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生本理念對(duì)高中的政治課堂的應(yīng)用論文
摘要：提倡素質(zhì)教育是我國教育界對(duì)未來教育發(fā)展提出的新要求，保障高中生的綜合性平衡發(fā)展，建構(gòu)完善的人文教育體系，培養(yǎng)學(xué)生的生本教育理念，充分地將理論與實(shí)踐相結(jié)合。本文闡述了生本教育的理念蘊(yùn)含，分析了生本教學(xué)的必要性，探索了生本理念在高中的政治課堂中的具體運(yùn)用途徑，以走出一條既符合高中生的個(gè)性發(fā)展，又從實(shí)質(zhì)上達(dá)到高中的政治課堂上的預(yù)設(shè)與生成的完美之路。
關(guān)鍵詞：生本理念；高中的政治；教學(xué)應(yīng)用
隨著我國教育體制改革的深入，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，適應(yīng)新時(shí)期的人才需求，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐、運(yùn)用生本理念、啟迪學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神，豐富和發(fā)展高中的政治教學(xué)過程中的突破路徑，重視高中的政治教學(xué)的實(shí)效性和有趣性，使學(xué)生與教師之間的關(guān)系和諧和友愛，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
一、生本理念的意義
在高中的政治課堂教學(xué)過程中，生本理念與高中的政治教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)就是要實(shí)踐生本，改變傳統(tǒng)的師本教育理念，強(qiáng)調(diào)的是一種對(duì)學(xué)生的整體發(fā)展，保證綜合素質(zhì)發(fā)展的形成，順應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，有的放矢地將人的情感、價(jià)值觀念和精神的發(fā)展有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的自我主體作用，突出反映學(xué)生的學(xué)習(xí)、合作、探究的方法，尊重學(xué)生思想，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體，實(shí)現(xiàn)從思想上和行動(dòng)上獲得廣泛發(fā)展，使他們深刻體會(huì)到高中的政治對(duì)他們的成長(zhǎng)所起到的作用是不可估量的。
二、高中的政治課堂中生本理念的教學(xué)策略分析
為了更好地貫徹以學(xué)生為本，挖掘?qū)W生的智慧潛能，突出學(xué)生個(gè)性，生本教育理念的實(shí)施非常必要。
1.根據(jù)學(xué)生的自身?xiàng)l件，因人而異。在高中的政治教學(xué)過程中，學(xué)生都有各自不同的思維和成長(zhǎng)理念，因此，政治教育內(nèi)容不可以偏概全，而要關(guān)注高中生的興趣愛好，從實(shí)際情況出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，制定出不同層次的學(xué)習(xí)架構(gòu)，使學(xué)生對(duì)哲學(xué)知識(shí)的理解各有千秋，每個(gè)學(xué)生都能從課堂中尋求不同突破口。比如：人教版高中的政治教材中唯物主義與唯心主義的章節(jié)，教師可以列舉唯物主義和唯心主義的分歧所在，組織學(xué)生圍繞物質(zhì)與意識(shí)哪一個(gè)是本原的問題展開討論，對(duì)古代樸素唯物主義的典型觀點(diǎn)是如何表達(dá)出世界的本原，試圖用各自的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)具體的物質(zhì)形態(tài)，將復(fù)雜的哲學(xué)問題簡(jiǎn)化，使學(xué)生通過討論自我加深印象，深入體會(huì)哲學(xué)中蘊(yùn)含的哲理，為下一步的政治學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
