審美觀是什么
審美觀念又稱“審美觀”。在實踐中常指某種美學觀點。對某個美學問題或審美現(xiàn)象的基本看法。它是人們在實踐中形成的種關于美的理性認識，一經(jīng)形成就具有相對的獨立性。下面是小編整理的審美觀是什么，歡迎閱覽。
審美觀是一個人用什么樣的審美觀點、抱什么樣的審美態(tài)度和運用什么樣的審美方法對自然景觀、社會生活、文學藝術和人生進行審美活動的總稱，是一個人審美情趣和審美理想的集中表現(xiàn)。
審美觀是一個哲學概念。所謂審美，指的是主體人對客觀事物的審美意識，是人們在社會實踐中逐步積累起來的審美情感、認識和能力的總和。它包括審美感受、審美趣味、審美觀念、審美能力和審美理想等范疇。人體美的審美標準是復雜的，它既有統(tǒng)一性，又有多樣性，不存在永恒的、絕對不變的標準。
從醫(yī)學角度來看，評判人體美也要達到健康與美的和諧統(tǒng)一。健康是容貌美的基礎：人體生理功能健全和機體健康是容貌美的基礎，任何一種美都離不開審美對象本身所具有的正常規(guī)律，人體美也不例外。如果人體生理功能有問題，會直接影響到容貌的審美，并有可能形成容貌的生理缺陷，而容貌的生理缺陷又會引發(fā)心理問題，進而影響人體美感。
人體比例要符合形式美的規(guī)律和社會普遍審美要求：人體美是社會美和自然美的和諧統(tǒng)一。自然美一般側重于形式，而人體美是自然美的最高形式，它遵循形式美的一般規(guī)律，同時，人體的審美也要符合社會普遍的審美要求。
整體和局部相結合原則：在人體健康狀態(tài)和審美評價過程中都應遵循整體與局部并重的原則，既重視局部美化，也不可忽視整體的審美和健康。整體美和局部美相結合是實施美容操作不可忽視的原則。
審美共性與審美個性相結合原則：人體審美的共性要求是在美容技術實施中遵循人們普遍接受的人體形式美的基本法則，一般的人體形式美表現(xiàn)為左右對稱、比例均衡、線條流暢、體形均勻，動作協(xié)調。由于年齡、性別、氣質、種族與地理的差異，個性審美原則是各有個性、不相雷同。因此，任何審美都是審美共性和個性得到的統(tǒng)一，在醫(yī)學美容技術實施中既要反映人體審美的共性要求，又要突出人體美的個性特征。
審美標準要不斷發(fā)展：人體的審美標準不是一成不變的，隨著社會進步，人類對于自身的審美觀念也在不斷的發(fā)展，人體審美標準也不斷變化。一方面淘汰那些有害人體健康的審美標準，一方面又要對正確的審美標準進行調整和完善。
以真為美的具體內涵是重科學、尚真誠。
宇宙萬物，真的未必都美，但凡美必真。這是一條美的原理。任何虛假的東西都與美無緣。虛偽的愛情，猶如陽光下的肥皂泡，雖絢麗多彩，可惜轉瞬即逝；“口蜜腹劍”的人，雖貌似真誠，不過紙終歸包不住火。
以善為美的具體內涵是重教化、尚倫理。
無美不善與凡美必真相對應，這是又一條美的原理。人世間，一切惡的東西都無資格跨進美的圣殿，而且還在美的排斥之列。誠然，花花世界，無奇不有，貌美心善的人有之，貌美心惡的人亦有之。然而，披著羊皮的狼與毒蛇化成的美女，只能騙得世人憐愛于一時，豈能迷惑世人于長久。
以純樸為美的具體內涵是重本色、尚自然。
“人之初”和“物之初”，未經(jīng)人為的原始狀態(tài)，就是人的本色、物的本色，質純形樸，淡雅高潔。莊子贊美這樣的本色，“樸素而天下莫能與之爭美”，“而眾美從之”。莊子以為能體現(xiàn)純樸的人，應尊為大千世界的“真人”。純樸是中華民族的一項重要傳統(tǒng)美德。
以真為美、以善為美和以純樸為美，三者完全協(xié)調一致，相得益彰。一切科學真理從來就是樸素無華，一切社會道德也從來就是樸素無華。熔真、善、純樸于一爐，化真、善、純樸于一體，晶瑩圣潔，熠熠生輝，此乃人間的至美。
