案例評析和具體的圖表實(shí)例以及大量的操作練習(xí)，為學(xué)生提供了一個在連貫的案例分析中了解和掌握交易基本程序和主要操作技能的有效途徑。校外實(shí)習(xí)包括到外貿(mào)企業(yè)、工商企業(yè)或政府職能部門，到企業(yè)實(shí)習(xí)主要是讓學(xué)生真正體驗(yàn)實(shí)際的外貿(mào)業(yè)務(wù)操作過程和技巧，使學(xué)生在走入社會之前就能親身去體驗(yàn)社會，親自了解社會，提高實(shí)踐操作能力。政府職能部門包括海關(guān)、檢驗(yàn)檢疫局、港務(wù)局等，學(xué)生到這些部門實(shí)習(xí)，可以了解到外貿(mào)政策如何在實(shí)際業(yè)務(wù)中運(yùn)用。
�。ㄎ澹┲匾暼宋慕逃囵B(yǎng)良好的職業(yè)道德
經(jīng)濟(jì)全球化和中國加入WTO后，使我們和世界各國交往的范圍擴(kuò)大和活動增加，各種不同文化、不同信仰和不同道德規(guī)范的人群匯集在一起共同工作，很容易導(dǎo)致文化和道德等方面的沖突。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)人文教育，通過道德教育、愛國主義教育，教育學(xué)生應(yīng)遵守人類共同的行為規(guī)范、道德規(guī)范和“游戲規(guī)則”，正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)全球化的利弊得失，維護(hù)國家利益，增強(qiáng)國家安全意識。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成既是國際人才又是愛國者的優(yōu)秀人才。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文 篇7
摘要：中職學(xué)前教育專業(yè)是中職教育中的重要分支，承擔(dān)著為社會尤其是農(nóng)村民辦幼兒園培養(yǎng)、輸送學(xué)前幼兒教師的重任，對幼教事業(yè)的發(fā)展和推動有著不可比擬的重要作用。然而，由于中職教育長期處于邊緣化地位，中職學(xué)生生源較為特殊，難以滿足社會對幼教職業(yè)素質(zhì)高要求的現(xiàn)實(shí)需要。以中職教育衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育作為研究對象，從中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)教育現(xiàn)狀存在的問題及產(chǎn)生的原因切入，進(jìn)一步探索中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)提升的對策，以確保中職教育輸送的人才質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：中職教育、學(xué)前衛(wèi)生、職業(yè)素質(zhì)
學(xué)前教育是每一個人接受教育的初始階段，是我國國民教育體系的重要組成部分。俗話說：“七歲看老”，學(xué)前教育的好壞，教育質(zhì)量的高低，將直接對一個人的一生產(chǎn)生重大影響。因而，做好學(xué)前教育，提高幼教職業(yè)素質(zhì)，保障學(xué)前教育質(zhì)量等至關(guān)重要。中職教育中的學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)是當(dāng)前我國學(xué)前教育專業(yè)人才，尤其是農(nóng)村民辦幼教的重要培育“基地”，中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)課程中的職業(yè)素質(zhì)教育能否到位，教學(xué)有效性高低與否，都將影響其所培養(yǎng)人才的職業(yè)素質(zhì)和綜合能力。由此可見，強(qiáng)化中職教育學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育，提升中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。
一、中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)職業(yè)教育現(xiàn)狀
近幾年，從我國不同地區(qū)中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)總體情況上看，生源的整體素質(zhì)正在逐年下降，絕大多數(shù)的學(xué)生就讀該專業(yè)的初衷，普遍在于以下兩個方面：一是由于部分學(xué)生在初中階段文化課成績較差，中考無法考上適合的高中，且當(dāng)前社會對幼教專業(yè)人才的缺口較大，才退而求其次到中職學(xué)校就讀學(xué)前衛(wèi)生學(xué)；二是部分農(nóng)村學(xué)生因家庭條件較差，無法負(fù)擔(dān)起高中教育和大學(xué)教育的學(xué)費(fèi)，同時也為早些就業(yè)以緩解家庭經(jīng)濟(jì)壓力，故而選擇中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)就讀。以上兩種情況幾乎涵蓋了目前中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)生源就讀本專業(yè)的主要初衷，可以明顯的發(fā)現(xiàn)，其中涉及學(xué)生自身對學(xué)前教育專業(yè)的熱愛以及出于自身對從事幼教行業(yè)的熱情等方面的原因，少之又少。中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生“志不在此”的初衷很大程度為學(xué)生在具體的專業(yè)學(xué)習(xí)和日后的幼教職業(yè)活動中不如人意的職業(yè)素質(zhì)表現(xiàn)埋下了“伏筆”。除了生源特殊這一因素的影響之外，從中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生日常學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出文化狀況、行為習(xí)慣等，也存在著較大的問題。例如，學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生普遍文化課基礎(chǔ)薄弱，課業(yè)完成質(zhì)量低下，錯字連篇，語言表達(dá)能力弱，對漢字書寫的筆畫順序混亂不明，等等。同時，學(xué)習(xí)盲目性較大，缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和自我定位，學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)應(yīng)付心理強(qiáng)，厭學(xué)現(xiàn)象普遍。這些表現(xiàn)與學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)教育目標(biāo)嚴(yán)重不符，與社會對幼教的職業(yè)素質(zhì)要求相差甚遠(yuǎn)。更有甚至，在學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)教育教學(xué)過程中還發(fā)現(xiàn)一些較為極端的現(xiàn)象，包括專業(yè)學(xué)生自身衛(wèi)生習(xí)慣差、臟話連篇、抽煙、酗酒、打架等不良行為頻發(fā)等�？傮w上看，當(dāng)前中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)教育情況堪憂，強(qiáng)化中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)職業(yè)教育，提升中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、能力和素養(yǎng)等迫在眉睫。
