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淺析成人教育中英語教學(xué)的人文性的教育學(xué)論文
摘要：成人教育是國民教育的重要組成部分， 英語教學(xué)改革對(duì)成人教育中英語教學(xué)走向的影響也是至關(guān)重要。文章從成人教育中英語教學(xué)實(shí)踐出發(fā)， 分析了英語工具性和人文性的統(tǒng)一， 提出新的教學(xué)定位和具體措施， 為成人教育中英語教學(xué)帶來新的啟示和指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：成人教育； 英語教學(xué)； 工具性； 人文性；
一、成人教育中英語教學(xué)的特點(diǎn)
成人教育是國家教育體系中的重要組成部分， 其中， 英語教育更是響應(yīng)社會(huì)發(fā)展的國際化接軌需求。而成人的英語教育仍有別于其他大學(xué)英語教育， 對(duì)于成人學(xué)生而言， 英語學(xué)習(xí)給他們帶來極大的心理負(fù)擔(dān)， 無論是短期培訓(xùn)還是非英專業(yè)的基礎(chǔ)課程， 效果一直不理想。因此， 如何有效地提高英語的教學(xué)效果， 讓學(xué)習(xí)者不僅能掌握英語的基本技能、凸顯英語的工具性， 還能夠發(fā)揮英語的人文功能， 讓成人英語學(xué)習(xí)充滿文化氣息， 培養(yǎng)可持續(xù)的學(xué)習(xí)思維應(yīng)是廣大英語教育者深入探討及研究的課題。
1. 教學(xué)目標(biāo)功利化
成人教育的開展一般都是學(xué)習(xí)者利用業(yè)余時(shí)間來充實(shí)或提高自身素質(zhì)， 無論出于怎樣的動(dòng)機(jī)， 學(xué)習(xí)目標(biāo)是非常明確的。有的學(xué)習(xí)者是出于對(duì)英語國家文化的愛好、對(duì)先進(jìn)科技的追求， 為直接的交流或閱讀文獻(xiàn)做長期的文化積淀而主動(dòng)學(xué)習(xí)英語。有的學(xué)習(xí)者是為了獲得一份好的工作、晉升、進(jìn)修機(jī)會(huì)， 解決當(dāng)下的短期需要。為了滿足成人教育的需求， 成人院校的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置基本都是迎合了這些短期的即時(shí)的目標(biāo)， 側(cè)重于英語的聽、說、讀、寫等技能的培訓(xùn)， 而忽略了仍有一部分學(xué)生的思想、品格發(fā)展不成熟、容易與時(shí)代、與社會(huì)發(fā)生偏離的事實(shí)， 在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上缺乏人文性傾向。教育目標(biāo)的設(shè)定直接體現(xiàn)了院校教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性。
2. 教學(xué)內(nèi)容輕人文
成人教育在我國種類繁多、千差萬別， 成人學(xué)生的工作需求也是紛繁廣泛的。對(duì)英語知識(shí)的需求也呈現(xiàn)出多領(lǐng)域、多專業(yè)交叉的特點(diǎn)。而我們的教學(xué)內(nèi)容還處于一成不變、模式單一的詞匯、語法的層面。課堂上偏重詞匯使用、文章語法， 忽視了文章中所涉及的地理歷史、文化風(fēng)俗、宗教信仰、價(jià)值觀念等人文知識(shí)的傳授。這種應(yīng)試教育的教學(xué)內(nèi)容直接影響了學(xué)生英語信息的輸入重點(diǎn)， 導(dǎo)致學(xué)生缺乏文化深度及文學(xué)修養(yǎng)。語言是文化的載體， 特別是英語作為全球化語言， 能幫助學(xué)習(xí)者使用這種語言了解各個(gè)民族的文化， 增長文化內(nèi)涵[1]。那么， 成功的英語教學(xué)應(yīng)該是秉承英語語言的工具性特征， 在培養(yǎng)學(xué)生使用語言的能力的同時(shí)， 促進(jìn)學(xué)生提高藝術(shù)修養(yǎng)， 以加強(qiáng)對(duì)英語學(xué)習(xí)的理解、提高學(xué)習(xí)熱情實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
3. 教師人文功底薄弱
我國目前從事英語教育的師資主體大部分是在傳統(tǒng)外語教學(xué)模式下培養(yǎng)出來的， 仍處于英語應(yīng)用的初級(jí)實(shí)踐中， 對(duì)英語語言背景的人文知識(shí)及視野處于局限的認(rèn)知、接受階段， 對(duì)于人文精神的傳承與傳遞仍力不從心。盡管隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的增長及人生閱歷的豐富， 教師個(gè)人會(huì)有意識(shí)地彌補(bǔ)自身的人文知識(shí)、提高人文覺悟， 但是從整體上很難有突破性的改變；另外， 人文精神的反映需要人文知識(shí)的內(nèi)化， 通過體悟人文精神而外顯為人文態(tài)度、行為， 這不是一朝一夕的事情， 更何況是要傳承這種人文精神， 這是對(duì)英語教師人生態(tài)度、人生理念的甄別， 然后自然的散發(fā)出具有人文精神的教學(xué)理念、態(tài)度及人生追求。因此， 教師主體自身在人文精神方面的欠缺， 會(huì)實(shí)質(zhì)性地影響對(duì)學(xué)生的教誨、教化。