2.精心預(yù)設(shè)，生成高效課堂。在高中的政治教學(xué)前，教師要對(duì)課堂中預(yù)設(shè)提出的問題進(jìn)行設(shè)計(jì)，運(yùn)用情境教學(xué)形式開展教學(xué)。要求學(xué)生在課前準(zhǔn)備充分量化的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，收集生活中存在的哲學(xué)問題，分析原因和應(yīng)對(duì)策略，使學(xué)生在課堂上快速地進(jìn)行互動(dòng)。例如：哲學(xué)不是束之高閣的理論，也不是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的思想，布置學(xué)生在課前收集哲學(xué)在日常生活中所起到的作用。課堂講解經(jīng)典的《洪水中的神父》這一哲學(xué)案例，就是一種唯心主義世界觀指導(dǎo)他的行動(dòng)案例，他認(rèn)為上帝會(huì)有拯救他，而不顧自然規(guī)律的法則，最終被洪水吞噬。在高中的政治課堂上，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行連動(dòng)，提問、回答交錯(cuò)，鼓勵(lì)小組合作、個(gè)體與群體之間互動(dòng)，順應(yīng)學(xué)生自我發(fā)展，動(dòng)態(tài)性地進(jìn)行高中的政治課堂教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生對(duì)哲學(xué)中存在與思維的討論各抒己見，允許學(xué)生展開聯(lián)想，敘說自己的觀點(diǎn)與看法，對(duì)不同觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑與辯解，最終明晰存在與思維的辯證關(guān)系是唯物還是唯心的標(biāo)準(zhǔn)，有邏輯性和層次地推進(jìn)高中的政治課堂的理論教學(xué)，拉近師生之間的距離，創(chuàng)建生機(jī)勃勃的高效課堂。
3.勤思考，勇于創(chuàng)新。由于每個(gè)人的世界觀及方法論的差異，對(duì)哲學(xué)的理解觀點(diǎn)各有區(qū)別，因此，哲學(xué)存在正確與錯(cuò)誤、科學(xué)非科學(xué)之別。生本理念在高中的政治課堂教學(xué)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的哲學(xué)觀點(diǎn)分析、辨別哲學(xué)思想的辯證關(guān)系，明辨哲學(xué)中的智慧學(xué)，不糊涂，不愚昧，不迷信。教師要在和諧的課堂狀態(tài)下進(jìn)行有效溝通，不要打擊和壓抑學(xué)生的批判精神，鈍化他們的創(chuàng)新能力。例如，人教版《影響價(jià)格的因素》章節(jié)，教師要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的觀察能力，從生活現(xiàn)實(shí)中不斷變動(dòng)的價(jià)格表象深入現(xiàn)象的本質(zhì)，與政治價(jià)值理論相聯(lián)系，體會(huì)供求關(guān)系對(duì)價(jià)格之間產(chǎn)生的影響。教師利用多媒體進(jìn)行政治課件的講解，《大宅門》中七爺運(yùn)用市場(chǎng)的供求關(guān)系，達(dá)到低價(jià)收購藥品的目的。同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代生活中出現(xiàn)的“三聚氰胺事件”，對(duì)奶制品的強(qiáng)大沖擊，銷量一度低迷。但商品再貴或再便宜，也不會(huì)無限地升或降，其內(nèi)在一定存在一個(gè)衡量的底線，通過這些案例，幫助學(xué)生理解在多變的價(jià)格背后存在一個(gè)潛在的、相對(duì)不變的成本因素，而構(gòu)成成本的眾多因素中都可以用價(jià)值體現(xiàn)。對(duì)于用個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量，就要在成本上下工夫，分析個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比例，采用科學(xué)技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，縮短社會(huì)必要的勞動(dòng)時(shí)間，增加社會(huì)財(cái)富。
三、結(jié)語
建立和諧的師生關(guān)系是體現(xiàn)生本理念的重要環(huán)節(jié)，是促進(jìn)教師用良好的教學(xué)手段，按照一定的邏輯規(guī)律，與學(xué)生一同感受教學(xué)活動(dòng)的樂趣，在政治課堂上和諧對(duì)話，不但尊重學(xué)生的個(gè)性和人格，而且體現(xiàn)教師的品行，教學(xué)勞動(dòng)得到學(xué)生的認(rèn)可，讓學(xué)生在快樂課堂上獲取理論知識(shí)，在開心課堂中領(lǐng)悟哲學(xué)的真諦。
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