二、強(qiáng)化中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的策略探析
從上述關(guān)于中職教育學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)表現(xiàn)現(xiàn)狀上看，強(qiáng)化中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育尤為必要，且亟待實(shí)施。以下，作者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，以及當(dāng)前中職學(xué)生的個性特點(diǎn)、個性化需求等綜合因素，提出以下三點(diǎn)實(shí)施策略，以期轉(zhuǎn)變中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)低下的現(xiàn)狀，助力中職學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)提升。
（一）強(qiáng)化理論基礎(chǔ)教育一定程度上，學(xué)生職業(yè)素質(zhì)低下的關(guān)鍵在于接受的教育不足。眾所周知，目前中職衛(wèi)生學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的主要模式是兩年在校學(xué)習(xí)加一年頂崗實(shí)習(xí)。這種教育模式雖然在一定程度上提升了中職教育人才培養(yǎng)的速度，緩解了社會對幼教人才的需求壓力，然而所培養(yǎng)的畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)要求不達(dá)標(biāo)，所輸送的人才職業(yè)素質(zhì)不高，相比于人才缺口的所帶來的影響，其危害可能更甚。對此，中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)要想切實(shí)提升畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)和能力，首先應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對學(xué)生的理論教育，通過延長在校教育時間的方式，讓中職教育速度合理的減緩下來，同時在具體教育中，更加注重對中職學(xué)生理論教育，尤其是職業(yè)道德、問卷知識、專業(yè)理論知識等諸多方面，全方位、多角度地提升中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生的理論基礎(chǔ)和水平，為其日后的學(xué)習(xí)和就業(yè)打下良好的理論基礎(chǔ)。
�。ǘ┨嵘處熃虒W(xué)專業(yè)化水準(zhǔn)
就當(dāng)前中職教育教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)來看，專業(yè)教師所占的比重較大，且大多數(shù)教師來源于藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生。然而，基于現(xiàn)實(shí)情況中諸多因素的影響和考量，使得當(dāng)前中職學(xué)前教育學(xué)專業(yè)的從業(yè)教師存在一些專業(yè)不對口現(xiàn)象，例如專業(yè)理論課的教學(xué)卻由非專業(yè)的教師擔(dān)當(dāng)，這一情況很容易導(dǎo)致因授課教師缺乏必要的專業(yè)知識和系統(tǒng)性的教學(xué)理論基礎(chǔ)而導(dǎo)致在教育教學(xué)過程中，跑偏教學(xué)方向，對教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容和難點(diǎn)內(nèi)容把握不足，進(jìn)而影響教育的最終效果。針對這一問題，較為實(shí)際且可行的策略則是通過強(qiáng)化教師入職前和入職后的專業(yè)培訓(xùn)，讓這類專業(yè)技能水平不高的教師能夠通過教育培訓(xùn)，盡快地熟悉本專業(yè)的知識，以提升其專業(yè)化知識水平和技能。一旦專業(yè)教師的教學(xué)質(zhì)量得以切實(shí)保證，則學(xué)生的專業(yè)、技能以及職業(yè)素質(zhì)等綜合能力也能相應(yīng)的得到保障。
�。ㄈ┲匾暵殬I(yè)情感教育
職業(yè)情感缺乏，綜合素養(yǎng)不足，是導(dǎo)致中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)畢業(yè)生職業(yè)素質(zhì)低下的另一個關(guān)鍵致因。良好的職業(yè)素養(yǎng)，對幼教職業(yè)具有深厚的職業(yè)情感，是衡量一名幼教職業(yè)素質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，同時也是當(dāng)前社會對幼教職業(yè)素質(zhì)的根本要求。中職教育要想提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，促其形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，則應(yīng)當(dāng)關(guān)注和重視對學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)情感教育，通過實(shí)施情感教育，來激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對幼教職業(yè)的興趣和責(zé)任感，進(jìn)而驅(qū)使其在職業(yè)生涯中能夠切實(shí)做到愛崗、愛生、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。實(shí)施情感教育的途徑有很多，例如，教師可以定期組織學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生深入到當(dāng)?shù)氐挠變簣@去實(shí)地參觀和考察，讓學(xué)生親身體驗(yàn)幼兒園的實(shí)際教學(xué)活動，從而培養(yǎng)起對幼教職業(yè)的認(rèn)同感和親近感；可以邀請專業(yè)的名幼教來學(xué)校為學(xué)生“現(xiàn)身說法”，通過講座、演講的形式，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解幼教所需具備的素質(zhì)、能力等，同時也為學(xué)生樹立起職業(yè)“標(biāo)桿”，促其自覺向名幼教學(xué)習(xí)和看齊；可以強(qiáng)化對學(xué)生關(guān)于保教技能的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓學(xué)生真實(shí)的接觸幼兒，接觸保育工作的實(shí)際，切身體驗(yàn)幼教的責(zé)任；通過以上等途徑，進(jìn)一步深化學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生對幼教職業(yè)的職業(yè)情感，激發(fā)其自覺提升自身職業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)。
