“交流互動(dòng)”模式在高職語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新與運(yùn)用

　　［論文摘要］教學(xué)是教師調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。這個(gè)“本領(lǐng)”既有對(duì)教學(xué)規(guī)律的服從，也有對(duì)教學(xué)方法創(chuàng)新性的發(fā)揮，是教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。在高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要積極營(yíng)造“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)模式，積極營(yíng)造“經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程”的語(yǔ)文教學(xué)模式，積極營(yíng)造“開(kāi)放式”教學(xué)模式，積極構(gòu)建“多媒體”教學(xué)模式，通過(guò)交流活動(dòng)，達(dá)到共識(shí)、共享、共知。 

　　一、引言

在高職語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，如何提高學(xué)生的思維能力，如何使其能創(chuàng)造性地解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問(wèn)題，是所有高職語(yǔ)文教師倍加關(guān)注的問(wèn)題。而學(xué)理論中的“交流互動(dòng)”教學(xué)模式在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，發(fā)揮其創(chuàng)新潛能開(kāi)辟了一條新途徑�，F(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。師生互動(dòng)、學(xué)生互動(dòng)是教學(xué)能夠進(jìn)行的必要前提，師生沒(méi)有交流、沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)活動(dòng)。教好語(yǔ)文的首要條件是教師要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)建接觸和使用的并使其樂(lè)在其中，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際盡可能多地進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、談、寫(xiě)的仿真訓(xùn)練，使學(xué)生感到是他們?yōu)榍笾�而上課，是他們自己的課堂，而不是教師的課。教學(xué)藝術(shù)就是教師調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，這個(gè)“本領(lǐng)”既有對(duì)教學(xué)規(guī)律的服從，也有對(duì)教學(xué)方法創(chuàng)造性的發(fā)揮，是教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。從“交流互動(dòng)”教學(xué)模式中我們深深體悟到語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)樂(lè)趣，它不僅要使得學(xué)生愉快地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，而且也要使教師欣欣然地去教語(yǔ)文。教學(xué)藝術(shù)在關(guān)照教學(xué)對(duì)象的同時(shí)，也是對(duì)教師自身的關(guān)照。要達(dá)到這個(gè)境界，就離不開(kāi)創(chuàng)造性的教學(xué)謀劃和創(chuàng)造性的教學(xué)行為。高職語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，更是教師的創(chuàng)造性思維在語(yǔ)文教學(xué)謀劃中的運(yùn)用，教師對(duì)教材的處理藝術(shù)、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)力的判斷藝術(shù)、對(duì)自我教育力的估價(jià)藝術(shù)是謀劃的科學(xué)依據(jù)。對(duì)課文教學(xué)目標(biāo)的確立與陳述、對(duì)教學(xué)方法的選擇、對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排，直接影響了語(yǔ)文教學(xué)的課堂教學(xué)行為。可以說(shuō)“運(yùn)籌于帷幄之中”，決勝于課堂之上。語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)中謀劃的物化產(chǎn)品就是教學(xué)設(shè)計(jì)方案，這是我們對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的相對(duì)靜態(tài)的認(rèn)識(shí)。而它的動(dòng)態(tài)性特征則表現(xiàn)為教學(xué)的具體行為藝術(shù)。實(shí)現(xiàn)高職語(yǔ)文教學(xué)課堂的“交流互動(dòng)”，是以就業(yè)為導(dǎo)向的必然要求，是這一行為藝術(shù)的本質(zhì)特征的外現(xiàn)和升華。

