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德育及體育教育結(jié)合分析論文
1體育教學與德育教學融合的原則
1.1主體性原則
新課程指出,學生是教學的主體,對于中職體育教學亦不能例外,那么體育教學中滲透德育的主體當然也是學生,學生是學習和自身發(fā)展的內(nèi)因所在,從教育心理學角度思考,只有教育與學生的內(nèi)在需要相一致時,學生的學習情緒才會高漲,因此,我們在體育教學中滲透德育,不能是我們教師一廂情愿的單邊活動,而應該充分發(fā)揮教師的主導作用,給學生設(shè)置他們感興趣的內(nèi)容,把他們的積極性和注意力吸引過來,通過外在的刺激和教育要求轉(zhuǎn)化為學生自身的內(nèi)在的教育需求,如此一來充分地參與帶來德育滲透的有效性,學生在增強體格的同時自身素養(yǎng)得到同步的提升。
1.2內(nèi)化性原則
內(nèi)化性原則和主體性原則并不矛盾,主體性原則在于強調(diào)教學的出發(fā)點在于學生,從有利于學生的發(fā)展的角度設(shè)計教學內(nèi)容,而內(nèi)化性原則則是強調(diào)德育內(nèi)容的可內(nèi)化性和學生內(nèi)化的過程,德育的滲透在于學生自己去感悟,通過教師的啟發(fā)和引導,自己去積極地追求與探索,并將教育的內(nèi)容內(nèi)化為永久的素質(zhì)。
1.3差異性原則
世界上沒有兩片完全相同的樹葉,對于學生也是一樣,學生的體質(zhì)、心理、行為和思想意識或多或少總存在著差異性,差異性原則還是從學生的主體性出發(fā)的,肯定學生間的個體差異出發(fā),德育的滲透應從學生個體的實際情況出發(fā),因材施教,培育其好的個性一面,同時也進行其他滲透促使其能夠在其可以發(fā)展的空間里得到的最佳發(fā)展。
1.4整體性原則
差異性原則在于對于不同的學生應有不同的起點和要求,不等于說德育滲透只是面向個別學生。因為,讓每一個學生都能在其最近發(fā)展區(qū)內(nèi)得到最大的發(fā)展是教育的終極追求,教育和教學應該面向所有的學生,在體育教學中滲透德育不能將視角放在小部分學生的身上,必須面向全體,將德育中包含的各項素質(zhì)與體育鍛煉有機地融合,促使全體學生都能在體育訓練的過程中得到道德與思想上的和諧發(fā)展。
2體育教學滲透德育的內(nèi)容分析
2.1做人教育
從小學到中職,學校對學生教育的狠心問題就是“做人”,對于學校體育滲透德育的核心問題也是如此,教給學生正確與他人和諧相處的技巧,人格、情感和理想方面的教育。
2.2合作精神教育
合作精神在體育學科教學中最容易實現(xiàn),同時也是體育教學進行德育滲透的一項重要內(nèi)容。通過集體項目的學習與訓練,讓學生逐步意識到合作的重要性,團結(jié)的重要性,并上升到對平時生產(chǎn)生活經(jīng)驗的總結(jié),善于合作的人獲得成功的概率將增大很多。通過體育的練習與教學,充分挖掘?qū)W校體育蘊涵的思想精華,將合作精神滲透于教學之中,例如設(shè)置對抗式集體游戲、競賽等等活動,給學生搭建集體合作訓練的平臺。
2.3強化心理素質(zhì)
目前,心理素質(zhì)不行是當前中職學生中最為普遍的問題,而心理素質(zhì)是學生思想道德和智力發(fā)展的基礎(chǔ)性因素。體育教學應該注重心理素質(zhì)的強化訓練,通過體育教學讓學生從緊張的學業(yè)學習中放松開來,情緒變得樂觀,耐挫心理變得牢固,通過體育中的成功樹立正確的自我觀念,能實事求是地對自己進行客觀的評價,長期保持適度的自尊自信。
3在體育教學中滲透德育的價值所在
3.1促進中職學生的思維方式發(fā)生質(zhì)的變化
有人說體育就是放松自己、鍛煉自己,其實這個是不全面的,體育有其特定的思維方式,通過體育教學,能夠有效地喚起學生的進取意識,進取之心是道德得以維系之根本。體育也有科學的成分,人們對體育的研究能夠認識到人的生命進程與生活環(huán)境的關(guān)系,同時體育具有技巧性和運動的美感,這些都是吸引學生的地方,此時只要再稍加引導,學生在體育訓練和技巧學習過程中的自主性和有效性將得到充分地發(fā)揮。如果我們將體育的競賽性功能運用到中職學生文化課和專業(yè)課的學習之中,用到工作后的生產(chǎn)活動之中,這是競爭機制的雛形,亦是推動學生新思維形成的過程。
3.2培養(yǎng)學生“公平競爭”的意識
為什么體育的魅力那么大?“公平競爭”是最為主要的原因“,公平競爭”如果能夠在體育教學中滲透到學生的意識形態(tài)之中,勢必會對其將來的社會經(jīng)歷提供很好的幫助,我們可以清晰地看到體育教學的活動形式十分簡單、過程也是一目了然,但是卻可以時刻提醒中職學校年輕的一代,只有格守“公平競爭”的原則,獲得成功才會體驗到喜悅,從而將中職的學生培養(yǎng)成為具有優(yōu)良品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)群體和勞動者。
3.3培養(yǎng)勇敢頑強、努力勤奮的拼搏精神
在體育過程中,人們不僅要挑戰(zhàn)自我生理功能上的疲勞和惰性,追求達到人體現(xiàn)有物質(zhì)條件下的某種代償性變化和運動技能的超量恢復現(xiàn)象,以期達到心理上的某種慰藉、平衡與滿足,然而這些都要靠自己通過主觀的意志和精神來調(diào)節(jié)、控制,要不斷克服各種主觀的或非主觀的難題,并戰(zhàn)勝各種困難,直至取得勝利后的精神快樂。
3.4培養(yǎng)獨立自主,自我主動追求、主動發(fā)現(xiàn)的精神
人們在體育過程中,無論是以教學、訓練或以健身為目標的身體鍛煉,都必須遵循人格上的獨立自主和作風上的自我主動追求,才能從本質(zhì)上更加深刻地理解與實踐體育的真義,促使自己在體育運動中不斷發(fā)現(xiàn)自我生理和心理上的某種缺陷,并為修正這些缺陷去創(chuàng)造更加適合于自身發(fā)展的新的體育手段和體育方法,從而使自己更加適合自然和社會環(huán)境的變化。在這里,自主性的“重新發(fā)現(xiàn)”和主動性的“創(chuàng)造性方法”是實現(xiàn)和達到體育目標的根本保證。如果說,主動追求是促使體育運動行為過程的動力的話,那么,不斷的“重新發(fā)現(xiàn)”和不斷的實踐“創(chuàng)造性方法”則是達到體育真實效果不可缺少的途徑。兩者的有機結(jié)合則可保證體育的運動主體——人,達到至善、至真、至美的境地。
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