三、結(jié)束語
當(dāng)然，提升中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育有效性的方略還有很多，除了上述提出的三點(diǎn)以外，還可以通過加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)來進(jìn)一步深化學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育，這些都需要中職教育教師在今后的教育教學(xué)中，多加摸索，多加實(shí)踐�？傊鳛橛捉痰慕逃�，我們身上所承擔(dān)的責(zé)任更重，提升中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，不僅是我們對中職學(xué)生的責(zé)任，更是對社會的責(zé)任。為此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步探尋和摸索提升中職學(xué)前衛(wèi)生學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的有效方法和途徑，盡可能地為社會輸送更多、更優(yōu)的幼教師資，進(jìn)而保障我國幼教事業(yè)的良性發(fā)展。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文 篇8
摘要:在辦學(xué)競爭、就業(yè)競爭日趨激烈的當(dāng)下，高等職業(yè)院校的學(xué)前教育專業(yè)要獲得更好的發(fā)展空間，就一定要把提高學(xué)生專業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)并重。在教育的各個環(huán)節(jié)，全面落實(shí)職業(yè)素質(zhì)教育。高職學(xué)前教育專業(yè)課程中融入職業(yè)素質(zhì)教育工作，不能僅憑教師個人零散的經(jīng)驗(yàn)去臨場發(fā)揮，而應(yīng)是一個有系統(tǒng)性、需要整體推進(jìn)的教育過程。
關(guān)鍵詞:高職學(xué)前教育專業(yè)課教學(xué);職業(yè)素質(zhì)教育;系統(tǒng)性;融入
隨著時代發(fā)展，社會對幼兒教育需求不斷增長，對高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量提出更高的要求。
一、學(xué)前教育專業(yè)課程內(nèi)涵
學(xué)前教育專業(yè)課程主要是以幼兒教育崗位工作過程所需要綜合運(yùn)用的系統(tǒng)知識、技能與經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)前教育的必需專業(yè)知識、文化科學(xué)、藝術(shù)操作技能，最終專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)生能依據(jù)不同的地域、不同類型學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、不同年齡段幼兒特征及培養(yǎng)目標(biāo)等差異，能夠靈活采用具有針對性的崗位工作方式方法，完成教學(xué)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育目的。“專業(yè)教學(xué)的根本目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生具有良好專業(yè)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生具有勇于擔(dān)當(dāng)、追求真理、誠信做事的態(tài)度，教會學(xué)生處世和做人”。
二、幼兒教師職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)與特性
幼兒教師職業(yè)素質(zhì)是指幼兒教師以健康的身體和健全、積極進(jìn)取的人格為基礎(chǔ)，經(jīng)過學(xué)校教育、教育教學(xué)實(shí)踐、自我素質(zhì)的提升等方式形成一種穩(wěn)定的心理品質(zhì)和活動方式。它包括思想政治道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、現(xiàn)代教育觀念、教學(xué)能力和身心素質(zhì)等等。這個職業(yè)和其他職業(yè)相比復(fù)雜、艱巨而又富有有創(chuàng)造性。概括起來幼兒教師職業(yè)素質(zhì)具有以下特性:
1．內(nèi)在性幼兒教師在長期的教育教學(xué)活動中，經(jīng)過自己學(xué)習(xí)、探索和親身體驗(yàn)，摸索出一些學(xué)前教育上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。經(jīng)過有意識內(nèi)化、積淀和升華的這一心理品質(zhì)，就是幼兒教師職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在性，它是靠自覺性發(fā)揮作用的。
2．整體性學(xué)前教育職業(yè)崗位要求具有復(fù)雜性的特點(diǎn)，因此它對教師的職業(yè)素質(zhì)要求是多方面的。勝任本職工作，不僅要有好的專業(yè)技術(shù)、技能方面的素質(zhì)，還要有好的思想道德素質(zhì)和心理、生理素質(zhì)等。這就要求教師在這幾個方面均衡發(fā)展、整體推進(jìn)、不能偏頗。
3．發(fā)展性“一個人的素質(zhì)是通過教育、自身的社會實(shí)踐和社會影響逐步形成的”，它具有相對性和穩(wěn)定性。但是，現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)、科技文化、教育法規(guī)政策的發(fā)展變化，必然引起社會職業(yè)和職業(yè)崗位的發(fā)展和變化。這種變化不斷對諸如學(xué)前教育工作者提出新的職業(yè)素質(zhì)要求。為了更好地適應(yīng)、滿足、促進(jìn)社會發(fā)展的需要，教師要不斷地提高自己的素質(zhì)。
三、高職學(xué)前教育專業(yè)課程中融入職業(yè)素質(zhì)教育的原則
高職學(xué)前教育專業(yè)課程中融入職業(yè)素質(zhì)教育工作，應(yīng)該是一個有系統(tǒng)性、需要整體推進(jìn)的教學(xué)過程，“根據(jù)專業(yè)教學(xué)的不同階段將職業(yè)素質(zhì)教育的不同內(nèi)容進(jìn)行嵌入，使學(xué)生分階段、循序漸進(jìn)和可持續(xù)發(fā)展地實(shí)現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)教育目標(biāo)”，加之學(xué)前教育職業(yè)的特殊性，它應(yīng)該遵循以下原則:
1．漸進(jìn)原則按照“學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展、技能的掌握是由簡單到復(fù)雜、由低級到高級逐漸發(fā)展”的規(guī)律，隨著專業(yè)課教學(xué)中專業(yè)知識、專業(yè)技能逐步深入、豐富、綜合，與其相關(guān)的職業(yè)素質(zhì)內(nèi)容，如專業(yè)態(tài)度、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)道德、幼教機(jī)構(gòu)類型特點(diǎn)、幼兒身心發(fā)育規(guī)律、同事合作與家長溝通交流、各類教育相關(guān)資源的發(fā)掘與利用等內(nèi)容也要隨之逐漸加入和跟進(jìn)。
2．結(jié)合原則伴隨專業(yè)課教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容，對其可能適用或利用到的，如相關(guān)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)軟硬件介紹分析、相關(guān)的幼兒教育教法、可能適用的年齡段兒童身心發(fā)育規(guī)律特點(diǎn)等等也要密切跟上。
3．針對性原則對在專業(yè)課教學(xué)中，要針對幼兒教師職業(yè)崗位需要，有針對性地設(shè)置相應(yīng)的模擬環(huán)境進(jìn)行訓(xùn)練，應(yīng)“根據(jù)兒童的個體發(fā)育水平和身心發(fā)展特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄔO(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動，照顧到幼兒的個體差異，調(diào)動幼兒的積極性，促進(jìn)幼兒身心最大可能的發(fā)展”。
4．整體性原則在專業(yè)教學(xué)中，處處以提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)發(fā)展意識的成長為精神主線，設(shè)計(jì)、組織實(shí)施、評價(jià)教學(xué)。
四、高職學(xué)前教育專業(yè)中融入職業(yè)素質(zhì)教育的策略
隨著社會對學(xué)前教育人才需求不斷增長，根據(jù)幼兒教師職業(yè)特點(diǎn)，高職學(xué)前教育專業(yè)有必要從專業(yè)課教學(xué)入手，以促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)成長為指引、以專業(yè)能力提高為核心，變革高職學(xué)前教育專業(yè)課教學(xué)。主要應(yīng)對策略如下:
1．提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)教師對所教的學(xué)科專業(yè)要有系統(tǒng)性的認(rèn)識與操作技能，要有廣博的文化科學(xué)知識、良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)。
2．提高學(xué)生對學(xué)前教育職業(yè)整體性認(rèn)識能力提高學(xué)生專業(yè)能力素質(zhì)是專業(yè)課教學(xué)的核心，但是要把專業(yè)課內(nèi)容納入到學(xué)前教育職業(yè)的整體背景之中展開教學(xué)。開學(xué)之初，教師要講清楚這個學(xué)科在整個學(xué)前教育職業(yè)中的位置與作用，對學(xué)前教育專業(yè)的環(huán)境、機(jī)構(gòu)組成、地區(qū)差異、職業(yè)法規(guī)、幼兒特點(diǎn)、幼兒教師的職責(zé)等進(jìn)行總體的介紹，讓學(xué)生對這個職業(yè)有了整體的認(rèn)識。
3．積極創(chuàng)設(shè)學(xué)前教育職業(yè)情景，注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)心理品質(zhì)專業(yè)課教師在專業(yè)技能教學(xué)中，與技能相關(guān)的問題、解決思路，都要以學(xué)前教育職業(yè)情景的方式去提出。教師要鼓勵學(xué)生把幼兒教師職業(yè)所需的心理品質(zhì)，與日常的知識技能訓(xùn)練結(jié)合起來，苦練巧練專業(yè)基本技能，逐漸養(yǎng)成職業(yè)所需的耐心、細(xì)心等心理品質(zhì)，這樣比職業(yè)素質(zhì)抽象的說教會帶來更好的效果。教師要充分利用學(xué)校的資源，模擬學(xué)前教育情景，把關(guān)愛幼兒、信任幼兒、尊重幼兒人格、平等對待每一個幼兒的職業(yè)精神，作為設(shè)置學(xué)前教育職業(yè)情景的精神主線，貫徹在專業(yè)課教學(xué)各個環(huán)節(jié)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握專業(yè)知識技能的同時，持續(xù)不斷地獲得職業(yè)道德、職業(yè)精神的滋養(yǎng)，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的職業(yè)態(tài)度和價(jià)值觀念。
五、結(jié)語
學(xué)前教育職業(yè)素質(zhì)與專業(yè)能力的培養(yǎng)，二者相互依賴、相互促進(jìn)、相輔相成，在理論與實(shí)踐上具有高度的統(tǒng)一性。學(xué)前教育專業(yè)能力在學(xué)生就業(yè)過程中能夠發(fā)揮直接而顯著的作用，而職業(yè)素質(zhì)能夠最大限度地促進(jìn)專業(yè)技能持續(xù)而穩(wěn)定的發(fā)展。因此，在專業(yè)課教學(xué)中專業(yè)技能教育為核心輔之以職業(yè)素質(zhì)內(nèi)容的融入，可以提升學(xué)前教育人才培養(yǎng)的效率和質(zhì)量，同時為學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)前教育職業(yè)人而形成必備的專業(yè)能力。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文 篇9
摘要:建筑力學(xué)課程是高職院校建筑類專業(yè)的重要專業(yè)基礎(chǔ)課，為適應(yīng)高職院校經(jīng)常采用的“2+1”教學(xué)模式，要以“應(yīng)用”為主旨和特征構(gòu)建課程及教學(xué)內(nèi)容體系，理論教學(xué)以應(yīng)用為目的，專業(yè)教學(xué)以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為目的，以此達(dá)到高職院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。變應(yīng)試教學(xué)為素質(zhì)教學(xué);轉(zhuǎn)變教學(xué)指導(dǎo)思想，改革教學(xué)內(nèi)容;改革教學(xué)、傳統(tǒng)考試方法，適應(yīng)素質(zhì)教育的形勢。