　　二、“交流互動(dòng)”教學(xué)模式的創(chuàng)新意義與特征
　　
“交流互動(dòng)”教學(xué)模式是指在教學(xué)過(guò)程中的信息不是單向和單一的，而是師生之間、學(xué)生之間、群體之間，通過(guò)各種感官全方位地參與，而構(gòu)成的認(rèn)知和情感和諧、多向互動(dòng)的格局。這種格局有兩個(gè)最主要的特點(diǎn)：一是它交流的主客觀(guān)表現(xiàn)形式的多樣性，主要包括：師為主生為客，生為主師為客，個(gè)體為主、群體為客，群體為主、個(gè)體為客，群體為主、群體為客，等等；二是交流的互動(dòng)性，也就是主客觀(guān)之間的位置是不斷轉(zhuǎn)化的，形成多向互動(dòng)為主體，相互作用的交流體系，這樣才能為全體學(xué)生的探究、思考、參與提供充分的空間和充足的信息。因此，建立多向互動(dòng)的交流格局是勢(shì)在必行的。“交流互動(dòng)”教學(xué)模式實(shí)際上是教師和學(xué)生的和諧共處所構(gòu)建的教學(xué)環(huán)境，分為物質(zhì)環(huán)境和教學(xué)心理環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境，如校內(nèi)外的山川、草木、房屋、街道、教師、教學(xué)等，這是蘊(yùn)藏著語(yǔ)習(xí)的信息資源，要很好地開(kāi)發(fā)利用。“交流互動(dòng)”教學(xué)模式就是要求教師要充分利用這些物質(zhì)的教學(xué)環(huán)境，適時(shí)適宜地向?qū)W生傳遞這種信息，使學(xué)生不知不覺(jué)中接受這種文化信息。教學(xué)心理環(huán)境指師生的心理交流，包括思維、情感、人格、需要、興趣的互相傳遞、接受、共鳴等。只有師生心理的相通、相知，交流互動(dòng)才能真正地動(dòng)起來(lái)，才是真正意義上的雙向互動(dòng)。“交流互動(dòng)”教學(xué)模式具有激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、獲得身心愉快的樂(lè)學(xué)功能。語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生愛(ài)好并力求認(rèn)識(shí)與掌握語(yǔ)文的感情傾向。學(xué)生是有主動(dòng)性的人，強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)是違反心理原則的，一切有效的活動(dòng)都是受興趣和需要支配的。對(duì)于教和學(xué)的關(guān)系而言，過(guò)去的觀(guān)念是“你不會(huì)學(xué)習(xí)，我來(lái)教你學(xué)習(xí)；你不愿意學(xué)習(xí)，我來(lái)強(qiáng)制你學(xué)習(xí)”�，F(xiàn)在對(duì)高職生是“你不會(huì)學(xué)習(xí)，我來(lái)教你學(xué)習(xí)；你不愿意學(xué)習(xí)，我來(lái)吸引你學(xué)習(xí)，創(chuàng)造環(huán)境我和你一塊學(xué)習(xí)”。“強(qiáng)制”與“吸引”，反映了兩種截然不同的教育觀(guān)，同時(shí)導(dǎo)致的教學(xué)效果也大不一樣。“強(qiáng)制”學(xué)習(xí)，學(xué)生以學(xué)習(xí)為苦，越學(xué)越乏味；“吸引”學(xué)習(xí)，就是教師運(yùn)用精湛的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，越學(xué)越有味，美在其中，樂(lè)在其中�？傊�，“交流互動(dòng)”教學(xué)模式并非指一堂課或一種教學(xué)模式，而是代表一種教學(xué)思想、教學(xué)理念，體現(xiàn)出教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)的嫻熟駕馭和教學(xué)觀(guān)念的進(jìn)步。

三、“交流互動(dòng)”教學(xué)模式在高職語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新與運(yùn)用的內(nèi)容

