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初探生命教育對(duì)和諧校園的作用

時(shí)間:2024-09-05 21:36:37 碩士畢業(yè)論文 我要投稿
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初探生命教育對(duì)和諧校園的作用

  摘要:如何建設(shè)富有自身特色的校園文化,如何將文化融人到學(xué)校管理的血脈中來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)校自身發(fā)展的和諧?我們不斷反思自己的工作,不斷調(diào)整自己的辦學(xué)思路和管理視角,從關(guān)懷生命成長(zhǎng)、創(chuàng)建學(xué)校特色人手,探討如何優(yōu)化“教育生態(tài)圈”,創(chuàng)建生命的樂(lè)園,促進(jìn)師生的健康成長(zhǎng)這一重要課題,尋求一條適合學(xué)校和諧發(fā)展的道路。
  
  關(guān)鍵詞:文化引領(lǐng),和諧發(fā)展,關(guān)懷生命,生命化班級(jí),社區(qū)文化,學(xué)校教育
  
  現(xiàn)行教育缺乏一個(gè)堅(jiān)定不移的教育理念,總是在技術(shù)上,操作方法和手段上不斷的變換,今天一個(gè)模式, 明天一個(gè)流派,后天一種實(shí)驗(yàn),就如斷了線的風(fēng)箏那樣漂移不定,很容易失去方向。
  
  在長(zhǎng)期的學(xué)校管理中,校長(zhǎng)們?cè)絹?lái)越清楚地發(fā)現(xiàn),文化引領(lǐng)才是管理的最高境界,也是現(xiàn)代學(xué)校管理的必由之路。學(xué)校文化是學(xué)校的生命力,是引領(lǐng)學(xué)校不斷向前的指航燈有位優(yōu)秀的校長(zhǎng)曾說(shuō)“學(xué)校與學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)有種規(guī)律, 那就是高手之間看學(xué)校文化, 中手之間看師資質(zhì)量,而最低水平的競(jìng)爭(zhēng)就是目前許多學(xué)校樂(lè)此不疲的分?jǐn)?shù)肉搏”。學(xué)校要有自己的辦學(xué)理念,才能形成辦學(xué)特色,才能形成學(xué)校的文化特點(diǎn), 而比如“開拓、創(chuàng)新……” 這些話放在任何學(xué)校都可以適用的不可能成為學(xué)校的特色, 不可能成為學(xué)校文化的靈魂。學(xué)校是富有生命體的機(jī)構(gòu),是教師和學(xué)生幸福的樂(lè)園。要打造教育品牌, 辦人民滿意的教育,必須關(guān)懷生命,優(yōu)化“教育生態(tài)”,使校園成為生命的樂(lè)園,從而實(shí)現(xiàn)教育的和諧發(fā)展。
  
  學(xué)校生命的主體是一教師和學(xué)生,其核心是學(xué)生;生命的內(nèi)容是一教師要學(xué)會(huì)人道、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)促進(jìn)、學(xué)會(huì)提高, 學(xué)生要學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存;生命的質(zhì)量是一教師和學(xué)生身心愉悅,健康、和諧、全面的發(fā)展。江蘇蘇州市副市長(zhǎng)朱永新倡導(dǎo)教師過(guò)一種幸福完整的教育生活,他認(rèn)為現(xiàn)在的教育帶給我們的是苦悶、教育的完整性被現(xiàn)實(shí)割裂了。他認(rèn)為現(xiàn)在我們很多學(xué)校是在做訓(xùn)練,拼分?jǐn)?shù),所有的人都不愉悅。確實(shí), 當(dāng)代中國(guó)學(xué)校教育,存在著諸多需要思考與解決的問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校教育之中,人們更看重要的是知識(shí),標(biāo)準(zhǔn),缺少對(duì)真實(shí)的人的關(guān)注,缺少對(duì)人的生活的關(guān)注,缺少對(duì)人的生命存在的體悟與關(guān)懷。在學(xué)校教育中,無(wú)論是教師還是學(xué)生,往往居于一種壓抑、被動(dòng)的生存狀態(tài),他們過(guò)多的被知識(shí)、制度、計(jì)劃、所限制與控制,個(gè)體生命的活力被忽視、被壓抑,個(gè)體生命的向往被輕視、被忽略,個(gè)體生命的時(shí)間與空間被浪費(fèi)、被剝奪。在當(dāng)代學(xué)校教育中, 強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一和服從、規(guī)范與秩序,太少關(guān)注作為生命體的人的向往、活力與尊嚴(yán),太少關(guān)注學(xué)校教育中個(gè)體的生存方式, 太少關(guān)注師生個(gè)體生命的整體存在狀態(tài),太少關(guān)注人的生命質(zhì)量。理想的教育首先應(yīng)帶給人快樂(lè),這種快樂(lè)不是簡(jiǎn)單的快樂(lè),而是完整的快樂(lè),讓教師和孩子共同快樂(lè)成長(zhǎng)才是我們的追求。
  