關(guān)鍵詞:建筑力學(xué)課程、素質(zhì)教育、教學(xué)內(nèi)容、采用措施
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)指導(dǎo)思想，變應(yīng)試教學(xué)為素質(zhì)教學(xué)
建筑力學(xué)是高職工民建專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課。建筑力學(xué)課程學(xué)的如何，直接關(guān)系到其它專業(yè)課程(如建筑結(jié)構(gòu)、建筑施工等課程)的學(xué)習(xí)。在建筑力學(xué)課程教學(xué)中，應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的工程概念，培養(yǎng)他們的專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新精神，變應(yīng)試教學(xué)為素質(zhì)教學(xué)，適應(yīng)“2+1”教學(xué)模式。所謂“2+1”教學(xué)模式就是2年在校學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識、1年頂崗就業(yè)實(shí)習(xí)的教學(xué)模式。
在教學(xué)中，應(yīng)突出理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn)，廣泛聯(lián)系實(shí)際工程，如塔式起重機(jī)上平衡鐵重的確定等，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識到力學(xué)在實(shí)際工程中所起的重要作用，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)力學(xué)的積極性，做到有針對性地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論和方法，分析和解決工程實(shí)際問題的能力。同時，這對拓寬學(xué)生的工程知識面，增強(qiáng)他們的適應(yīng)性有很好的促進(jìn)作用。
二、改革課堂教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生素質(zhì)
傳統(tǒng)建筑力學(xué)課堂教學(xué)是根據(jù)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中規(guī)定的學(xué)時，依據(jù)確定的教材編制授課計(jì)劃，明確教學(xué)內(nèi)容。由于職業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)性，決定了高職力學(xué)課程是動態(tài)的，但教材往往滯后于現(xiàn)實(shí)需要。再加上現(xiàn)行教材仍過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系的系統(tǒng)性與完善性，導(dǎo)致教師在力學(xué)課堂教學(xué)中仍跳不出“知識本位”教學(xué)，甚至出現(xiàn)所傳授知識“無效”的現(xiàn)象。因此，教師必須按照“實(shí)用、實(shí)效”的原則來精選課堂教學(xué)內(nèi)容，減少或刪除部分理論推導(dǎo)及相關(guān)知識，加強(qiáng)應(yīng)用計(jì)算方面內(nèi)容，補(bǔ)充課外實(shí)用知識。在教學(xué)過程中，應(yīng)對傳統(tǒng)的課程體系、教學(xué)內(nèi)容及結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新整合，解決與課程中有關(guān)力的基本概念和原理的重復(fù)問題，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識掌握程度，避免簡單重復(fù)，盡量多講工程實(shí)例和教學(xué)案例，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的綜合歸納能力和知識的融會貫通能力。教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)專業(yè)的性質(zhì)、特點(diǎn)，結(jié)合工程實(shí)例進(jìn)行分析，同時讓他們親手操作實(shí)驗(yàn)儀器，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、處理數(shù)據(jù)，自己提出問題，直至作出結(jié)論。這對于發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維是相當(dāng)有益的，更重要的是能夠培養(yǎng)其分析和解決工程實(shí)際問題的能力。
三、改革課堂教學(xué)理念，適應(yīng)職教形勢發(fā)展
課堂教學(xué)是教育教學(xué)的主陣地，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的根本途徑，課堂教學(xué)理念則是其理論基礎(chǔ)，也是原始起點(diǎn)。有什么樣的課堂理念，便會形成什么樣的課堂教學(xué)。在現(xiàn)代建筑力學(xué)教學(xué)中，應(yīng)樹立以下基本理念。
1.學(xué)生發(fā)展本位的教學(xué)價(jià)值觀
這種理念把學(xué)生對知識的掌握、智力，以及態(tài)度、情感和價(jià)值觀的發(fā)展作為學(xué)生全面發(fā)展的重要方面全面加以關(guān)注。這種教學(xué)理念打破了以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師在指導(dǎo)學(xué)生解決問題的過程中，能指明方向并積極創(chuàng)造出支持開放性探究學(xué)習(xí)的氛圍，把一切教學(xué)行為定位于支持和幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我解決問題。在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持教學(xué)是教師與學(xué)生的相互交往、交流、共勉、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充與構(gòu)建的過程。在這個過程中，師生時時交換彼此的感情、體驗(yàn)與觀點(diǎn)，以豐富教學(xué)內(nèi)容，獲得新的發(fā)展，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，成為學(xué)習(xí)的共同體，激發(fā)學(xué)生的思維積極性，最大限度地挖掘他們學(xué)習(xí)的潛能。
2.注重全面發(fā)展，承認(rèn)個體差異的教學(xué)過程觀
