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張籍《秋思》賞析
《秋思》是唐代詩人張籍創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩描寫的是宦游在外的詩人，面對(duì)秋天的景物寫家書時(shí)的思想活動(dòng)及行動(dòng)細(xì)節(jié)，真切細(xì)膩地表達(dá)了作者對(duì)家人的深深思念。接下來由小編為大家整理出張籍《秋思》賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家！
原文：
詩名：秋思
作者：張籍
正文：
洛陽城里見秋風(fēng)，
欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，
行人臨發(fā)又開封。
注釋：
意萬重：說不完的情意。
行人：這里指捎信的人。
臨發(fā)：快要出發(fā)。
復(fù)恐：怕這封信的內(nèi)容不夠多，說不盡。
開封：打開信封。
翻譯：
翻譯一：看到洛陽城里刮起的秋風(fēng)，引起了對(duì)家人的思念，想寫一封家書來表達(dá)說不完的情意�？峙麓掖颐γΦ貙懶艣]能把該說的話說完，當(dāng)捎主人將要出發(fā)時(shí)，又不放心地打開了信封，想再添上幾句深情的話。
翻譯二：秋風(fēng)乍起，客居洛陽城的詩人想寫一封信，給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人，表達(dá)自己思鄉(xiāng)懷親的心情，可是要說的話太多了，竟不知從何說起。信寫好后，又擔(dān)心匆匆寫就的信不能把自己的意思完全表達(dá)出來，當(dāng)送信人要出發(fā)的時(shí)候又打開已封好的信查看。
賞析一：
張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個(gè)小小的片斷——寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人，對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。
“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重�！钡谝痪湔f秋天來到了洛陽城里，因?yàn)榍镲L(fēng)起了，平平敘事，似乎不事渲染。第二句中的“欲作家書”，才一下子使我們感到了平淡的秋風(fēng)中所蘊(yùn)涵的游子情懷。秋風(fēng)是無形的，可聞、可觸、可感，卻不可見。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的寂寥肅殺之氣，也可使秋葉紛紛，落紅遍地，給自然界和人間帶來一片秋容秋態(tài)。那么，詩人見到的恐怕是這秋風(fēng)帶來的凄涼搖落之景。客居他鄉(xiāng)的游子，見到這一切，怎能不勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂落情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長思念呢？這平淡而富于含蘊(yùn)的“見”字，給予讀者多么豐富的想象��！
張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽，要表達(dá)這思念之情，在那個(gè)時(shí)代，只有修一封家書了�？蓪懸环饧視�，來表達(dá)離情別緒又談何容易！這“意萬重”頗值得玩味。它所表達(dá)的正是詩人鋪紙伸筆之際的情態(tài)：心里涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說起，也不知如何表達(dá)。詩中遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫，是我們對(duì)詩人的濃郁思鄉(xiāng)情有所體會(huì)了。
“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封�！睍煞饩椭H，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人就要上路的時(shí)候，卻又忽然感到剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開信封。“復(fù)恐”二字，對(duì)詩人的心理刻畫入微。而這種并不確切的“恐”，促使詩人不假思索地作出“又開封”的決定。詩人沒有寫寫信的具體過程和具體內(nèi)容，只擷取家書就要發(fā)出時(shí)的這個(gè)細(xì)節(jié)，正顯出他對(duì)這封“意萬重”家書的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。
王安石評(píng)張籍的詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，這首極本色、極平淡，像生活本身一樣自然的小詩，其實(shí)包含了作者艱辛的構(gòu)思過程，應(yīng)該可以作為王安石精到評(píng)論的一個(gè)生動(dòng)例證。
在古代詩人的筆下，秋天最令人思鄉(xiāng)的季節(jié)。見秋風(fēng)而起鄉(xiāng)思，古來有之。如江夔的“平生最識(shí)江湖味，聽得秋聲憶故鄉(xiāng)”。晉代張翰“因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸”（《晉書？張翰傳》）。張籍的《秋思》又屬一例。當(dāng)然他見秋風(fēng)而想的不僅是家中的美食吧？否則怎會(huì)“意萬重”呢？同是起鄉(xiāng)思，張翰“命駕”而歸，張籍卻不能，恐怕這里又多了一份不能歸鄉(xiāng)的惆悵和無奈吧！
賞析二：
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。
第一句說客居洛陽，又見秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無形可見，卻處處可見。作客他鄉(xiāng)的游子，見到這一切凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見”字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是很豐富的。