這些就是我們所倡導的以真為美、以善為美和以純樸為美的審美觀。
要從小培養(yǎng)孩子的審美觀
懂藝術的前提是具備一定的審美能力，審美能力與一個人的氣質和藝術鑒賞能力息息相關。從小幫寶貝建立高雅的審美觀念，其實上是在培養(yǎng)有藝術氣質的孩子。如何培養(yǎng)孩子的審美觀呢？
為什么要塑造審美觀
愛美之心，人皆有之。但要使一個人真正地懂得美和丑并能進行美的創(chuàng)造，卻又離不開系統(tǒng)的審美教育。對小寶寶進行審美教育尤其重要。這是因為，他們正處于長身體、求知識的基礎階段。美育的好壞優(yōu)劣也將會同智育和德育、體育一樣，影響著寶寶的未來發(fā)展。作為個體的人，有內在的方面和外在的方面。智力才能、倫理道德、感情心理是內在的方面，而身體形態(tài)結構則屬于外在的方面。外在方面與體育相應；而內在的三個方面又分別表現(xiàn)為：知、意、情。
在寶寶的日常生活中幫助他們辨別美丑
美的事物是具體的、形像的、生動的，可以被人感知的。自然美使人賞心悅目，心情舒暢愉快；社會美使人敬佩、贊嘆、感奮，以至于熱淚盈眶激動不已；藝術美則扣人心弦，如身臨其境，使人喜怒哀樂溢于言表。寶寶的日�；顒涌傄匀簧鐣透鞣N藝術形式打交道。
金色的太陽、銀色的月光、閃閃的星星、繁茂的森林、碧綠的青山、奔騰的河流；兒童、少年、小伙伴的感人事跡，解放軍叔叔保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗場面；影視戲劇中威武雄壯的畫面，先輩們可歌可泣的壯舉。所有這些事物，都會感染教育著寶寶們，激勵、撞擊著他們的幼小心靈。
要注意培養(yǎng)寶寶形成美的觀念
對寶寶進行審美教育，還要注意培養(yǎng)他們形成美的觀念，使他們能夠以內心積淀的美的.知識、美的標準，美的觀念去評價、衡量、判斷客觀事物的美和丑。所以審美教育不能滿足于寶寶能夠在成人的指點下簡單地分清美丑，還要使之升華為美的觀念。推而廣之，擴大審美的范圍和視野，做到舉一反三、觸類旁通。
審美教育要注意聯(lián)系寶寶的生活、思想的實際
強調勞動創(chuàng)造美的觀點。由于美感是極為復雜的、多種心理因素綜合協(xié)調的心理過程，因此這就決定了審美教育的多層次、多角度，同時也使審美教育的難度增大。為此，對寶寶的審美教育不要好高騖遠，搞得玄而又玄，而要緊密聯(lián)系寶寶的生活實際和思想實際，因勢利導，解決一些實際問題。
諸如，從寶寶的穿著、打扮，包括飲食起居、個人衛(wèi)生、環(huán)境整潔入手都可涉及美與丑的問題。這些方面也是寶寶與父母家人之間最易發(fā)生矛盾沖突的地方。
有的父母說，最頭疼的就是寶寶的衣著選擇總是和父母不一致。把寶寶打扮得整潔、漂亮是父母的共同愿望。漂亮就是一種美。它表現(xiàn)為穿著的合體，衣服面料的考究，款式的新穎、大方、入時，顏色的協(xié)調等等。在這些方面寶寶的知識和經(jīng)驗都是十分欠缺的。需要父母以自己的審美修養(yǎng)來加以教育、誘導和啟發(fā)。可以結合每件衣物的挑選，每件用品的選擇，寶寶房間、床榻的布置以及寶寶的個人衛(wèi)生等生活方面來充實、豐富寶寶關于美的觀念。
【審美觀是什么】相關文章：
“三曹”文學審美觀中的生命意識比較 .10-27
基于審美觀視角的高中美術鑒賞研究論文03-16
戲曲舞蹈審美觀對舞蹈教學的借鑒意義論文06-22
淺析和的音樂審美觀念的形成論文08-14
CFO是什么職務，主要工作是什么？10-14
公積金是什么08-04
公積金是什么？08-03
MBA是什么10-02
ACCA是什么？10-04
ACCA是什么09-30