這種觀念認(rèn)為，每個學(xué)生都有巨大的潛力，其潛力各不一樣，興趣也各不相同，學(xué)生的這種潛力需要合適的教育加以開發(fā)。傳統(tǒng)的建筑力學(xué)課堂教學(xué)理念無視學(xué)生的個體差異對教學(xué)的不同需要，使得“吃不飽”、“吃不了”、“吃不好”的現(xiàn)象隨處可見。要扭轉(zhuǎn)這種教學(xué)的被動局面，教學(xué)必須正視課堂群體教學(xué)與學(xué)生個體差異之間的矛盾，打破傳統(tǒng)力學(xué)課堂教學(xué)的一統(tǒng)模式，根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平實(shí)施“差異教學(xué)(分層教學(xué))”，使不同層次的學(xué)生都能最大程度的掌握知識。
3.著眼于學(xué)生成長的教學(xué)質(zhì)量關(guān)
作為建筑力學(xué)教育工作者，要大力推進(jìn)建筑力學(xué)課堂教學(xué)的“質(zhì)”與“量”的改革�！傲俊奔礈p少學(xué)生負(fù)擔(dān)，減少學(xué)習(xí)時間;“質(zhì)”即采用適當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)手段，使學(xué)生從“厭學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”。高職教育的建筑力學(xué)教學(xué)課堂作為現(xiàn)代課堂中的一種，既存在共性，又有獨(dú)立的個性。這種個性是建筑力學(xué)教學(xué)課堂自身內(nèi)在的規(guī)律，課堂理念與之符合，可促進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展;與之不符合，職業(yè)技術(shù)教育就會停滯不前。
四、改革教學(xué)方法、手段，提高教學(xué)效率和效果
建筑力學(xué)課程有很強(qiáng)的工程背景，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段很難給學(xué)生提供真實(shí)的情景環(huán)境，難以體會到實(shí)際應(yīng)用的樂趣，不能激發(fā)學(xué)習(xí)信心和熱情。因此，必須對傳統(tǒng)的教學(xué)方法、手段進(jìn)行改革，變消極、被動地接受知識為積極、主動地探索和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的教學(xué)，變靜態(tài)封閉的教學(xué)過程為動態(tài)開放的教學(xué)過程，變傳統(tǒng)的“填鴨式”傳授為現(xiàn)代的“研究性學(xué)習(xí)法”。 在教學(xué)實(shí)踐過程中，利用多媒體技術(shù)將工程實(shí)例通過屏幕生動展現(xiàn)，著力幫助學(xué)生解決力學(xué)模型建立的問題。用動畫將抽象難懂的內(nèi)容形象地表達(dá)出來，化抽象為形象，以化解教學(xué)難點(diǎn)、縮短認(rèn)知過程。同時，多媒體教學(xué)的新穎性、趣味性和多樣性可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。多媒體課件不僅形象生動、賞心悅目，而且可以突破時空局限，形象客觀地再現(xiàn)具體事物，使學(xué)生獲得豐富的感性知識，給他們提供自由想象和發(fā)揮的空間。用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，學(xué)生基本上能消化該節(jié)課的內(nèi)容，大大提高了課堂教學(xué)效率與效果。然而，需要指出的是，黑板和粉筆也有其他媒體不可替代的優(yōu)勢，特別是在推證力學(xué)原理和公式的方面的優(yōu)勢非常明顯。另外，實(shí)際模型具有形象、生動、真實(shí)感強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中也應(yīng)注意采用。
五、改革傳統(tǒng)考試方法，適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的形勢
考試內(nèi)容、考試方法不改革，考試的導(dǎo)向性就不能根本扭轉(zhuǎn)。隨著我國越來越重視對人才能力的要求，原有的考試模式重結(jié)果輕過程、重分?jǐn)?shù)輕能力，嚴(yán)重制約著力學(xué)教學(xué)改革的發(fā)展。近年來，在建筑力學(xué)教學(xué)改革的深入實(shí)踐中，我們對成績考核與考試方面進(jìn)行了初步的嘗試與探索。
首先，在考試內(nèi)容上減少以再現(xiàn)書本知識為主的考試內(nèi)容，加強(qiáng)對學(xué)生理解知識，應(yīng)用知識，特別是綜合性、創(chuàng)造性地應(yīng)用知識能力的考核。考試內(nèi)容改革是考試改革的重點(diǎn)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的關(guān)鍵所在。因此，卷面主要出一些靈活性大、知識面寬、綜合運(yùn)用知識能力強(qiáng)的題目。改革標(biāo)準(zhǔn)答案式的成績評價(jià)方法，注重考查學(xué)生的解題思路和綜合分析與解決問題的能力。這樣的考試易活躍學(xué)生思維，更易激發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識的能力，避免了考前突擊、死記硬背、考時抄襲等不良現(xiàn)象，從而使考試真正成為進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，不再被學(xué)生視為沉重的負(fù)擔(dān)。
其次，在考核方式、方法上，應(yīng)該有利于識別學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)際操作能力，而不是只考他們的記憶力。應(yīng)改革單一的閉卷筆試，分別采用開卷筆試、大作業(yè)、讀書報(bào)告、課堂提問、實(shí)驗(yàn)操作等多種方法相結(jié)合。符合課程內(nèi)容特點(diǎn)的考試方法，不僅減少了作弊現(xiàn)象的概率，還起到了促進(jìn)他們學(xué)習(xí)的作用。
為適應(yīng)當(dāng)前教育教學(xué)改革發(fā)展的要求，筆者認(rèn)為，在考核形式上應(yīng)改革一次性結(jié)課考試的做法，采用多種形式以加強(qiáng)對學(xué)生平時學(xué)習(xí)的考核與督促，并增強(qiáng)平時成績在總成績中所占的比重。平時的考核可以采用作業(yè)、課堂提問、討論、報(bào)告、實(shí)驗(yàn)操作，以及階段性測驗(yàn)等多種形式。這種變一次性、終結(jié)性考試為學(xué)習(xí)全過程的考核形式，有利于課程分階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，可引導(dǎo)學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，減少學(xué)習(xí)的功利性，從根本上改變應(yīng)試教育長期制約學(xué)風(fēng)、考風(fēng)建設(shè)的狀況，促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。也可適當(dāng)分散學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，并且能較為準(zhǔn)確地考察學(xué)生在每個階段掌握知識的實(shí)際水平，全方位、多角度地映出一個學(xué)生的真實(shí)成績和綜合能力。為此，學(xué)生學(xué)習(xí)后的成績評定應(yīng)采取平時成績(包括上課考勤及專心程度、提問回答情況、作業(yè)情況、讀書報(bào)告、階段測驗(yàn)、大作業(yè)和實(shí)驗(yàn)成績等)占50%，期末考試成績占50%的分階段的全程性的考核方法。