（一）營(yíng)造“以學(xué)生為中心”的高職語(yǔ)文課堂教學(xué)模式
在高職語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該遵循教學(xué)的客觀(guān)規(guī)律，以高超精湛的技藝適時(shí)巧妙地啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，使他們?cè)?ldquo;交流互動(dòng)”中輕松愉快地獲得新知識(shí)和新技能。所以教師的選材應(yīng)貼近生活、貼近行業(yè)的最新的動(dòng)態(tài)，適合學(xué)生的認(rèn)知能力，以促進(jìn)學(xué)生的表達(dá)能力，使課堂互動(dòng)具有真實(shí)性和實(shí)效性，為踏上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如：學(xué)習(xí)《大豆》一課時(shí)，第一步教師可先讓學(xué)生自己閱讀課文，然后要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，在不改變體裁的情況下，改變課文結(jié)構(gòu)，改變寫(xiě)法，改變視角，重寫(xiě)《大豆》，百花齊放，各顯神通，最后教師從中選出優(yōu)秀作品與原文進(jìn)行比較。第二步可讓學(xué)生相互交流學(xué)習(xí)此文后得到的啟發(fā)，學(xué)生們個(gè)個(gè)七嘴八舌，想出一個(gè)個(gè)美妙的世界。第三步由此說(shuō)明文在當(dāng)今中的重要作用，讓每一個(gè)同學(xué)都要舉一個(gè)正面或反面的例子。這樣，通過(guò)師生、學(xué)生之間的交流互動(dòng)，學(xué)生不僅理解了課文內(nèi)容，而且開(kāi)闊了思路，展示了思維的靈活性，并激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，從而產(chǎn)生了一種探求知識(shí)的欲望。對(duì)于學(xué)生中碰撞出的思想火花，教師要從正面加以肯定，以啟迪和活躍他們的思想，扶植他們的批判精神。要培養(yǎng)他們善于質(zhì)疑，善于否定，善于超越，“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)”的思想品質(zhì)，從而不斷有所創(chuàng)見(jiàn)。
營(yíng)造“以學(xué)生為中心”的高職語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，要求教師要根據(jù)學(xué)生心理、生理上的特點(diǎn)，制定切實(shí)可行的、學(xué)生容易達(dá)到的“階梯式”教學(xué)目標(biāo)，向?qū)W生提出學(xué)習(xí)本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求，通過(guò)學(xué)生自學(xué)、小組討論、組際交流等方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、探尋知識(shí)，這樣讓學(xué)生自始至終有“我是其中一分子”的感受，使學(xué)生感知到整個(gè)教學(xué)過(guò)程的強(qiáng)烈的教學(xué)節(jié)奏，特別是讓“學(xué)困生”沒(méi)有“被遺忘”的感覺(jué)，使每一個(gè)學(xué)生都在和諧的教學(xué)環(huán)境中長(zhǎng)知識(shí)、增才干、大大提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。
（二）營(yíng)造“經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程”的高職語(yǔ)文課堂教學(xué)模式
高職語(yǔ)文教學(xué)的目的不單純是為了使學(xué)生獲得多少語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生經(jīng)歷獲得語(yǔ)文知識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程。他們只有在經(jīng)歷這一過(guò)程的活動(dòng)中，才能使才智得到發(fā)展，才能學(xué)會(huì)怎樣去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、怎樣去分析問(wèn)題、怎樣去解決問(wèn)題，才能產(chǎn)生求知的欲望，獲得創(chuàng)造的能力。“經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程”的高職語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，要求教師在課堂上采取各種教學(xué)手段，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)生在課堂上唱主角。它是“交流互動(dòng)”教學(xué)模式的另一種表現(xiàn)形式。事實(shí)上，隨著的進(jìn)步，教師一人登臺(tái)授課的弊端逐漸顯現(xiàn)，教師一人的三尺講臺(tái)最終將被學(xué)生多人表演的舞臺(tái)所替代。在高職語(yǔ)文教學(xué)中，如果教師多從這個(gè)角度去考慮教學(xué)策略、教學(xué)步驟、教學(xué)方法、教學(xué)手段，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的潛能，這樣，就可以大大提高我們高職語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率，起到事半功倍的效果。

