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讓物理課堂煥發(fā)生命活力
關(guān)鍵詞：生命性 課堂教學(xué) 動(dòng)態(tài)生成
摘要：“每個(gè)人都只能自己‘活’，不能由別人代‘活’；每個(gè)人從出生到死亡的全部歷程都得自己走，不能由別人代走。這是一個(gè)明白到不能再明白的事實(shí)，是每一個(gè)活者的人都能體會(huì)到的樸素真理�！雹胚@恰恰說(shuō)明主動(dòng)性是生命活動(dòng)的一個(gè)本質(zhì)特征。但是當(dāng)今的物理課堂還是存在教師是每日課堂的主宰者，學(xué)生是教師意志的服從者的現(xiàn)象。物理課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面和成長(zhǎng)；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展與生命價(jià)值的體現(xiàn)。總之，課堂教學(xué)對(duì)于參與者具有個(gè)體生命價(jià)值。
一
隨著改革的深入，在教育理念上越來(lái)越多的關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，更多地為學(xué)生著想。美國(guó)教育家杜威提出“教育即生活”，他反對(duì)把教育之看作是為將來(lái)社會(huì)生活做準(zhǔn)備，主張要從學(xué)生的生活出發(fā)來(lái)改造以書(shū)本作為出發(fā)點(diǎn)的舊教育。但未提及教學(xué)對(duì)教師的生命有何意義。我國(guó)大教育家陶行知教育思想的核心為“生活教育”，它由三個(gè)部分組成：“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)�！薄敖虒W(xué)做合一”。他認(rèn)為最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí)。但也沒(méi)有談到教育對(duì)教師的生命有何重要意義。許多現(xiàn)在在第一線的老師也發(fā)表了一些文章，他們認(rèn)為也很有必要改變現(xiàn)在的教學(xué)方式，他們也在摸索。他們中一些人認(rèn)為物理課堂教學(xué)要為學(xué)生的發(fā)展而設(shè)計(jì)，要靈活開(kāi)放，重視學(xué)生的自主性一、手段要多樣化要把生活──物理──社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。他們已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，但教學(xué)對(duì)他們自己的生命的價(jià)值還是不很清晰。我也問(wèn)過(guò)一些身邊的同學(xué)（即將畢業(yè)走向教師崗位的師范院校的學(xué)生），他們認(rèn)為教師的教學(xué)同樣也是為了學(xué)生的發(fā)展，但也還是沒(méi)有體會(huì)到教學(xué)對(duì)教師的生命有怎樣得意義。
華東師范大學(xué)的葉瀾教授在《更新教育觀念，創(chuàng)建面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育》一文中提出基礎(chǔ)教育的價(jià)值觀之一：“生命性”。她指出：“在一定的意義上可以說(shuō)，教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)。中小學(xué)學(xué)生正處于生命中成長(zhǎng)最快、最富有學(xué)習(xí)可能、也是最需要學(xué)習(xí)的重要時(shí)期，處在個(gè)性發(fā)展、形成的重要時(shí)期。這一階段的教育影響的價(jià)值，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出本階段而延續(xù)到終身。在教育中還有什么東西的價(jià)值能比生命的成長(zhǎng)價(jià)值更為重要，因此，教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要處處從發(fā)展、成長(zhǎng)的角度去關(guān)注人，去做好自己的教育教學(xué)工作�！雹平處熞岸谜鋹�(ài)生命、懂得生命的整體性、懂得青少年期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值，并善于開(kāi)發(fā)生命潛力和指導(dǎo)生命發(fā)展。”⑶“重視‘生命性’，將使學(xué)校工作煥發(fā)出生命的活力，努力完成為生命的健康發(fā)展服務(wù)的神圣使命�！雹人U述了中小學(xué)教育如何體現(xiàn)“生命性”的一個(gè)初步的框架，同時(shí)對(duì)老師提出了一個(gè)更高的要求。在新基礎(chǔ)教育研究的近幾年的研究中，有許多的學(xué)校和老師積極參加，取得了豐碩的成果，葉瀾教授的研究被進(jìn)一步深化。
基于以上教育名家，葉瀾教授，以及自己查到一些第一線工作的教師的研究，我認(rèn)為在當(dāng)前的高中物理課堂教學(xué)中也存在一些忽視師生“生命性”的問(wèn)題。針對(duì)此問(wèn)題，我很贊同葉瀾教授的思想，我認(rèn)為再高中的物理教學(xué)中，也應(yīng)該重視師生的生命性，特別是在物理課堂教學(xué)中，更應(yīng)注重這一點(diǎn)。在此，我提出自己在理論上的一些思考和想法，由于我是一個(gè)即將畢業(yè)的大學(xué)生，剛實(shí)習(xí)結(jié)束，實(shí)踐的機(jī)會(huì)少，想法可能不太成熟。因此拋磚引玉，與大家一起探討。