  一、創(chuàng)設(shè)民主和諧的工作環(huán)境
  當(dāng)今社會(huì)給予教師的壓力很大,使很多的教師身心負(fù)擔(dān)很重, 生活得很累。學(xué)校應(yīng)該給教師一個(gè)輕松、愉快的工作環(huán)境,讓老師們生活在快樂(lè)和希望中。每個(gè)校長(zhǎng)都希望教師愛崗敬業(yè),快樂(lè)地、創(chuàng)造性地工作。因?yàn)檫@關(guān)系到一個(gè)學(xué)校教育質(zhì)量的高低、事業(yè)的興衰。
  
  《教育的使命》中有這樣一句話:“教育成功與否, 最終取決于全體教師的態(tài)度。” 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要努力創(chuàng)設(shè)教師與學(xué)校民主對(duì)話的精神平臺(tái),要關(guān)心教師的生活狀態(tài),比如住房條件、家庭狀況、生活水平等。生活問(wèn)題處理不好,也會(huì)影響到教師的工作積極性。在長(zhǎng)期的學(xué)校管理中,我們發(fā)現(xiàn)靠物質(zhì)刺激進(jìn)行的管理已.不再是靈丹妙藥,靠制度規(guī)范進(jìn)行的強(qiáng)制性管理雖然能管住教師的腳,卻管不住教師的心,現(xiàn)在有些學(xué)校把指紋簽到器都搬進(jìn)了文明的校園,嚴(yán)格實(shí)行8小時(shí)坐班制,殊不知有些人根本就是出工不出力。我們應(yīng)該以集體活動(dòng)增強(qiáng)教師的主人翁責(zé)任感,激發(fā)教師創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,培養(yǎng)教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)校長(zhǎng)要以普通的一員多參加各種小型會(huì)議和活動(dòng),通過(guò)各種非正式的場(chǎng)合靠個(gè)人思想以及人格魅力來(lái)加以引領(lǐng),用自己美麗的心境喚起教師的職業(yè)幸福感。在安排工作幫助教師發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng),找準(zhǔn)自己的努力方向,使廣大教師嘗到工作成功的快樂(lè)。同時(shí)大力建設(shè)書香校園,通過(guò)培養(yǎng)教師的闊讀興趣而幫助他們建構(gòu)一個(gè)豐富而美好的精神世界,把學(xué)習(xí)作為提升教師文化品位、精神品位、人格品位和思維品位的重要手段,這是其他任何教育手段所無(wú)法替代的。
  
  二、激發(fā)教師的生命動(dòng)力
  教師職業(yè)不僅是謀生的手段, 更應(yīng)是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。每一個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要,作為知識(shí)分子,在經(jīng)濟(jì)和科技高速發(fā)展的今天,教師看重的不再是物質(zhì)刺激, 更重要的是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,獲得學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的承認(rèn),得到同行和領(lǐng)導(dǎo)的欣賞。校長(zhǎng)要善于將學(xué)校的目標(biāo)與教師的愿望融合在一起,為教師搭建好成長(zhǎng)平臺(tái), 學(xué)校的發(fā)展依賴教師的這種精神追求。學(xué)校的發(fā)展如果和教師的利益毫無(wú)關(guān)系, 那么教師就不可能從學(xué)校的發(fā)展中得到快樂(lè),也不可能積極主動(dòng)地投入工作。校長(zhǎng)應(yīng)該了解教師的需求和愿望,將學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)和教師的愿望結(jié)合在一起,給教師創(chuàng)設(shè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的舞臺(tái), 當(dāng)學(xué)校的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí),教師的愿望也得到了實(shí)現(xiàn)。只有當(dāng)一個(gè)人真正明白為誰(shuí)而做、為什么這樣做時(shí),才能發(fā)揮自己的內(nèi)在潛力,把學(xué)校的使命當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)干,在實(shí)施學(xué)校目標(biāo)時(shí),才會(huì)積極主動(dòng),心情愉快, 學(xué)校才會(huì)真正成為教職工的精神家園和心靈居所。
  
  三、創(chuàng)建生命化班級(jí)
  集體教育萌芽之時(shí),夸美紐斯論證了班級(jí)授課的優(yōu)越性,并樂(lè)觀的認(rèn)為,班級(jí)將變成快樂(lè)的場(chǎng)所,每個(gè)學(xué)生不拘能量如何,都可以變成一位飽學(xué)之士。但是,班級(jí)發(fā)展到現(xiàn)在,是真的按照夸美紐斯的初衷發(fā)展的嗎?在當(dāng)今應(yīng)試教育盛行的時(shí)代, 學(xué)生淪為“考試機(jī)器”,能否順利通過(guò)名目繁多的考試,取得好成績(jī),成了衡量班級(jí)價(jià)值和意義的首要標(biāo)準(zhǔn)。
  