4. 成人學(xué)生的人文精神欠缺
成人學(xué)習(xí)者中不乏個(gè)人文化修養(yǎng)不高的情況， 只是注重英語的工具性功能———聽、說、讀、寫的應(yīng)用性， 而忽視了人文素養(yǎng)對(duì)個(gè)人、社會(huì)的發(fā)展的重要影響。根據(jù)對(duì)多所成人院校進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐調(diào)查， 學(xué)習(xí)者自身對(duì)人文精神的追求意識(shí)都十分薄弱， 學(xué)生主要追求的是時(shí)效的、快速的應(yīng)試效果， 對(duì)課堂上教師有意識(shí)的人文精神的滲透有部分抵觸情緒， 認(rèn)為是在“浪費(fèi)時(shí)間”， 沒有做到“有的放矢”。成人學(xué)生的特點(diǎn)就是人生觀、世界觀基本形成， 個(gè)人發(fā)展目標(biāo)明確甚至是有極高的功利性， 如果缺乏學(xué)習(xí)者的主觀配合、主動(dòng)追求的態(tài)度， 那么要在成人教育中， 利用成人有限的學(xué)習(xí)時(shí)間培養(yǎng)其英語的人文精神是很難看見曙光的。
二、成人教育中英語人文教學(xué)的定位
《韋氏詞典》第九版中“人文主義” （humanism） 的注解是這樣的：主張以“人”為中心， 把人的思想解放出來， 反對(duì)強(qiáng)迫紀(jì)律和死記硬背的， 尊重個(gè)性， 要求著重學(xué)習(xí)古典語言和古典文學(xué)。而“人文學(xué)科” （humanities） 的定義是： （諸如哲學(xué)、歷史、語言等） 研究人的思想觀念的學(xué)科， 不同于研究自然過程的學(xué)科 （如物理或化學(xué)） 。人文精神的本質(zhì)就是尊重人、以人為本， 還原人本身的重要性， 在教育領(lǐng)域就是尊重學(xué)生、以學(xué)生為本， 引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我， 把學(xué)生身上人之為人的價(jià)值放在首位；而不應(yīng)該僅是為了迎合某種既定的市場(chǎng)需求、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的教育活動(dòng)。簡要地說， 人文精神的核心是尊重人之為人的價(jià)值[2]。與此相應(yīng)， 教育的根本使命就是要實(shí)現(xiàn)人之為人的價(jià)值。
同時(shí)， 語言是文化的載體， 英語教育承載的是西方發(fā)達(dá)國家悠久的歷史文化， 既包括物質(zhì)、制度和習(xí)俗等公開的文化， 也包括價(jià)值觀念、思維方式、審美、宗教、哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)等隱蔽的文化。文化可以使學(xué)生更好地感知、認(rèn)知世界， 培養(yǎng)自身靈活的思維模式、正確的世界觀， 從而更好地與他人、社會(huì)和自然和諧相處， 真正做到自身健康發(fā)展與社會(huì)順利發(fā)展相統(tǒng)一[3]。一般認(rèn)為， 只有母語才能培養(yǎng)學(xué)生思維能力， 樹立人生觀和價(jià)值觀。其實(shí)， 學(xué)習(xí)英語對(duì)母語理解和發(fā)展、對(duì)人的思維能力的提升、價(jià)值觀的培養(yǎng)以及品格的塑造具有非常大的幫助， 這也是英語人文性所在。英語教育帶來多元的文化， 極大豐富和發(fā)展了學(xué)生的思想理念、世界觀、人生觀和價(jià)值觀， 必然促進(jìn)中西方兩種文化的融合， 有助于更新精神世界， 充分發(fā)展人格， 促進(jìn)自身內(nèi)部與世界外部的統(tǒng)一；有助于學(xué)生重新修正自身的奮斗方向、追求有意義的目標(biāo)；有助于造就既具有勤勞謙遜品德， 又具有自由民主精神的中西合璧精英。
三、如何在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)英語人文教學(xué)目標(biāo)