　　（三）營(yíng)造“開(kāi)放式”的高職語(yǔ)文課堂教學(xué)模式
1.教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放。即高職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容要與廣闊的社會(huì)生活緊密相連。“語(yǔ)文即社會(huì)”，這是我國(guó)近代家陶行知的一句名言。教師要不斷地把社會(huì)生活中鮮活的東西引進(jìn)高職語(yǔ)文課堂，切實(shí)把握時(shí)代脈搏，正如唐朝詩(shī)人白居易所主張的“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，圍繞“時(shí)”“事”不斷變換教學(xué)內(nèi)容，把學(xué)生的眼光由高職語(yǔ)文課堂引向廣闊的社會(huì)生活，激發(fā)學(xué)生關(guān)心社會(huì)問(wèn)題、思考社會(huì)問(wèn)題、探討社會(huì)問(wèn)題的強(qiáng)烈欲望。
2.教學(xué)方法、教學(xué)手段的開(kāi)放。受化和商業(yè)性的影響，高職語(yǔ)文課堂的“商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式教學(xué)法”也應(yīng)運(yùn)而生。隨著我國(guó)教育體制改革的深入進(jìn)行，社會(huì)對(duì)教學(xué)質(zhì)量關(guān)注的呼聲越來(lái)越高。專(zhuān)家、名師明碼標(biāo)價(jià)進(jìn)課堂，吸引學(xué)生走進(jìn)課堂。事實(shí)上，無(wú)論教師知識(shí)多淵博，學(xué)生就是不去聽(tīng)他的課，教學(xué)質(zhì)量也就無(wú)從談起。因此，學(xué)生的課堂到座率越來(lái)越成為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。因此，我們要采取“商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式教學(xué)法”，讓學(xué)生按照自己的“需求”，選擇自己需要的知識(shí)。
3.思維的開(kāi)放。不同的人，由于所處的角度不一樣，對(duì)于同一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)程度也不一樣。在高職語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于一些問(wèn)題，可以不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，允許各種不同的觀(guān)點(diǎn)存在。教師要鼓勵(lì)學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn)，向書(shū)本挑戰(zhàn)，向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生敢于和善于懷疑的精神，開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。
4.學(xué)科之間的開(kāi)放�，F(xiàn)在，許多高校（包括高職院校）在大學(xué)一年級(jí)并不分專(zhuān)業(yè)、不分學(xué)科，但學(xué)科是客觀(guān)存在的。高職語(yǔ)文應(yīng)在學(xué)科與學(xué)科之間建立起橫向的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)跨學(xué)科的綜合性的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生養(yǎng)成在更廣的范圍、更多的角度上思考問(wèn)題的習(xí)慣。
（四）構(gòu)建“多媒體”高職語(yǔ)文教學(xué)模式
隨著我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和多媒體教學(xué)的廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)的“課堂授課法”已成為陳?ài)E。“多媒體課堂”“網(wǎng)吧式課堂”“體閑娛樂(lè)課堂”已成為我國(guó)高職院校主流課堂。依據(jù)教學(xué)相長(zhǎng)的原則，學(xué)生可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)同教師一樣根據(jù)自己的興趣，非常方便、快捷地獲取知識(shí)，使自己的知識(shí)系統(tǒng)更具個(gè)性化，并通過(guò)信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共知。
總之，實(shí)現(xiàn)高職語(yǔ)文課堂的“交流互動(dòng)”是素質(zhì)教育的要求，高職語(yǔ)文課堂教學(xué)早已不僅是傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”，而是現(xiàn)代的“交流道、交流業(yè)、共釋惑”。教師應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生多方面的基本能力。高職語(yǔ)文課堂教學(xué)的交流互動(dòng)，可以給予學(xué)生更多、更好的自由發(fā)展和思考的空間，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、知識(shí)的主人。正如王克先在《學(xué)習(xí)學(xué)》一書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)人的學(xué)業(yè)成績(jī)由兩個(gè)因素來(lái)決定：一是智力，二是動(dòng)機(jī)。”語(yǔ)文教學(xué)的在于能夠更好、更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。“交流互動(dòng)”教學(xué)只是無(wú)數(shù)種能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教學(xué)模式中的一種模式，而不是全部。因此，我們要認(rèn)真研究語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，并通過(guò)藝術(shù)化的教學(xué)謀略與課堂教學(xué)行為，充實(shí)高職語(yǔ)文課堂教學(xué)。

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