民間舞蹈教學(xué)訓(xùn)練分析論文
摘要：“舞蹈”將空間性、時(shí)間性、以及綜合性融為一體的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。流傳至今經(jīng)過(guò)了多次變化形成了多種形態(tài)。其中民間舞是所有中國(guó)舞蹈舞種的衍生基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中，無(wú)論是中國(guó)舞蹈任一種的形式訓(xùn)練都離不開(kāi)對(duì)民間舞的訓(xùn)練。本文主要通過(guò)對(duì)民間舞的介紹了解，突出中國(guó)民間舞蹈的訓(xùn)練重要性以及訓(xùn)練方式。
關(guān)鍵詞：中國(guó)舞蹈;民間舞蹈;教學(xué)訓(xùn)練
一、引言
中國(guó)舞蹈的不斷發(fā)展是以中國(guó)民間舞蹈為依托。在舞蹈課堂教學(xué)中，舞蹈教師針對(duì)民間舞蹈的教學(xué)應(yīng)有明確的教學(xué)目的，通過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的教學(xué)方式加強(qiáng)對(duì)于舞蹈的訓(xùn)練，不斷促進(jìn)學(xué)生對(duì)于舞蹈表演技巧的掌握，通過(guò)自身表現(xiàn)出民間舞蹈的魅力。在實(shí)訓(xùn)中加深學(xué)生對(duì)中國(guó)舞蹈的認(rèn)知，提升學(xué)生的表演能力，在教學(xué)訓(xùn)練中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于中國(guó)舞蹈的傳播意識(shí)。
二、以民間舞蹈為主的中國(guó)舞蹈教學(xué)訓(xùn)練
在中國(guó)舞蹈的長(zhǎng)久發(fā)展中，不斷衍生出多種舞蹈類型，其中民間舞蹈作為所有舞蹈的發(fā)展基礎(chǔ)，已經(jīng)成為獨(dú)特的文化代表。民間舞蹈通過(guò)表演者的人體動(dòng)態(tài)表演對(duì)觀看者傳達(dá)心內(nèi)情感與文化表現(xiàn)。在表演中不斷融合民族特性發(fā)揚(yáng)民族文化，是與民族傳統(tǒng)文化形結(jié)合所創(chuàng)作的傳承性舞蹈。因此，在中國(guó)舞蹈教學(xué)中離不開(kāi)對(duì)于民間舞蹈的訓(xùn)練，通過(guò)加強(qiáng)民間舞蹈的訓(xùn)練提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族文化的理解，有利于在表演中更好的表達(dá)。而在民間舞蹈的訓(xùn)練中，舞蹈教學(xué)應(yīng)該包含三種特性：
（一）代表性——中國(guó)舞蹈發(fā)展基礎(chǔ)
隨著中國(guó)歷史的不斷發(fā)展，關(guān)于中國(guó)民間文化的研究不斷加深，大眾對(duì)于中國(guó)民間舞蹈的關(guān)注也隨之增高。隨之增加的是不斷上升的舞蹈學(xué)習(xí)人數(shù)。在專業(yè)舞蹈學(xué)校中，對(duì)于舞蹈的選擇愈加偏向于中國(guó)本土舞蹈。而中國(guó)民間舞蹈是所有舞蹈種類的發(fā)展基礎(chǔ)，民間舞蹈是舞蹈專業(yè)教學(xué)訓(xùn)練的重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)于民間舞蹈而言，針對(duì)其的專業(yè)訓(xùn)練需要具有代表性。在舞蹈學(xué)校所使用的教材中，綜合了中國(guó)各地所具有鮮明代表性的民間舞蹈進(jìn)行教學(xué)訓(xùn)練，例如：東北的大秧歌、山東地區(qū)的鼓子秧歌、陜西地區(qū)的安塞腰鼓、河北地區(qū)的冀東地秧歌、海南招龍舞、廣東獅子舞等地區(qū)舞蹈，有或者是新疆舞、藏族鍋莊舞等少數(shù)民族的特色舞蹈，等一系列的民族舞蹈是教材中的主要教學(xué)內(nèi)容。民間舞蹈涵蓋形式眾多，都具有各自獨(dú)特的風(fēng)俗文化與舞蹈特點(diǎn)，通過(guò)不斷的組合排列形成不同的民間舞蹈，將中國(guó)傳統(tǒng)文化充分展現(xiàn)，是中國(guó)舞蹈的訓(xùn)練基礎(chǔ)，更是民族舞蹈訓(xùn)練的主要代表內(nèi)容。
�。ǘ┯�(xùn)練性——中國(guó)舞蹈核心精髓
