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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)教改探討論文
一、引言
自亞當(dāng)斯密《國(guó)富論》問(wèn)世以來(lái),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了兩百多年的發(fā)展,其理論既是西方發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的一般性概括和抽象式描述,也是現(xiàn)代市場(chǎng)機(jī)制的描述和系統(tǒng)反映。在國(guó)內(nèi)各院校,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是管理學(xué)學(xué)科與經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科在本科階段的必修課程。作為應(yīng)用型二本院校的湖南理工學(xué)院在經(jīng)管學(xué)院本部和南湖學(xué)院經(jīng)濟(jì)系開(kāi)設(shè)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程。以2013級(jí)學(xué)生為例,經(jīng)管學(xué)院本部的人力資源管理、會(huì)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理、國(guó)際貿(mào)易、旅游管理專(zhuān)業(yè)均開(kāi)設(shè)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,涉及10個(gè)班512人;南湖學(xué)院經(jīng)管系的國(guó)際貿(mào)易、會(huì)計(jì)、人力資源管理專(zhuān)業(yè)共計(jì)14個(gè)班606人,包括對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)作一定了解的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)也都開(kāi)設(shè)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。在課時(shí)設(shè)置方面,除英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)只開(kāi)設(shè)一學(xué)期40課時(shí)外,其他專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)期為一年,每學(xué)期54課時(shí)。本研究主要采取問(wèn)卷調(diào)查方式,以湖南理工學(xué)院經(jīng)管學(xué)院本部和南湖學(xué)院經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,發(fā)放問(wèn)卷640份,回收有效問(wèn)卷612份,有效回收率95.6%,文中出現(xiàn)的數(shù)據(jù)依問(wèn)卷調(diào)查輸入SPSS19.0獲取。
二、文獻(xiàn)概述
為提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果,各高校從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)工作者紛紛開(kāi)展教學(xué)教改研究。穆紅莉結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)應(yīng)用人才的需求特點(diǎn),提出了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,加強(qiáng)案例教學(xué),引入課題實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。[1]張家來(lái)針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系龐大復(fù)雜的特點(diǎn),主張通過(guò)“新舊知識(shí)比較”“學(xué)派觀點(diǎn)比較”“理論與實(shí)踐比較”“易混淆概念比較”來(lái)提高教學(xué)效果,達(dá)到“突破難點(diǎn)”“傳導(dǎo)方法”“激活思維”。[2]張俊娥針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中滿(mǎn)堂灌的封閉教學(xué)方式、理論分析與實(shí)踐應(yīng)用嚴(yán)重脫節(jié)現(xiàn)象,提出突出專(zhuān)業(yè)特色、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)手段和模式、加強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)。[3]趙棟強(qiáng)針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的“重教輕學(xué)”現(xiàn)象,提出以考促學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,并依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性選擇教材,提高對(duì)理論模型推導(dǎo)的重視程度。[4]隗娜認(rèn)為:當(dāng)前的應(yīng)用型本科院校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在教學(xué)內(nèi)容不合理、教學(xué)方法與手段陳舊、考核方式單一、缺乏激勵(lì)等一系列問(wèn)題,并提出應(yīng)明確教學(xué)目的,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)方法,充分利用多媒體教學(xué),借鑒管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、國(guó)家貿(mào)易等實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科經(jīng)驗(yàn)和方法將課題模擬引入教學(xué)過(guò)程,加強(qiáng)案例教學(xué)。[5]李丹在結(jié)合社會(huì)對(duì)經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式要求的基礎(chǔ)上,調(diào)查并分析了應(yīng)用型本科院校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的教學(xué)目標(biāo)定位不清、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法落后、教學(xué)考核方式單一等問(wèn)題,提出要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行準(zhǔn)確定位,更新教材,調(diào)整充實(shí)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法和手段。
三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在應(yīng)用型二本院校教學(xué)中存在的困境
。ㄒ唬﹩我坏慕虒W(xué)方法與簡(jiǎn)單的考核方式導(dǎo)致