二
一、高中物理課堂存在的問(wèn)題
“每個(gè)人都只能自己‘活’，不能由別人代‘活’；每個(gè)人從出生到死亡的全部歷程都得自己走，不能由別人代走。這是一個(gè)明白到不能再明白的事實(shí)，是每一個(gè)活者的人都能體會(huì)到的樸素真理。”⑸這恰恰說(shuō)明主動(dòng)性是生命活動(dòng)的一個(gè)本質(zhì)特征�，F(xiàn)在的許多老師也意識(shí)到這一點(diǎn)，但是在實(shí)踐中這一點(diǎn)恰恰被忽視。
如果我們到高中的物理課堂去走走，不難看到這樣的現(xiàn)象；“在教室里，學(xué)生按教師的每一個(gè)指令行動(dòng)，每一個(gè)問(wèn)題作答：教師清楚每一節(jié)課要教什么，為何教和教什么，學(xué)生卻不知道要學(xué)什么，為何學(xué)和如何學(xué)；教師是每日課堂的主宰者，學(xué)生是教師意志的服從者。當(dāng)然，在課堂上也有一些教師會(huì)要求學(xué)生上課時(shí)提出問(wèn)題,發(fā)表不同的意見(jiàn),進(jìn)行獨(dú)立的思考,但最終大多還是納入教師預(yù)設(shè)的框架；他們會(huì)要求學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，理解規(guī)定的和現(xiàn)成的知識(shí) ，但很少會(huì)讓學(xué)生自己去尋求知識(shí) ，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，創(chuàng)造解決困難的方法，去獨(dú)立面對(duì)一個(gè)陌生的世界，一個(gè)生生不息的世界�！雹蔬@正是高中物理課堂存在的一個(gè)忽視生命的價(jià)值的最大弊端，也是最大的一個(gè)問(wèn)題。
對(duì)于高中的物理老師來(lái)說(shuō)，如果一輩子，幾十年一直做物理老師，其生命的很大一部分是和學(xué)生一起在物理課堂上度過(guò)的。所以如果老師的每一堂課都像上面那樣度過(guò)，看是老師是主動(dòng)的在經(jīng)歷他的生命，其實(shí)是從另一個(gè)側(cè)面看，他只是把以前的每堂課重復(fù)一遍，只是下面的觀眾不同而已。或許會(huì)有所改變，但是五年、十年，老師的激情被耗盡，老師開(kāi)始混日子，那樣會(huì)有多少學(xué)生會(huì)被耽誤。每個(gè)人的生命只有一次，僅有一次。從而反映出我們不光忽視了學(xué)生的生命價(jià)值，同時(shí)也忽視了老師的生命價(jià)值。
現(xiàn)在已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，每一次的課改，都在努力改變。我想說(shuō)的是，以前認(rèn)為課堂是老師的天下，現(xiàn)在應(yīng)為學(xué)生著想，但是，為學(xué)生的發(fā)展著想的同時(shí)，別忘了老師，課堂也是老師的生命的一部分。
二、問(wèn)題的解決
我認(rèn)為問(wèn)題的解決應(yīng)從以下兩方面著手。
1、要從理念上改變對(duì)高中物理課堂教學(xué)的看法
從生命的高度用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)包涵著多重豐富的涵義。
首先，物理課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面發(fā)展和成長(zhǎng)；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展與生命價(jià)值的體現(xiàn)�？傊n堂教學(xué)對(duì)于參與者具有個(gè)體生命價(jià)值。
每個(gè)老師，每個(gè)學(xué)生都是有生命，有思想，有頭腦的活生生的人，每個(gè)人都有做自己的權(quán)力去經(jīng)歷自己的生命。學(xué)生精神生命發(fā)展的主動(dòng)性不應(yīng)被剝奪，而是應(yīng)該有充分的發(fā)展空間；老師不是把學(xué)生的生命發(fā)展中最寶貴的精神火力和創(chuàng)造力銷蝕了，把學(xué)生形成積極、主動(dòng)、自主的自我可能性扼殺了；而是應(yīng)該把學(xué)生的生命發(fā)展中最寶貴的精神火力和創(chuàng)造力激發(fā)出來(lái)，把學(xué)生形成積極、主動(dòng)、自主的自我可能性加大。
在物理課堂教學(xué)中，教師實(shí)際上通過(guò)“教書(shū)”實(shí)現(xiàn)“育人”，為教好書(shū)需要先明白育什么樣的人。只關(guān)注現(xiàn)成知識(shí)傳遞價(jià)值的物理教師，實(shí)際上是在“育”以被動(dòng)接受、適應(yīng)、服從、執(zhí)行他人思想與意志為基本生存方式的人。青少年學(xué)生內(nèi)在于生命中的主動(dòng)精神和探索欲望，在這樣的課堂教學(xué)中常常受壓抑，甚至被磨滅。愛(ài)因斯坦在他的自述中這樣寫(xiě)到：“我想，即使是一頭健康的猛獸，當(dāng)它不餓的時(shí)候，如果有可能用鞭子強(qiáng)迫他不斷地吞食，特別是，當(dāng)人們強(qiáng)迫喂給它吃的食物是經(jīng)過(guò)適當(dāng)選擇的時(shí)候，也會(huì)使它喪失其貪吃的習(xí)性的。”⑺所以填鴨式是破壞生命本能——好奇心的最大敵人。物理教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要處處從發(fā)展、成長(zhǎng)的角度去關(guān)注人，去做好自己的課堂教學(xué)工作。