舞蹈教學(xué)與其它藝術(shù)形式教學(xué)方式大同小異，都需要教師通過(guò)不斷身體力行進(jìn)行教學(xué)。尤其是民族舞蹈，雖然自由發(fā)揮程度較高，但在其中一些獨(dú)具代表性的肢體表現(xiàn)需要不斷練習(xí)，更需要舞蹈教師的“言傳身教”。中國(guó)民間舞蹈雖形式多樣可變性較強(qiáng)，但其主要表達(dá)形式依舊是通過(guò)人體語(yǔ)言表達(dá)。在訓(xùn)練中，舞蹈教師需要注重針對(duì)肢體細(xì)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練。例如：《雀之靈》作為著名舞蹈表演家楊麗萍的代表作品，在舞蹈表演中充分表演出了孔雀的生態(tài)，表演神態(tài)栩栩如生。而教學(xué)訓(xùn)練中，舞蹈教師需要側(cè)重肢體細(xì)節(jié)以及神態(tài)表情的訓(xùn)練，要確保訓(xùn)練內(nèi)容的有效性。在訓(xùn)練中，不僅需要對(duì)學(xué)生的樂(lè)感加以強(qiáng)化，還應(yīng)針對(duì)學(xué)生的美感以及整體的表現(xiàn)力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，在舞蹈中需要表現(xiàn)的或活靈活現(xiàn)。學(xué)生自身應(yīng)全身心的投入于舞蹈訓(xùn)練中，通過(guò)大量的訓(xùn)練培養(yǎng)自身對(duì)于舞蹈精髓的感知，通過(guò)刻苦的訓(xùn)練夯實(shí)自身的舞蹈基本功，培養(yǎng)自身的肌肉記憶，發(fā)揮出自身體態(tài)的整體協(xié)調(diào)性、對(duì)于行為動(dòng)作的適應(yīng)性以及表演中的身體柔韌性與靈活性。將自身的張力不斷擴(kuò)大，充分體現(xiàn)出自身表現(xiàn)力。在訓(xùn)練中學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自身舞蹈技巧和舞蹈風(fēng)格的掌握能力與熟練度的培養(yǎng)。以此為基礎(chǔ)，不斷發(fā)掘自身創(chuàng)造性，通過(guò)自身對(duì)于舞蹈的'感知與樂(lè)感的掌握，通過(guò)與適當(dāng)?shù)慕滩膬?nèi)容相結(jié)合，加以適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，形成自身獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格，在表演中將中國(guó)民間舞蹈獨(dú)有的訓(xùn)練文化充分表現(xiàn)。
�。ㄈ┫到y(tǒng)性——中國(guó)舞蹈主要代表民間舞蹈的系統(tǒng)性
民間舞蹈不僅是中國(guó)多種舞蹈類型的發(fā)展基礎(chǔ)，更是舞蹈的發(fā)展核心。因此，在民間舞蹈訓(xùn)練中，應(yīng)確保民間舞蹈教學(xué)的系統(tǒng)性。不僅是舞蹈教學(xué)訓(xùn)練體系的系統(tǒng)性，更是舞蹈訓(xùn)練教材的系統(tǒng)性。從固定的表演動(dòng)作的訓(xùn)練到多變的舞蹈組合。需要舞蹈教材的教學(xué)內(nèi)容具有加強(qiáng)的系統(tǒng)性。在中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)的舞蹈文化發(fā)展中，民間舞蹈的發(fā)展為中國(guó)舞蹈提供了大量的素材。以此為基礎(chǔ)不但深化改革，通過(guò)系統(tǒng)性的教學(xué)與訓(xùn)練，將中國(guó)民間舞蹈的表演形式不斷加以完善，促進(jìn)民間舞蹈的發(fā)展，從而推動(dòng)中國(guó)舞蹈的長(zhǎng)久發(fā)展與優(yōu)化改革。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在中國(guó)舞蹈教學(xué)中，民間舞蹈作為所有舞種的基礎(chǔ)，需要不斷的加強(qiáng)訓(xùn)練，幫助學(xué)生在實(shí)訓(xùn)與表演中加強(qiáng)對(duì)舞蹈與音樂(lè)的感知力，提高學(xué)生自身舞蹈表演水平。在訓(xùn)練過(guò)程中，舞蹈教師應(yīng)不斷刺激學(xué)生對(duì)于舞蹈的內(nèi)心情感，強(qiáng)化學(xué)生在表演中的情感表達(dá)，與訓(xùn)練所掌握的技巧方法所結(jié)合，不斷優(yōu)化學(xué)生的舞蹈技能，激發(fā)學(xué)生對(duì)于舞蹈表演的熱愛(ài)以及在表演中傳播中國(guó)舞蹈，將中國(guó)舞蹈藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
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