學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高由于教學(xué)內(nèi)容多,教學(xué)課時(shí)有限,課程教學(xué)以老師講授為主,加之現(xiàn)在因擴(kuò)招教室和師資有限,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般為大班上課,有時(shí)課堂人數(shù)在80人以上。這導(dǎo)致學(xué)生討論和互動(dòng)時(shí)間少,被動(dòng)地接受知識(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的理解停留在表面上,更談不上實(shí)際應(yīng)用。加之二本管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生大多數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的推導(dǎo)有畏難情緒,導(dǎo)致其學(xué)習(xí)壓力很大且動(dòng)力不足。學(xué)生教學(xué)效果的考核主要由期末考試成績(jī)與平時(shí)成績(jī)兩部分組成,兩者按一定比例折算成學(xué)生的期評(píng)成績(jī)。學(xué)生只要按時(shí)完成平時(shí)的作業(yè)和參加考前輔導(dǎo),就較容易通過(guò)考試。簡(jiǎn)單的考核方式與較高的通過(guò)率導(dǎo)致學(xué)生投入的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力明顯不足,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。
(二)缺乏應(yīng)有的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)為教師之間、學(xué)生之間、師生之間交流和學(xué)習(xí)知識(shí)提供了一個(gè)很好的媒介。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)上自學(xué)、自測(cè)、答疑、交流,甚至可以進(jìn)行探索性學(xué)習(xí),提高學(xué)生的自學(xué)能力與學(xué)習(xí)效率。由于缺乏應(yīng)有的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),學(xué)生鞏固課堂知識(shí)一般選擇教材配套習(xí)題或書(shū)后習(xí)題。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn):75.5%的學(xué)生認(rèn)為建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)明顯有利于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí),對(duì)理解教學(xué)內(nèi)容、督促學(xué)習(xí)、鞏固知識(shí)、期末考試、考研輔導(dǎo)都有幫助。
。ㄈ┻x擇的教材難以完成教學(xué)目標(biāo)
我校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的選擇主要有高鴻業(yè)主編并由中國(guó)人民大學(xué)出版社的第六版《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、梁小民主編并由北京大學(xué)出版社的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》及我校教師的自編教材三種。梁小民主編的教材曾在旅游專(zhuān)業(yè)與英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)使用,學(xué)生反映內(nèi)容太簡(jiǎn)單,理論缺乏必要的推導(dǎo),后來(lái)?yè)Q成了高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》。教師自編教材在南湖學(xué)院一些專(zhuān)業(yè)使用,學(xué)生反映內(nèi)容較少,缺少必要的理論闡釋?zhuān)又行╁e(cuò)誤,后來(lái)也就沒(méi)有使用了。高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》以新古典派的理論體系為主,偏重理論闡釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)模型,但對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和原理強(qiáng)調(diào)不足,沒(méi)有很好地反映經(jīng)濟(jì)學(xué)最新成果,相對(duì)于完成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)普及的課程教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)明顯存在不足。
。ㄋ模⿺(shù)學(xué)工具在推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理上遇到困難
數(shù)學(xué)工具的應(yīng)用極大地促進(jìn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)工具的使用要依據(jù)學(xué)生的情況與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)來(lái)定。在數(shù)學(xué)工具對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的推導(dǎo)應(yīng)用方面,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查表明:42%的學(xué)生認(rèn)為自己“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好”,特別是南湖學(xué)院經(jīng)管系被調(diào)查對(duì)象中68.3%的學(xué)生更愿意接受“只用圖表或簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)工具來(lái)推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理”,而只有不到13%的學(xué)生接受“用高等數(shù)學(xué)來(lái)推導(dǎo)定理”。在經(jīng)管學(xué)院的學(xué)生中,也只有18%的學(xué)生接受“用高等數(shù)學(xué)來(lái)推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理”。他們認(rèn)為:增加數(shù)學(xué)工具的應(yīng)用,能為后續(xù)相關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)或考研打下良好基礎(chǔ)。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查表明:64.3%的學(xué)生在推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理時(shí),不愿接受繁瑣數(shù)學(xué)的推導(dǎo)。
四、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在應(yīng)用型二本院校教學(xué)中改進(jìn)策略
。ㄒ唬┟鞔_教學(xué)目標(biāo),調(diào)整教學(xué)內(nèi)容
