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民間舞文化對(duì)其教學(xué)內(nèi)容的滲透

時(shí)間:2020-10-27 09:02:30 民間舞 我要投稿

民間舞文化對(duì)其教學(xué)內(nèi)容的滲透

  民間舞蹈是一個(gè)民族在長期社會(huì)生活中形成的一種藝術(shù),也是民族的思想、情感、習(xí)俗、觀念等藝術(shù)化的形象反映。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的一篇關(guān)于民間舞文化對(duì)其教學(xué)內(nèi)容的滲透,歡迎參考閱讀,希望對(duì)您有所幫助。

民間舞文化對(duì)其教學(xué)內(nèi)容的滲透

  民間舞是以最廣大的人民群眾為來源,并由最廣大的人民群眾來傳承的一種傳統(tǒng)舞蹈形式,是一種既古老又年輕,同時(shí)又情貫古今的藝術(shù),表達(dá)著人們最真實(shí)、最純樸的情感,并具有獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格和地方特色。

  在民間舞蹈文化的教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生深刻地體味民間舞蹈的內(nèi)涵,給學(xué)生一個(gè)立體的知識(shí)結(jié)構(gòu),讓舞蹈教學(xué)不只是在身體上、形態(tài)上的訓(xùn)練和模仿,還要更深層次地進(jìn)行文化背景的拓展。這樣才能讓學(xué)生真正理解民間舞蹈文化從外在形態(tài)到內(nèi)在文化的內(nèi)涵,達(dá)到使學(xué)生更好地做到身心合一,內(nèi)外融合地表現(xiàn)民間舞蹈的風(fēng)格和特征。

  一、技術(shù)性與知識(shí)性相結(jié)合

  舞蹈的技術(shù)性是指舞蹈形態(tài)、動(dòng)作、風(fēng)格方面的技能技巧;知識(shí)性是指舞蹈文化,將舞蹈形態(tài)和舞蹈文化有機(jī)結(jié)合起來,可使舞蹈動(dòng)作更富有表現(xiàn)力。

  在教學(xué)當(dāng)中,深刻體現(xiàn)民族精神,保持民族舞蹈風(fēng)格極為重要。因?yàn)槲璧甘菍?shí)踐性的教學(xué),如果只是重視形態(tài)教學(xué),而沒有內(nèi)涵講解,則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生只有形似而缺乏神似,民族特色淡化的危機(jī)會(huì)慢慢出現(xiàn)。因此,我們必須將舞蹈文化知識(shí)與課堂教學(xué)融合起來。首先在教動(dòng)作同時(shí)要分析它源于何處、從何而來。其次,把握舞蹈動(dòng)作的情感脈絡(luò)和情感依據(jù)。再次,要隨著時(shí)代發(fā)展的步伐,及時(shí)吸收各民族發(fā)展信息,將傳統(tǒng)風(fēng)格與時(shí)代特色相融合。改革開放以來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民的精神面貌也隨著時(shí)代的發(fā)展在改變。這些變化必然反映到舞蹈教學(xué)中。只有讓學(xué)生深刻地理解到動(dòng)作的“源”,才能體現(xiàn)到動(dòng)作的內(nèi)在,表演起來才能更豐滿、更有表現(xiàn)力,才能真正表現(xiàn)出民族精神的動(dòng)作特性,在動(dòng)作與內(nèi)涵韻味上相融合。

  二、動(dòng)作韻味與民間舞蹈風(fēng)格相結(jié)合

  把握民間舞蹈動(dòng)作的關(guān)鍵是內(nèi)在的韻味。而在教學(xué)動(dòng)作的基礎(chǔ)上,還要進(jìn)一步講清動(dòng)作的內(nèi)在韻味和形成這種韻味的文化背景。因此在教學(xué)當(dāng)中,不僅要教會(huì)學(xué)生身體上的動(dòng)作,還要調(diào)動(dòng)學(xué)生去“感悟”。讓他們有想象的空間,不是干巴巴地做動(dòng)作,要帶著感情去表演。在理解民間舞蹈文化的支撐下,進(jìn)入身心合一的表演境界。這樣用舞蹈文化作為底蘊(yùn),舞蹈會(huì)更加有感染力、有活力,還會(huì)對(duì)我們中國民間舞蹈的發(fā)展起促進(jìn)作用。

  三、運(yùn)用直觀示范形象或具有民族風(fēng)情的服裝和道具

  在教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生腦子里如果只有老師教授的一些動(dòng)作內(nèi)容,就很難將動(dòng)作與地域舞蹈文化風(fēng)格相融合,從而失去中國民族舞蹈的繼承價(jià)值,割斷中國民族民間舞蹈創(chuàng)作的“源”。教師要做的就是培養(yǎng)學(xué)生用身體表現(xiàn)各民族的審美意識(shí),掌握氣韻、傳統(tǒng)體態(tài)和表達(dá)情感的獨(dú)特手段。在課堂上當(dāng)然不會(huì)有民間那種自然的環(huán)境,如農(nóng)作的田野,學(xué)生往往難以感受到勞動(dòng)人民的那種熱鬧歡騰自娛自樂的場(chǎng)面,更別提去感悟該民族的特有動(dòng)作語匯。對(duì)此,必須采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,設(shè)立相關(guān)的`學(xué)習(xí)主題,盡可能真實(shí)地進(jìn)行教學(xué),利用生動(dòng)直觀的示范形象或頗具民族風(fēng)情的服裝、道具等有效地激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,從而讓學(xué)生在自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去深刻感悟舞蹈內(nèi)在韻味,體驗(yàn)由不同民族心理特性和生活習(xí)慣的差異所產(chǎn)生的不同民族的舞蹈風(fēng)格。

  四、運(yùn)用呼吸結(jié)合文化進(jìn)行教學(xué)并進(jìn)行舞種分析

  在藏舞教學(xué)中,可從音樂曲調(diào)入手,從地域分析;如:弦子,音樂曲調(diào)悠揚(yáng)動(dòng)聽,舞蹈動(dòng)律松弛優(yōu)美、綿延流暢,因而呼吸便有了連貫性和控制性,表現(xiàn)出一種動(dòng)人的優(yōu)美感;在蒙古族舞教學(xué)中,呼吸特點(diǎn)為快吸慢呼。蒙古族舞的訓(xùn)練是呼吸的運(yùn)用和氣質(zhì)訓(xùn)練的結(jié)合,它的流動(dòng)多以呼吸帶動(dòng)起伏,以流暢自如的氣息體現(xiàn)動(dòng)作的輕重緩急、大小強(qiáng)弱、抑揚(yáng)頓挫。只有動(dòng)作和呼吸的有效配合,才能顯示出力度的韻味,才能體現(xiàn)出蒙古族舞粗獷、彪悍、豪邁矯健、穩(wěn)重端莊的特點(diǎn)。

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