- 相關(guān)推薦
民俗藝術(shù)圖形符號(hào)對(duì)廣告設(shè)計(jì)的應(yīng)用
民俗藝術(shù)圖形符號(hào)作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過圖形、符號(hào)等方式傳遞特定的民俗文化，同時(shí)也凝聚著民族的審美觀念。下面來看看！
一、民俗藝術(shù)的審美價(jià)值
民俗并不會(huì)隨著社會(huì)文化的變遷而更改其敘事方向，現(xiàn)代性的總體敘事風(fēng)格也無法將所有民俗包含在內(nèi)。民俗文化不會(huì)隨著現(xiàn)代化的腳步而失去本身的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，它總會(huì)保持著自身堅(jiān)韌的文化、情感表達(dá)結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代人對(duì)民俗文化的審美追求通常趨向同質(zhì)化和淺表化，追求民俗文化的形式、表層，忽略了對(duì)其最初本質(zhì)的揭示。民俗文化審美不能只是流于表面的“走馬觀花”，而要用鮮活的審美血液使它煥發(fā)生機(jī)。事實(shí)上，在古玩物件的審美中，民眾對(duì)它們進(jìn)行審美化、藝術(shù)化的創(chuàng)造和觀賞，通過賦予它們特有的價(jià)值觀念和內(nèi)涵，創(chuàng)造出古玩物件更高層次的藝術(shù)價(jià)值。正是在這種古玩民俗文化的構(gòu)建和傳承中，民眾找到了聯(lián)系人與人之間信仰的紐帶�；诖�，重塑古玩民俗文化的審美意象成為重建古玩外觀表象的一種必然途徑。民俗文化的審美功能是其社會(huì)功能之一，民俗文化有著歷史積淀特質(zhì)，可以帶給人們超越古今的審美體驗(yàn)，并且對(duì)于民眾的生活情趣有著重要的提升作用，這也是人們對(duì)民俗文化進(jìn)行審美的原因。探究民俗文化的功能，提升人們對(duì)民俗文化功能性的認(rèn)知，是實(shí)現(xiàn)人們對(duì)民俗文化審美的必然要求。對(duì)于民俗文化的研究，重在提升民眾的審美能力，調(diào)節(jié)民眾對(duì)民俗文化的心理認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)民俗文化娛樂人們身心的文化價(jià)值。
二、民俗藝術(shù)圖形符號(hào)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1.以吉祥符號(hào)為主題
我國(guó)古人對(duì)于自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)并不深刻，往往將命運(yùn)的兇吉與自然還擊聯(lián)系起來，人們渴望平安就要向上天祈求，對(duì)美好生活有著無限的向往。中國(guó)的民俗藝術(shù)之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰，是因?yàn)槊袼姿囆g(shù)和人們的生活是分不開的，人們渴望通過民俗這種藝術(shù)形式獲得心靈的慰藉。如，“龍”這個(gè)符號(hào)是古人心中神物的代名詞，象征權(quán)威和力量�！褒垺狈�(hào)被廣泛運(yùn)用于當(dāng)下的很多設(shè)計(jì)中，“龍”已然成為中華民族的代名詞，具有鮮明的民族特征，并且名揚(yáng)海外�，F(xiàn)代廣告中積極利用龍的形象，表達(dá)吉祥、權(quán)利和榮耀。在歷史長(zhǎng)河中，龍不只是一個(gè)符號(hào)，還蘊(yùn)含一種情感。除了龍，中國(guó)結(jié)同樣被廣泛地運(yùn)用在各類廣告設(shè)計(jì)中，它是中華民族智慧的結(jié)晶。在廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)結(jié)圖形符號(hào)，可以傳遞平安、吉祥的思想，為人們營(yíng)造一種祥和的氣氛，也表達(dá)人們追求幸福美滿生活的愿望。中國(guó)結(jié)有效地闡釋了中國(guó)的和文化，表現(xiàn)了與美好有關(guān)的含義。中國(guó)的福祿壽禧符號(hào)在廣告設(shè)計(jì)中也得到了廣泛運(yùn)用。生活中，福祿壽禧的裝飾也時(shí)�？梢�，大到家庭的裝飾，小到服飾的裝飾，這一主題被人們反復(fù)使用，表現(xiàn)了人們追求幸福生活的心理。在當(dāng)下的廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用福祿壽禧的符號(hào)，往往體現(xiàn)了吉祥如意的意境，表達(dá)人們心中的美好祝福，能夠拉近人們與廣告之間的距離，使廣告獲得人們的青睞。由此可見，民俗藝術(shù)圖形符號(hào)已經(jīng)成為廣告設(shè)計(jì)中不可分割的重要部分。