  另外,統(tǒng)一的服裝,統(tǒng)一的行為規(guī)范,劃一的教學(xué),統(tǒng)一的教材,統(tǒng)一的進(jìn)度,統(tǒng)一的要求使他們的個(gè)性和特色被束縛,班主任常常以學(xué)生聽話、班級(jí)穩(wěn)定而自豪,為管住一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生而得意。教育不僅是為了未來(lái)的生活,也是為了現(xiàn)在的生活, 學(xué)生在為今后的生活做準(zhǔn)備的同時(shí)也應(yīng)該享受現(xiàn)在的生活。
  
  班級(jí)是一個(gè)小型社會(huì),要讓這個(gè)社會(huì)良性發(fā)展,必須實(shí)施人性化管理,根據(jù)生命化育人方略和班級(jí)育人原則,班級(jí)育人目標(biāo)不應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)習(xí)精英,而是為學(xué)生的終身幸福、生命發(fā)展而努力創(chuàng)建生命化班級(jí),把學(xué)校文化滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣當(dāng)中,確定學(xué)生在班級(jí)中的主人翁地位,喚醒學(xué)生的責(zé)任感和義務(wù)感。
  
  生命在于運(yùn)動(dòng),班級(jí)在于活動(dòng);顒(dòng)是生命化班級(jí)的血液,是凝聚生命的搖籃。盡管學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)重,但我們還是要想方設(shè)法擠出時(shí)間,周全考慮,在各種活動(dòng)中陶冶學(xué)生的情操,鍛煉學(xué)生的能力。藝體競(jìng)技能增強(qiáng)學(xué)生的各種興趣,益智活動(dòng)可以很好的激發(fā)學(xué)生的思維, 主題班會(huì)能充分修養(yǎng)學(xué)生的品行, 而走出教室的活動(dòng),更能豐富學(xué)生的人生。要以生命教育活動(dòng)為特色,根據(jù)學(xué)生年齡特征設(shè)計(jì)好系列活動(dòng),班級(jí)做到月月有主題, 月月有活動(dòng)。
  
  四、豐富社區(qū)文化
  學(xué)校文化是學(xué)校的生命樹,是學(xué)校走向成熟最肥沃的土壤。社區(qū)文化則可以為學(xué)校爭(zhēng)取到發(fā)展的資源。利用學(xué)校獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮區(qū)域資源,邀請(qǐng)社會(huì)人士、社區(qū)代表、家長(zhǎng)代表加入學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決策機(jī)構(gòu), 參與管理學(xué)校的發(fā)展,成立家長(zhǎng)顧問(wèn)團(tuán), 為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策, 借外腦發(fā)展自己,拓寬學(xué)校發(fā)展的渠道。 各班成立家長(zhǎng)委員會(huì),參與支持班級(jí)工作!凹议L(zhǎng)開放日”、“家校交流欄” 等學(xué)校與家長(zhǎng)、教師與家長(zhǎng)、與孩子聯(lián)系的多種形式, 促進(jìn)了家長(zhǎng)素質(zhì)、家庭教育和社區(qū)教育的融合與提高,讓學(xué)校成為教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)、交流和精神提煉的文化中心。
  
  隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快,學(xué)生的生存、生活空問(wèn)逐漸擴(kuò)大, 社區(qū)成為他們追求校外社會(huì)生活的主要立腳點(diǎn)。由此,創(chuàng)造有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的社區(qū)文化環(huán)境就顯得至關(guān)重要。每學(xué)期組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū), 學(xué)校都有針對(duì)性地組織學(xué)生開展參與社區(qū)的文化宣傳活動(dòng)等各種實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。充分利用學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和圖書闊覽室、活動(dòng)室等資源構(gòu)建社區(qū)的文化活動(dòng)中心, 形成書香校園的同時(shí)促進(jìn)書香社區(qū)的形成。
  
  學(xué)校文化是一種氣勢(shì), 是一種相對(duì)穩(wěn)定的校目心理現(xiàn)象, 它在潛移默化中影響每一個(gè)師生的思維和行動(dòng)。校長(zhǎng)要通過(guò)確立學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)校宣傳口號(hào)等努力營(yíng)造溝通、信任、理解、和諧的工作氛圍,建立寬松、清新、關(guān)懷生命成長(zhǎng)的校園文化,讓全校師生在學(xué)校文化的引領(lǐng)下走向和諧發(fā)展。

初探生命教育對(duì)和諧校園的作用

本文來(lái)自中國(guó)碩士論文代寫網(wǎng),我們?yōu)槟峁└嗟拇T士畢業(yè)論文
  
  參考文獻(xiàn):
  1 、《邁向個(gè)性的教育》黃曉星著
  2、《關(guān)懷生命: 當(dāng)代中國(guó)學(xué)校教育價(jià)值取向探》李家成著
  3、《學(xué)會(huì)生存一一教育世界的今天今天和明天》聯(lián)合國(guó)教科文組織
  4、《浙江教育科學(xué)》2 0 08年01期

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