第二句緊承“見秋風(fēng)”，正面寫“思”字。晉代張翰“因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸”（《晉書·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他“見秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書來寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又增添了欲歸不得的悵惘，思緒變得更加復(fù)雜多端了�！坝骷視馊f重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心里涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說起，也不知如何表達(dá)。本來顯得比較抽象的“意萬重”，由于有了這“欲作家書”而遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句，撇開寫信的具體過程和具體內(nèi)容，只剪取家書就要發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)——“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。”詩人既因“意萬重”而感到無從下筆，又因托“行人”之便捎信而無暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時(shí)間“匆匆”，竟使這封包含著千言萬語的信近乎“書被催成墨未濃”（李商隱《無題四首》）了。書成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人就要上路的時(shí)候，卻又忽然感到剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開信封�！皬�(fù)恐”二字，刻畫心理入微。這“臨發(fā)又開封”的行動(dòng)，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內(nèi)容，不如說是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。（開封驗(yàn)看檢查的結(jié)果也許證明這種擔(dān)心純屬神經(jīng)過敏。）而這種毫無定準(zhǔn)的“恐”，竟然促使詩人不假思索地作出“又開封”的決定，正顯出他對(duì)這封“意萬重”的家書的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。如果真以為詩人記起了什么，又補(bǔ)上了什么，倒把富于詩情和戲劇性的生動(dòng)細(xì)節(jié)化為平淡無味的實(shí)錄了。這個(gè)細(xì)節(jié)之所以富于
包孕和耐人咀嚼，正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。并不是生活中所有“行人臨發(fā)又開封”的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫進(jìn)詩里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。因此，象我們現(xiàn)在所看到的這樣，在“見秋風(fēng)”、“意萬重”，而又“復(fù)恐匆匆說不盡”的情況下來寫“臨發(fā)又開封”的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化，而不是對(duì)生活的簡單模寫。王安石評(píng)張籍的詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（《題張司業(yè)詩》），這是深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦的評(píng)論。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩，似乎可以作為王安石精到評(píng)論的一個(gè)生動(dòng)例證。
創(chuàng)作背景
張籍的《秋思》創(chuàng)作于他客居洛陽城之時(shí)，正值秋季。秋風(fēng)蕭瑟，勾起了詩人獨(dú)在異鄉(xiāng)的凄寂情懷，進(jìn)而引發(fā)了他對(duì)家鄉(xiāng)和親人的深切思念。這種情感在詩中得到了細(xì)膩而真切的表達(dá)，通過寄家書這一日常行為，展現(xiàn)了詩人內(nèi)心的復(fù)雜情感。
作者簡介
基本信息
姓名：張籍
字：文昌
號(hào)：無
所處時(shí)代：唐朝（中唐時(shí)期）
民族族群：漢族
出生地：和州烏江（今安徽和縣）
出生日期：約766年（一說約772年）
逝世日期：約830年
主要成就
張籍是唐代中后期的著名詩人，與王建并稱為“張王樂府”，在樂府詩方面取得了顯著成就。
他的詩作廣泛反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同情人民疾苦，語言凝練而平易自然。
代表作品包括《秋思》、《節(jié)婦吟》、《野老歌》等。
生平經(jīng)歷
張籍早年與王建一同在魏州學(xué)詩，后回和州。
貞元十四年（798年），他北游至汴州，經(jīng)孟郊介紹認(rèn)識(shí)韓愈，并得到韓愈的賞識(shí)和推薦。
貞元十五年（799年），張籍在長安進(jìn)士及第，開始步入仕途。
他曾任太常寺太祝、國子監(jiān)助教、國子博士、水部員外郎等職，對(duì)唐代文學(xué)和中唐文學(xué)的復(fù)興做出了重要貢獻(xiàn)。
個(gè)人特點(diǎn)
張籍對(duì)杜甫的詩歌極為癡迷，據(jù)傳他曾將杜甫的詩燒成灰燼，拌上蜂蜜食用，以期望能寫出與杜甫相媲美的好詩。
他的詩作風(fēng)格獨(dú)特，既有杜甫的簡麗之風(fēng)，又融入了自己的創(chuàng)新元素，為唐代詩壇帶來了新的活力。
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