總之，建筑力學(xué)教學(xué)改革是一項(xiàng)長期、艱巨的任務(wù)，不可能一蹴而就，要積極穩(wěn)妥，循序漸進(jìn)�！懊鎸ΜF(xiàn)代化，面向世界，面向未來”是教學(xué)改革發(fā)展的指導(dǎo)方針。為了使我國教育事業(yè)與國際接軌，應(yīng)有針對性地進(jìn)行教育改革，并在改革中不斷總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)、逐步完善。
高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文 篇10
摘要：攝影課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中起著十分重要的作用。通過攝影教學(xué)和攝影實(shí)踐活動，有助于大學(xué)生的人文素質(zhì)、創(chuàng)新思維、審美能力、思想品質(zhì)和健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，根據(jù)高校攝影課的特點(diǎn)，本文重點(diǎn)探究攝影在大學(xué)生素質(zhì)教育中所起的作用。
攝影是自然科學(xué)與社會科學(xué)自然交匯的結(jié)晶，是了解、認(rèn)識、反映社會現(xiàn)實(shí)的形象化手段，是具有審美價(jià)值的藝術(shù)形式，是科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合。攝影者通過畫面的構(gòu)思、色調(diào)的均衡、場景的剪裁給觀賞者帶來美的享受，使觀賞者真正得到心靈的滿足。與此同時，通過對攝影器材的了解，我們可以接觸到現(xiàn)代科學(xué)各個領(lǐng)域，拓寬知識范圍，提高藝術(shù)修養(yǎng)。因此，攝影不僅僅是會擺弄照相機(jī)，而是一種包括應(yīng)用科學(xué)、想象與設(shè)計(jì)、專業(yè)技巧和組織能力的綜合過程。素質(zhì)教育相對于應(yīng)試教育來說，是一場革命，它是全面發(fā)展的教育。將攝影藝術(shù)作為學(xué)生素質(zhì)教育的一項(xiàng)內(nèi)容，對高校學(xué)生進(jìn)行攝影知識和攝影藝術(shù)的教育，既是一種科技活動，又是一種美學(xué)教育。所以，對大學(xué)生開展攝影藝術(shù)教學(xué)活動，不僅有利于大學(xué)生身心健康的發(fā)展，而且有助于豐富素質(zhì)教育的內(nèi)容，推動校園文化建設(shè)。
一、攝影教學(xué)有助于大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)
據(jù)近年全國高校大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在不少大學(xué)生外語好、數(shù)理化好、經(jīng)濟(jì)頭腦好，但對地理、歷史、傳統(tǒng)文化等人文方面的知識了解不多，也沒有很大的興趣，尤其是理工科大學(xué)生在這方面的問題比較突出。而攝影教學(xué)有著趣味性極強(qiáng)的愉悅式的教學(xué)過程，它可以使學(xué)習(xí)變成一種精神享受。它以形象展示，以情動人，學(xué)生在賞心悅目的視覺語言中比較容易掌握所學(xué)的知識，從而消除一般教學(xué)中的枯燥與乏味。這種生動活潑的教學(xué)形式可以大大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識的積極性，改變理工科學(xué)生對人文科學(xué)缺乏興趣的局面，在沒有壓力和強(qiáng)迫感的情況下，增強(qiáng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)人文科學(xué)和審美知識的內(nèi)在動力。
其次，綜合性強(qiáng)。“以人為本”的攝影教學(xué)不僅可以幫助大學(xué)生懂得人生，用反映先進(jìn)文化的攝影藝術(shù)美的瞬間去顯示學(xué)生張揚(yáng)個性的絢麗色彩和精神世界，而且在客觀上引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生主動地培養(yǎng)、加強(qiáng)人文與審美方面的素養(yǎng)。因?yàn)槿宋乃刭|(zhì)的高低、文化底蘊(yùn)的厚薄、美學(xué)素養(yǎng)的差異都將制約著學(xué)生攝影作品的水平，這不僅僅是靠精通技法和造型元素就能解決的。唯有提高各學(xué)科綜合知識的運(yùn)用能力，重視文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)方面的修養(yǎng)，了解歷史和社會現(xiàn)狀及時代特征，了解社會文化、審美習(xí)慣、傳統(tǒng)道德，才能夠用照相機(jī)準(zhǔn)確地記錄和反映社會的發(fā)展變化；唯有深入了解社會文化藝術(shù)，具備深厚的生活積累、文化功底、文化積淀、人文素養(yǎng)才能拍攝出寓意深刻的藝術(shù)佳作。
二、攝影教學(xué)有助于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
由于近年來信息、數(shù)字、傳播等高新技術(shù)的發(fā)展，攝影不僅是藝術(shù)創(chuàng)作和記錄歷史的依托，更是商業(yè)價(jià)值的創(chuàng)造者、人們工作學(xué)習(xí)的幫手、了解社會獲取知識的重要信息來源。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是攝影教學(xué)優(yōu)越于其他學(xué)科教育的功能。這是因?yàn)槠渌鼘W(xué)科教育多屬于認(rèn)識、記憶、抽象地接受前人經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ降慕逃�，而攝影教學(xué)沒有固定的目標(biāo)，沒有不可變的模式，它更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生個體的創(chuàng)新思維，是一種生動的、靈活的、室內(nèi)室外攝影實(shí)踐相結(jié)合的教育形式。這種教育形式又間接地促進(jìn)了學(xué)生觀察力、注意力、想象力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在拍攝中訓(xùn)練出一種對生活多側(cè)面、深層次的洞察能力和理解能力，探索攝影中的意境、構(gòu)圖及審美方面的奧秘，從而激發(fā)出推陳出新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的意識和創(chuàng)造潛能，并時時處處處在有創(chuàng)新思維伴隨的過程中。攝影教學(xué)中的后期計(jì)算機(jī)運(yùn)用方面的課程有利于學(xué)生借助于先進(jìn)的圖像處理軟件，開展數(shù)碼影像的二次創(chuàng)作實(shí)踐。學(xué)生憑著自己的理解和審美，大膽嘗試，盡可能將一些看似普通的數(shù)碼影像素材，通過對圖像的處理創(chuàng)造出不同風(fēng)格、不同色調(diào)、不同語境和表達(dá)不同含義的新作品，由此促進(jìn)創(chuàng)新能力和意識大大提升。