2.以寓意聯(lián)想為主題
在當(dāng)下的廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師通常通過某種特殊的事物表達(dá)一些美好的寓意，并不是以直觀的文字告知人們這種祝福。人們?cè)谛蕾p這樣的廣告作品時(shí)，往往會(huì)有一定的揣測(cè)心理，通過揣測(cè)，能夠更好地理解民俗文化。在廣告設(shè)計(jì)中使用寓意的手法，能夠有效地展現(xiàn)設(shè)計(jì)師對(duì)具體事物的表現(xiàn)能力和設(shè)計(jì)作品的美學(xué)特色。在我國(guó)的民俗藝術(shù)中，經(jīng)常會(huì)看到一些具有聯(lián)想寓意的畫面，人們可以對(duì)這類畫面展開想象。如，石榴傳遞給人們多子的寓意，蘭、竹則可以表現(xiàn)一個(gè)人清高的修養(yǎng)。這些事物并不是天生就具有一定的寓意，而是人們通過反復(fù)揣摩和聯(lián)想才賦予它們一定的寓意。所以，在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中積極利用這些元素，可以傳遞出諸多具有新意的民俗文化。福娃貝貝作為2008年北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物之一，是由水和魚組成的，在中國(guó)民俗文化中，人們通常喜歡用鯉魚躍龍門表示心想事成，魚還有年年有余的含義。福娃貝貝符號(hào)有一定的形象性和豐富的內(nèi)涵，值得人們細(xì)細(xì)品味。民俗藝術(shù)圖形符號(hào)可以有效地反映事物的本質(zhì)，容易激發(fā)人們的訴求，往往還能表達(dá)深刻的文化意境。
結(jié)語
民俗藝術(shù)圖形符號(hào)既具有公共意義，又有個(gè)性化特點(diǎn)，既要借助人們普遍接受的象征意義進(jìn)行傳播，又要具有獨(dú)特個(gè)性而彰顯自身價(jià)值。雖然人們的審美能力有著千差萬別，但是對(duì)于中國(guó)土地上孕育的民族特色的認(rèn)知是具有共性的。現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)離不開具有中國(guó)特色的民俗藝術(shù)圖形符號(hào)，民俗藝術(shù)圖形符號(hào)為現(xiàn)代廣告的發(fā)展提供了諸多靈感和創(chuàng)意。民俗藝術(shù)圖形符號(hào)的作用不僅僅體現(xiàn)在具有觀賞性上，它還能夠傳承民族精神、文化。將更多的民俗文化融入廣告設(shè)計(jì)，可以讓人們?cè)谌粘Ｉ钪懈羁痰亓私饷袼孜幕@無論是對(duì)于廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展，還是對(duì)于民俗文化的傳承，都有著重要的促進(jìn)作用。
【民俗藝術(shù)圖形符號(hào)對(duì)廣告設(shè)計(jì)的應(yīng)用】相關(guān)文章：
現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的藝術(shù)符號(hào)06-19
圖形符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用10-01
招貼廣告設(shè)計(jì)中圖形應(yīng)用10-30
藝術(shù)表現(xiàn)中廣告設(shè)計(jì)的應(yīng)用05-13
水墨藝術(shù)在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用07-11
廣告設(shè)計(jì)在藝術(shù)表現(xiàn)中的應(yīng)用07-16