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科學(xué)技術(shù)進步對法學(xué)理論的影響研究論文
科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,是法學(xué)理論產(chǎn)生和發(fā)展的重要前提和有力杠桿,當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,為法學(xué)理論進步的保障做出了嶄新的時代要求,通過將科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,對法學(xué)理論的影響作為研究對象,對這些新出現(xiàn)的問題進行解決,對于新的時代要求作出科學(xué)合理的回應(yīng),一方面,可以有力地促進著法學(xué)理論和法學(xué)理論文化的進步,另一方面科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,不斷促進著立法和司法的科學(xué)化。
一、前言
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新是促進人類社會前進力量?茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,促進了人類社會快速進步和發(fā)展,回顧人類社會法學(xué)理論進步的歷史過程,發(fā)現(xiàn)法學(xué)理論進步就是一部科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新發(fā)展下促進的歷史。因此,深入研究和分析科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新對法學(xué)理論進步發(fā)生作用,客觀科學(xué)的理解科學(xué)技術(shù)革新與法學(xué)理論的關(guān)系,具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義,這一研究理應(yīng)成為科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新和法學(xué)理論進步研究的一個重要課題。
二、科學(xué)技術(shù)發(fā)展對法學(xué)理論本體的影響
科學(xué)技術(shù)進步發(fā)展對法學(xué)理論本體和法學(xué)理論運行的影響。正是因為科學(xué)技術(shù)進步的發(fā)展豐富了法學(xué)理論規(guī)范的內(nèi)容,促進著法學(xué)理論文化的進步,以及科技方法在法學(xué)領(lǐng)域中廣泛運用。
(一)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,豐富了法學(xué)理論的內(nèi)容。
科學(xué)技術(shù)的進步和發(fā)展,也為法律的權(quán)利主體帶來了許多的新問題,這些尚未解決而有待研究的法學(xué)理論問題?茖W(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新的發(fā)展,在促使法學(xué)理論主體范圍擴大的同時,自身也成為受法學(xué)理論所保護的客體,促進了法學(xué)理論保護客體范圍的擴大。[1]知識產(chǎn)權(quán)法的誕生便是最有力的明證。知識產(chǎn)權(quán)法的發(fā)展和演變,與科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新進步有著十分密切的聯(lián)系?茖W(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新本身成為法學(xué)理論關(guān)系的客體。
(二)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,促進著法學(xué)理論文化的進步。
法學(xué)意識是法學(xué)文化的重要組成部分,它表現(xiàn)為探索法學(xué)理論現(xiàn)象的各種法學(xué)理論學(xué)說,[2]對現(xiàn)行法學(xué)理論的評價和解釋,對權(quán)利義務(wù)的認(rèn)識,對行為是否合法的評價等等。在人類歷史上,科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新對人們法學(xué)理論意識的改變具有重要作用。首先,科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新的發(fā)展導(dǎo)致人們的法學(xué)理論意識的日益科學(xué)化;其次,科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新的發(fā)展,還使許多科學(xué)上的概念、解釋被引入法學(xué)理論當(dāng)中;第三,科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新的發(fā)展加快了法學(xué)理論文化的傳播。
(三)科學(xué)方法在法學(xué)理論領(lǐng)域中的應(yīng)用。
科學(xué)方法在法學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用,在科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新對法學(xué)文化的影響中就有所體現(xiàn)?茖W(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新的發(fā)展,對法學(xué)理論的研究內(nèi)容和和法學(xué)理論研究方法產(chǎn)生著最深刻地影,科學(xué)進步使的數(shù)控制論、系統(tǒng)論、信息論等系統(tǒng)科學(xué)理論融合到法學(xué)理論領(lǐng)域。
三、科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,對法學(xué)理論運行的作用
法學(xué)理論運行包括法學(xué)理論的生成和操作的各環(huán)節(jié)。體現(xiàn)在法學(xué)理論之中的統(tǒng)治階級的意志才得以在社會生活中被轉(zhuǎn)化現(xiàn)實。
(一)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,促進立法的科學(xué)化。
立法觀念的科學(xué)化。首先,體現(xiàn)在在立法觀念上實現(xiàn)的科學(xué)化,把立法工作看作是一種與科學(xué)有關(guān)的實踐活動,從正面影響立法。其次,體現(xiàn)在立法制度的科學(xué)化?茖W(xué)技術(shù)的進步使得立法權(quán)限劃分制度、立法運作程序制度、立法主體設(shè)置制度等制度趨于科學(xué)化。
(二)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,促進司法科學(xué)化。
科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新的發(fā)展,促進了司法活動的科學(xué)化和合理化。司法證明標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從“神證”到“人證”和從“人證”到“物證”的兩次質(zhì)的飛躍。這兩次飛躍的實現(xiàn)就是科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新的必然結(jié)果。
(三)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,對法學(xué)理論責(zé)任的影響。
法學(xué)理論責(zé)任的歸結(jié),簡而言之就是在什么樣的情況下,應(yīng)該承擔(dān)起法學(xué)理論責(zé)任;仡櫄v史上法學(xué)理論責(zé)任的歸結(jié),其發(fā)展實際上就是一個歸責(zé)原則客觀化的過程,是在過錯責(zé)任的范圍之內(nèi),有過錯推定的廣泛運用;在過錯責(zé)任的范圍之外,則有無過錯責(zé)任的大力推行;[3]在這實現(xiàn)歸責(zé)原則的客觀化發(fā)展過程中,科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,所帶來了的技術(shù)革新產(chǎn)生了不可替代的作用。
四、結(jié)語
科學(xué)技術(shù)的進步和發(fā)展,是促進法學(xué)理論成熟和合理的有力武器。法學(xué)理論的進步是指法學(xué)理論合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一;從“合規(guī)律性”的視角分析了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,推進了法學(xué)活動的科學(xué)化,法學(xué)文化的合理化,以及法律進步的快速化等方面產(chǎn)生了重要作用,進一步客觀分析了科技進步和法學(xué)進步說明二者在終極意義上是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
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