第二、 課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生生命多方面的發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)識(shí)方面的發(fā)展。
二期課改提出課堂三維目標(biāo)，知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀。我認(rèn)為情感態(tài)度價(jià)值觀不能忽視。以前的課堂目標(biāo)可能沒(méi)有很好重視這一點(diǎn)——情感目標(biāo)。它是指學(xué)生在對(duì)己、對(duì)事、對(duì)他人、對(duì)群體的情感體驗(yàn)的健康與豐富，以及情感控制能力的發(fā)展。因?yàn)閷W(xué)生中很大一部分并不一定從事物理研究，而物理課堂上對(duì)他們最重要的目標(biāo)就是情感態(tài)度價(jià)值觀，對(duì)他們以后的生活也許會(huì)有意地年年過(guò)的影響�！罢n堂教學(xué)完整目標(biāo)，還應(yīng)該包含學(xué)生意志、群體工作合作能力、行為習(xí)慣及交往意識(shí)與能力等多方面。其中每一項(xiàng)，都應(yīng)既有與認(rèn)知活動(dòng)相關(guān)的內(nèi)容與價(jià)值，又有其相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容與價(jià)值，又有其相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容與價(jià)值。這些方面的統(tǒng)合，才構(gòu)成學(xué)生生命整體發(fā)展。”⑻
2、物理課堂教學(xué)過(guò)程的探究。
物理課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活。
教師在作教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要認(rèn)真地分析物科對(duì)于學(xué)生而言獨(dú)特的價(jià)值，而不是首先把握這節(jié)課教學(xué)的知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)。并不是認(rèn)為物理學(xué)科知識(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)展沒(méi)有價(jià)值、可以無(wú)視，相反，它是教學(xué)中必須讓學(xué)生最終掌握的基礎(chǔ)性的內(nèi)容。但課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的價(jià)值不應(yīng)停留在此，更不能把學(xué)生當(dāng)作是為學(xué)習(xí)這些知識(shí)而存在的，教師是為教這些知識(shí)而存在的。教學(xué)為學(xué)生的多方面主動(dòng)發(fā)展服務(wù)是最基本的立足點(diǎn)。
第一，把書(shū)本知識(shí)按物理學(xué)科內(nèi)在的邏輯組成由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)鏈，基本上以結(jié)構(gòu)為大單元進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的組織，使貫穿教學(xué)的認(rèn)知主線是結(jié)構(gòu)的逐步復(fù)雜化。在教學(xué)與一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，又將其分成兩個(gè)教學(xué)階段，第一階段是教學(xué)以知識(shí)為載體的某一結(jié)構(gòu)的階段，第二階段是學(xué)生運(yùn)用這一結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)和拓展結(jié)構(gòu)類似的相關(guān)知識(shí)的階段。其目的在于使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中能主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的心態(tài)與能力。要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，最有效率的是掌握和運(yùn)用知識(shí)結(jié)構(gòu)。從而讓學(xué)生對(duì)與結(jié)構(gòu)相關(guān)的知識(shí)的牢固掌握和熟練運(yùn)用，直到內(nèi)化。更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)、形成結(jié)構(gòu)的方法及掌握和靈活使用結(jié)構(gòu)的能力。學(xué)生對(duì)物理知識(shí)結(jié)構(gòu)群的學(xué)習(xí)、內(nèi)化，有助于學(xué)生頭腦中形成結(jié)構(gòu)群和結(jié)構(gòu)思維的方法，這對(duì)于學(xué)生在陌生復(fù)雜的新環(huán)境中能用綜合的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題具有基礎(chǔ)性作用，是身處復(fù)雜多變時(shí)代的人生存、發(fā)展所需要的一種基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)能力，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可自我增生的重要基礎(chǔ)。