三、攝影教學(xué)有助于提高大學(xué)生的審美能力
攝影作為一門獨(dú)立的藝術(shù)，它的藝術(shù)表現(xiàn)對象是人、自然與社會，每一幅成功的攝影作品都表現(xiàn)了作者的情感、思想、性格等，表達(dá)了作者對美的鑒賞能力和審美情趣。通過各種傳統(tǒng)和現(xiàn)代的攝影教學(xué)手段，以美的作品、美的形象、美的情感為特點(diǎn)，從情感上打動學(xué)生，感之以形，動之以情，再曉之以理，實(shí)現(xiàn)對美的事物從感知到理解再到欣賞的過程，從而提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力和審美情趣。攝影能讓學(xué)生主動地在現(xiàn)實(shí)生活中尋找美，留意在生活中遇到的事物，關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界并發(fā)掘它具有的價(jià)值，尤其是審美的價(jià)值。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有許多可以提煉的、可以感動人的美好的事物。雖然我們所處的現(xiàn)實(shí)并不是完美的，但它是實(shí)在的、活生生的，在各種矛盾中、在現(xiàn)實(shí)的沖突與撞擊中，才更會顯示出生命的活力與真實(shí)樸素的美。在攝影教學(xué)中，我們可以從學(xué)生們的實(shí)際情況出發(fā)，而學(xué)生時代的生活最重要的主題就是校園文化生活。我們就可以指導(dǎo)學(xué)生從校園生活中挖掘素材，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的美。所以我們在教學(xué)中應(yīng)多舉辦一些攝影的觀摹展示，或是拍攝活動，如以“校園”為主題，讓學(xué)生通過攝影從多方面多角度來體現(xiàn)自己的生活學(xué)習(xí)、文體活動，去觀察體驗(yàn)自己的生活，發(fā)掘有價(jià)值的事物。
四、攝影教學(xué)有助于大學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng)
在攝影教學(xué)中，經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行豐富多彩的攝影實(shí)踐采風(fēng)活動能促使大學(xué)生身心健康。通過走進(jìn)大自然的群體活動，學(xué)生能放松心情，增進(jìn)友愛，在增進(jìn)友誼的同時也使拍攝技術(shù)得到提高。課外組織的攝影講座、論壇、博客等，客觀上鼓勵大學(xué)生多以攝影作品為媒介進(jìn)行溝通交流。在攝影教學(xué)中，也可以滲透思想品質(zhì)教育。通過介紹中外優(yōu)秀攝影家的生平事跡，鼓勵學(xué)生努力地把自己塑造成為勇?lián)鐣?zé)任、追求敬業(yè)奉獻(xiàn)的人。如在戰(zhàn)爭年代，許多戰(zhàn)地?cái)z影記者懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心與責(zé)任感，冒著生命危險(xiǎn)拍下一幅幅紀(jì)實(shí)照片，表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷和激烈，歌頌為正義而戰(zhàn)的英雄精神。這些生動事例讓大學(xué)生從中解讀到可貴的奉獻(xiàn)精神和良好的職業(yè)素質(zhì)，找到自己的不足和今后努力的方向，從而激勵自己胸懷大志，積極進(jìn)取，努力開發(fā)蘊(yùn)藏在自身的創(chuàng)造潛能，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
五、攝影教學(xué)有助于培養(yǎng)大學(xué)生的健康心理素質(zhì)
當(dāng)今，我國大學(xué)生的心理素質(zhì)明顯存在一些薄弱環(huán)節(jié)，如獨(dú)生子女人數(shù)越來越多，這一群體從小被呵護(hù)太多，在為人處世方面存在著許多不足和誤區(qū)。另外，由于物質(zhì)生活條件的改善，許多大學(xué)生缺少艱苦奮斗的進(jìn)取精神。改善大學(xué)生的心理狀況應(yīng)從多方面努力，而積極開展攝影活動也是改善大學(xué)生心理素質(zhì)的一個好途徑。一方面，可以通過欣賞好的作品來培養(yǎng)大學(xué)生良好的人文精神，增強(qiáng)社會責(zé)任感。從風(fēng)光攝影作品中感受到大自然的秀麗、壯觀之美時，會引起由衷的贊美和對祖國的熱愛。通過攝影社會實(shí)踐活動，大學(xué)生們更加關(guān)注社會，增強(qiáng)了社會使命感和責(zé)任感。另一方面，大學(xué)生積極參加攝影實(shí)踐活動，可以消除心理障礙，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)。在攝影實(shí)踐中，成員的互相幫助和個人體力、意志的磨練，克服了困難，加深了團(tuán)隊(duì)中同學(xué)間的友誼，既陶冶了情操，培養(yǎng)了樂觀開朗的性格，又培養(yǎng)了堅(jiān)韌不拔克服困難的意志和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，潛移默化中個人的心理障礙也會逐步得到消除和矯正，也更好地為畢業(yè)后適應(yīng)社會創(chuàng)造了條件。
綜上所述，攝影藝術(shù)教學(xué)有助于大學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。把攝影藝術(shù)教學(xué)納入學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容，是時代的呼喚，它不僅僅是一種觀念上的拓展，更是實(shí)施素質(zhì)教育的新途徑。目前的攝影藝術(shù)教學(xué)還存在很多主客觀的發(fā)展制約因素，為了能真正發(fā)揮攝影藝術(shù)教學(xué)在高校學(xué)生素質(zhì)教育中多方面的重要作用，學(xué)校應(yīng)當(dāng)更多地吸引攝影方面的教育人才，完善教學(xué)設(shè)備，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，組織豐富的實(shí)踐活動。在攝影日益普及的狀況下，在21世紀(jì)的今天，大學(xué)生不應(yīng)成為攝影的門外漢，而應(yīng)把攝影作為工具，創(chuàng)造性地投入到各項(xiàng)工作和多姿多彩的生活中去。
【高校人文素質(zhì)教育與人文課程體系的建構(gòu)論文】相關(guān)文章：
高校體育人文素質(zhì)教育研究論文09-25
高職院校人文素質(zhì)教育的論文09-22
靈商對人文素質(zhì)教育的意義論文07-30
高職院校人文素質(zhì)教育探析論文09-03
高校人文化模式體育教育論文07-04