鑒于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,教師在傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論時(shí),更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力,要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式去思考、判別、分析和解決當(dāng)今所遇到的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在傳授該學(xué)科的基本原理時(shí),特別要強(qiáng)調(diào)該理論成立的前提條件和使用范圍。因國(guó)情、制度、社會(huì)、文化差異,其理論的適用性是不同的,應(yīng)強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同性和特殊性。在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,應(yīng)根據(jù)二本院校不同專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的自身特點(diǎn)采取有側(cè)重點(diǎn)的理論教學(xué)。對(duì)于我校會(huì)計(jì)學(xué)、工商管理、人力資源、旅游管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)重點(diǎn)掌握供求理論、消費(fèi)者理論、生產(chǎn)理論、國(guó)民收入理論、凱恩斯理論、IS-LM模型理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、經(jīng)濟(jì)周期理論。而對(duì)金融專(zhuān)業(yè)學(xué)生或想報(bào)考經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的學(xué)生來(lái)說(shuō),則需要系統(tǒng)、全面地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
。ǘ┙⒕W(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),并重視其應(yīng)用
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建立,能加強(qiáng)師生之間的交流和互動(dòng)。在設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)時(shí),應(yīng)借鑒成功的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)經(jīng)驗(yàn),也要考慮應(yīng)用型二本院校學(xué)生的基礎(chǔ)情況,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,重視平臺(tái)的交互性。平臺(tái)要設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)單元測(cè)試環(huán)節(jié)、高?佳薪(jīng)濟(jì)學(xué)試題庫(kù)、在線探討等內(nèi)容,以有利于學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)深化和后續(xù)學(xué)習(xí);也要加入熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)事件與經(jīng)濟(jì)學(xué)最新重大研究成果,如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的研究成果介紹,既重視經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱點(diǎn)性,又體現(xiàn)知識(shí)的前瞻性,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的作用。
。ㄈ┎捎枚嘣虒W(xué)方式,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)方法上,由于教師在傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)時(shí)只是對(duì)理論進(jìn)行抽象分析與解釋?zhuān)蚨鴮W(xué)生只是被動(dòng)地記憶與接受,機(jī)械地掌握知識(shí)。依據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果,75%的學(xué)生樂(lè)于接受將傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代教學(xué)方法相結(jié)合的教學(xué)方式;43.7%的學(xué)生明確表示不喜歡“三板老師”———上課時(shí)不是看天花板就是看黑板或投影板,不敢走下講臺(tái)和學(xué)生互動(dòng);64.4%的學(xué)生愿意通過(guò)與實(shí)際生活息息相關(guān)的案例教學(xué)去理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和知識(shí);35.8%的學(xué)生更喜歡研究與討論的教學(xué)方式;27.8%的學(xué)生希望教師將幻燈片與教學(xué)板書(shū)完美結(jié)合。問(wèn)卷調(diào)查表明:學(xué)生的層次不同,對(duì)教學(xué)方式的需求有差異,因而應(yīng)采用多元的教學(xué)方式、豐富的教學(xué)手段加強(qiáng)課堂的互動(dòng)性和教學(xué)內(nèi)容的趣味性,以提高教學(xué)效果。在實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),應(yīng)選擇學(xué)生感興趣的當(dāng)前熱點(diǎn)案例事件、國(guó)內(nèi)外重大事件輔助理解枯燥的經(jīng)濟(jì)理論,增強(qiáng)學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的應(yīng)用價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力。
(四)有選擇應(yīng)用數(shù)學(xué)工具,優(yōu)化考核方式
數(shù)學(xué)工具在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的推導(dǎo)中確實(shí)能體現(xiàn)其嚴(yán)謹(jǐn)性。對(duì)于管理學(xué)科的文科學(xué)生和南湖學(xué)院學(xué)生,在推導(dǎo)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理時(shí),可盡量使用圖表或簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)工具。而對(duì)金融學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生,由于其后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程或畢業(yè)后所從事的職業(yè)特點(diǎn)決定其對(duì)數(shù)學(xué)工具要求較高,因而應(yīng)在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論推導(dǎo)教學(xué)中增加數(shù)學(xué)工具的分量。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的考核應(yīng)改變單一標(biāo)準(zhǔn)試卷加平時(shí)成績(jī)的傳統(tǒng)考核方式而用考核與其他方式并存的模式。如討論當(dāng)前熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)事件;根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)當(dāng)前突出的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析并寫(xiě)出小論文;分析課后案例;對(duì)每年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的理論進(jìn)行學(xué)習(xí),以掌握最前沿的理論動(dòng)態(tài)等。考核評(píng)價(jià)體系應(yīng)當(dāng)科學(xué)、標(biāo)準(zhǔn),按照一定權(quán)重將學(xué)生的出勤、發(fā)言、報(bào)告、實(shí)踐作為考評(píng)因子,既要反映學(xué)生的綜合應(yīng)用能力,也要體現(xiàn)一定的教學(xué)自由與學(xué)術(shù)討論空間。
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