第二，將結(jié)構(gòu)化后的以符號(hào)為主要載體的書(shū)本知識(shí)重新“激活”，實(shí)現(xiàn)與三方面的溝通：書(shū)本知識(shí)與人類生活世界溝通，與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界、成長(zhǎng)需要溝通，與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識(shí)的人和溝通。用通俗的話來(lái)說(shuō)，就是使知識(shí)恢復(fù)到鮮活的狀態(tài)，與人的生命、生活重新息息相關(guān)，使它呈現(xiàn)出生命態(tài)。具有內(nèi)在生命態(tài)的知識(shí)，最能激活、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣、信心和提升他們的主動(dòng)探求的欲望及能力。教師在尋找這三方面聯(lián)系的同時(shí)，也拓展了自己的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，并把注意力從研究教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)W生的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)、生活經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展的需要，這是實(shí)現(xiàn)由“教書(shū)”為本轉(zhuǎn)換到通過(guò)教書(shū)來(lái)“育人”的十分關(guān)鍵的一步。
第三、在教學(xué)設(shè)計(jì)方面要完成的最后一個(gè)綜合，就是將每節(jié)課具體要教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程的事先策劃結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成“彈性化的教學(xué)方案”。在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)課的動(dòng)態(tài)生成，但并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁式的展開(kāi)教學(xué)，而是要求有教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，并在教學(xué)方案設(shè)計(jì)中就為學(xué)生的主動(dòng)參與留出時(shí)間與空間，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。
教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)重在由何開(kāi)始、如何推進(jìn)、如何轉(zhuǎn)折等的全程關(guān)聯(lián)式策劃。至于終點(diǎn)，何時(shí)嘎然而止，并不是絕對(duì)的，重要的是水到渠成，不是硬性規(guī)定的步子大小與全班齊步行進(jìn)。過(guò)程的設(shè)計(jì)也要有“彈性區(qū)間”，可以通過(guò)不同的作業(yè)、練習(xí)、活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。過(guò)程設(shè)計(jì)還要策劃教學(xué)行進(jìn)中的教師活動(dòng)、相應(yīng)的學(xué)生活動(dòng)，組織活動(dòng)的形式與方法，活動(dòng)效果的預(yù)測(cè)和期望效果的假設(shè)，師生間的互動(dòng)方式等一系列方面，最后形成綜合的、富有彈性的教學(xué)方案。
三
埃德加·富爾在《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中深刻地指出：“未來(lái)的學(xué)習(xí)必須把的對(duì)象變成自己教育自己的主題，手腳眼的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育，這種個(gè)人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變是今后幾十年內(nèi)與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個(gè)問(wèn)題。” ⑼在物理可課堂教學(xué)中應(yīng)注重師生的生命性，同時(shí)最重要的是：“別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育�！�
愛(ài)因斯坦在《論教育》一文中談到：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了它的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到它自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)說(shuō)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化�！雹慰梢钥闯鲋R(shí)的傳授知識(shí)物理課堂教學(xué)的一個(gè)小的目標(biāo)，重在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷能力。
物理課堂教學(xué)是一門(mén)，老師是生活的藝術(shù)家，學(xué)生是生活的藝術(shù)家，只是老師經(jīng)歷的比學(xué)生多一點(diǎn)，知識(shí)多一點(diǎn)，年齡大一點(diǎn)。而課堂則是師生生活的第一線，也應(yīng)該是師生生活中很重要的一部分，老師和學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待生活，對(duì)待他們自己的課堂，課堂教學(xué)留給學(xué)生的不光是知識(shí)，更多的應(yīng)該是生存的技能，對(duì)待生活的樂(lè)觀的態(tài)度，勇于進(jìn)取的精神，人生美好的回憶，獨(dú)立思考和判斷的能力和他們生命價(jià)值的體現(xiàn)；留給老師的是美好的回憶，成功的體驗(yàn)，自己人生的豐富，對(duì)生活的更加熱愛(ài)，對(duì)生命的更加熱愛(ài)和其自身生命價(jià)值的體現(xiàn)。
總之，高中物理課堂教學(xué)中，要讓課堂充滿生命活力，營(yíng)造良好得氛圍，充分體現(xiàn)出每
一個(gè)人生命的價(jià)值。
最后我引用愛(ài)因斯坦在《論教育》中提到的結(jié)束全文：“有個(gè)才子講得不錯(cuò)，他對(duì)教育下這樣一個(gè)定義：‘如果一個(gè)人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那么留下來(lái)的就是教育�！� ⑾
注釋：
⑴葉瀾 《把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生》
⑵葉瀾主編 《新基礎(chǔ)教育探索性研究報(bào)告集》 上海三聯(lián)書(shū)店 1999年3月第一版 第212頁(yè)
⑶葉瀾主編 《新基礎(chǔ)教育探索性研究報(bào)告集》 上海三聯(lián)書(shū)店 1999年3月第一版 第212頁(yè)
⑷葉瀾主編 《新基礎(chǔ)教育探索性研究報(bào)告集》 上海三聯(lián)書(shū)店 1999年3月第一版 第212頁(yè)
⑸葉瀾 《把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生》
⑹葉瀾 《把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生》
⑺徐良英 范岱年編譯 《愛(ài)因斯坦文集.》第一卷 商務(wù)印書(shū)館出版 1976年1月第一版 第8頁(yè)
⑻葉瀾主編 《新基礎(chǔ)教育探索性研究報(bào)告集》 上海三聯(lián)書(shū)店 1999年3月第一版 第227頁(yè)
⑼葉瀾 《把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生》
⑽徐良英 趙中立 張宣三編譯 《愛(ài)因斯坦文集》第三卷 商務(wù)印書(shū)館出版 1979年10月第一版 第147頁(yè)
⑾徐良英 趙中立 張宣三編譯 《愛(ài)因斯坦文集》第三卷 商務(wù)印書(shū)館出版 1979年10月第一版 第146頁(yè)
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1、徐良英 范岱年編譯 《愛(ài)因斯坦文集.》第一卷 商務(wù)印書(shū)館出版 1976年1月第一版
2、徐良英 趙中立 張宣三編譯 《愛(ài)因斯坦文集》第三卷 商務(wù)印書(shū)館出版 1979年10月第一版
3、吳亞萍 吳如玉主編 《“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究專題·案例集（下）》
——教師發(fā)展·學(xué)科教學(xué) 輕出版社 2004年5月第一版
4、葉瀾主編 《新基礎(chǔ)教育探索性研究報(bào)告集》 上海三聯(lián)書(shū)店 1999年3月第一版
網(wǎng)址：
1、 葉瀾 《葉瀾：——“新基礎(chǔ)教育”課堂教學(xué)改革的理論與實(shí)踐探究之一》
2、 葉瀾 《把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生》
3、葉瀾 《葉瀾：更新教育觀念，創(chuàng)建面向２１世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育》
4、葉瀾 《讓課堂煥發(fā)出生命活力》
5、 李磊 《讓物理課堂充滿生命活力》
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