成人教育是作為普通教育的一種補(bǔ)充而被確定為獨(dú)立教育類型的[4]。作為傳統(tǒng)學(xué)校教育向終生教育發(fā)展的一種新型教育制度， 它本身除了有特殊的施教對(duì)象、特定的教育理論、特別的管理模式以外， 還要在教學(xué)中根據(jù)成人狀況而采取不同的教學(xué)方法。教學(xué)的定位已明確， 關(guān)鍵是如何實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。這要求成人教育應(yīng)樹立以人為本的理念， 構(gòu)建工具性和人文性相統(tǒng)一的英語教學(xué)體系。
1. 建立一支具備扎實(shí)專業(yè)素質(zhì)、淵博知識(shí)和深厚文化底蘊(yùn)的教師隊(duì)伍
英語教學(xué)是將人化的成果， 通過英語載體， 進(jìn)而變成化人的過程[5]。在這個(gè)過程中， 教師起著傳播者、引領(lǐng)者和創(chuàng)造者的作用， 需要通過自身人格的魅力感化學(xué)生。這要求高校加強(qiáng)英語教師的培訓(xùn)， 使其樹立語言和文化有機(jī)結(jié)合的教學(xué)觀， 在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持母語文化與英語文化的同步輸入。一是開設(shè)英語文化培訓(xùn)班， 對(duì)教師進(jìn)行繼續(xù)教育， 了解英語國家物質(zhì)文化、制度和習(xí)俗文化、精神文化， 提高教師自身的人文精神；二是通過國際合作交流， 開展跨文化教學(xué)， 邀請(qǐng)國外專家進(jìn)行教授和輔導(dǎo)， 同時(shí)， 選派年輕骨干教師出國培訓(xùn)， 身臨其境地感受英語文化；三是配合學(xué)術(shù)英語的開展， 引進(jìn)和打造一支學(xué)術(shù)英語教師隊(duì)伍。
2. 挖掘教材資源的人文價(jià)值， 總結(jié)和編制一套透射時(shí)代人文精神的大學(xué)英語教材
大學(xué)英語教材應(yīng)涵蓋廣泛的內(nèi)容， 題材不限于通訊、小說、詩歌、散文和傳記等， 一定要反映各民族優(yōu)秀的文化， 幫助學(xué)生在拓寬知識(shí)面、開闊視野的同時(shí)， 吸收國外先進(jìn)的思維和精華的文化， 提升自身素質(zhì)。
3. 改革英語課程體系， 開設(shè)學(xué)術(shù)英語課程和文化普及課程
一方面， 開設(shè)通用學(xué)術(shù)英語和專門學(xué)術(shù)英語兩大類課程， 通用學(xué)術(shù)英語課程主要培養(yǎng)跨學(xué)科的學(xué)術(shù)英語能力， 包括學(xué)術(shù)聽說、學(xué)術(shù)閱讀、學(xué)術(shù)報(bào)告展示和學(xué)術(shù)寫作等。專門學(xué)術(shù)英語課程側(cè)重專業(yè)詞匯、句法、語篇和交際的教學(xué)， 例如， 商務(wù)英語、計(jì)算機(jī)英語、礦產(chǎn)資源英語和生物英語等。另一方面， 開設(shè)文化普及課程， 主要讓學(xué)生通曉西方文化產(chǎn)生的根源、發(fā)展和意義， 與我國相關(guān)文化進(jìn)行對(duì)照， 培養(yǎng)他們對(duì)不同文化的理解和容忍態(tài)度， 例如， 英語公眾演說、英美社會(huì)與文化、科學(xué)發(fā)展與倫理、哲學(xué)與批判性思辨、生態(tài)環(huán)境的變遷以及學(xué)術(shù)中跨文化問題等。
4. 開展對(duì)比教學(xué)法， 引導(dǎo)學(xué)生講西方主流文化與我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行對(duì)比， 培養(yǎng)跨文化交流的語言敏感性
“只有將母語和其他語言進(jìn)行對(duì)比， 你才能真正懂得自己的語言”[6]。西方文化強(qiáng)調(diào)自由、平等、民主和法治， 崇尚競(jìng)爭和個(gè)人獨(dú)立。我國文化源遠(yuǎn)流長， 以家庭為本位、倫理為中心， 注重自強(qiáng)不息、慎思篤行、兼容包并。在教學(xué)實(shí)踐中， 教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同文化的理解、尊重和包容， 強(qiáng)化對(duì)人生意義和價(jià)值的思考， 注重學(xué)生認(rèn)知思維的培養(yǎng)和健康心智發(fā)展。
5. 人文教育滲透渠道多樣化
英語課堂當(dāng)然是知識(shí)傳授與接收的最好場(chǎng)所， 但是我們也不應(yīng)該局限在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中止步不前， 對(duì)于英語國家的文化、西方的人文精粹， 我們可以通過更多的方式讓學(xué)習(xí)者受到潛移默化的影響， 例如， 組織英文影片欣賞、推薦英文書籍、組織國外游學(xué)等切實(shí)可行的、親身感觸的方式具體地參與到體現(xiàn)人文氣息的活動(dòng)中。
參考文獻(xiàn)
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