增強英語教學(xué)中的文化意識
論文摘要:語言和文化是相互依存,不可分割的。我們的英語教學(xué)過程中完全沒有文化因素的一席之地,這是學(xué)生們不能進行得體交際的直接原因。本文從學(xué)生、教師、考核機構(gòu)三方入手,討論在英語教學(xué)中如何增強文化意識。促進學(xué)生跨文化交際能力的提高。
論文關(guān)鍵詞:文化意識 交際 增強
語言是一種社會現(xiàn)象,任何語言都不是孤立存在的,都是在一定的社會文化背景下產(chǎn)生并發(fā)展的。語言和文化就像一對孿生姐妹,是相互依存,不可分割的關(guān)系。語言中滲透著文化,而文化要靠語言來記載和傳播。我國的英語教學(xué)雖然有很長的歷史,但其重心一直只放在語言系統(tǒng)本身的學(xué)習(xí)上,即只教授學(xué)生正確的發(fā)音,一定量的詞匯以及用以組織句子的語法規(guī)則。教學(xué)過程中完全沒有文化因素的一席之地,把語言作為一種孤立的系統(tǒng)來教、來學(xué),其結(jié)果也只能是單純的語言形式的掌握,根本無法真正掌握這種語言,更談不上用其和本族語者進行跨文化交際。
試看以下兩個例子:當你因不熟悉英語名詞復(fù)數(shù)的不規(guī)則變化而說出“Therearemanysheeps”這樣的句子時,本族語者會因你是非母語者而原諒你的語法錯誤,并且也能正確理解你傳遞的信息。也就是說,語法錯誤并不會構(gòu)成交際障礙而引起反感導(dǎo)致交際失敗。相反,如果你因不了解英文詞“gay”所蘊含的“同性戀”的文化內(nèi)涵,而在參加完party后問同伴“Areyougaytoday?”你會招來對方憤怒的瞪視卻還不知自己到底錯在哪里。本來的好意卻不被理解,不言而喻,這是語言的文化特性在發(fā)揮作用,不了解所學(xué)語言的文化內(nèi)涵勢必不能用其進行有效交際。
那么,既然明知語言教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,促進不同民族之間的交流為目標,為什么我們的英語教學(xué)卻只停留在語言形式的表層,而不能挖掘其深層所蘊含的文化內(nèi)涵呢?筆者認為原閡有二:
其一是考試內(nèi)容所起的決定作用。在目前的升學(xué)考試制度中,分數(shù)是唯一的衡量尺度。為了能取得高的分數(shù),無論是教師還是學(xué)生都是考什么,就教什么、學(xué)什么。而長期以來,無論是大考還是小考,涉及的基本都是對語言形式本身的考察:辨別單詞的發(fā)音,改寫單詞的語法形式,選擇合適的詞語填空等,很少涉及到語言背后所附帶的文化內(nèi)容。既然考試內(nèi)容沒有,當然教師們不會去刻意傳授,相應(yīng)地學(xué)生們也就得不到應(yīng)有的知識。
其二是兇為我們的英語教學(xué)很少為學(xué)生提供真正與外國人進行交際的機會。沒有直接實際的與本族語者的語言交流,當然不可能發(fā)現(xiàn)哪些話語是不符合文化規(guī)約的,哪些話題是屬于文化禁忌的。如我們中國人見面常問“您去哪兒?”“您出去啊?”這本是極其平常的寒暄用語,無論是聽者還是說者都不會把它當成真正的問句。不了解西方人士的隱私觀念,在真正和他們打招呼時,會自然而然地運用“Whereareyougoing?”這樣的句子,勢必會引起對方不必要的誤解,以為你有意探詢隱私,圖謀不軌。類似這樣的問題只有在真正與本族語者接觸后才能體現(xiàn)Ⅲ來,在中同的文化氛圍下,是不會被察覺的。
當然,中同的學(xué)校那么多,辦學(xué)條件參差不齊,并不是所有的學(xué)校都能請得起外教,都能為自己的學(xué)生提供與外國人面對面交流的機會。那么,這個責任就落在我們英語教師身上,只有我們在日常的教學(xué)中多注重文化知識的傳授,將語言教學(xué)同文化教學(xué)有機結(jié)合起來,有意識地培養(yǎng)學(xué)生對文化差異的敏感性,處理文化差異的靈活性,才能做到既訓(xùn)練學(xué)生的英語語言技能,又培養(yǎng)其跨文化交際能力。要想達到這樣的教學(xué)口的,教師可以采取各種各樣的教學(xué)方法,借助多種多樣的教學(xué)手段和策略。但筆者認為其中最重要的一點就是增強文化意識,只有從思想上真正有了這樣的意識,才能在實踐中得以體現(xiàn)。
首先,增強學(xué)生的文化意識。對學(xué)生來說,教師的引導(dǎo)是非常重要的。教師必須做到在實際教學(xué)過程中結(jié)合語言材料不失時機地引導(dǎo)學(xué)生,使其意識到母語文化與英美文化可能會有異同,需要從多重角度去理解這些文化。只有以這些文化規(guī)約來指導(dǎo)自己的交際實踐,才能保證其符合語用規(guī)范,實現(xiàn)有效交際。如在教對否定問句的回答時,英美是以答旬的肯定或否定為標準。如答句本身為肯定式,就答Yes,反之答No。而我們則以問句為標準,如同意問句所否定的事實,便答“是的”,反之答“不”或“沒有”。這時我們可以借用這個差異向?qū)W生解釋這是因為英美人士和我們看待問題的出發(fā)點不同,角度不同,也就是思維方式不同,進而引入到英美文化和漢文化是各有特色,互有差異的。
這樣,就在學(xué)生的頭腦里形成了“文化差異”及“文化差異所導(dǎo)致的語言差異”這樣兩個概念,使其在以后的學(xué)習(xí)過程中有意識地增強對文化差異的敏感性,從而更有效地學(xué)習(xí)語言。
其次,從英語教師本身來說,在培養(yǎng)學(xué)生的文化意識的同時,教師也應(yīng)努力提高自己的文化素養(yǎng)。以培養(yǎng)跨文化交際能力為目的的現(xiàn)代英語教學(xué),要求教師不僅有深厚的語言功底,更得有豐富的文化知識以及很強的跨文化交際能力。只有教師具有對文化的洞察力、理解力,才能給學(xué)生提供教學(xué)文化意識的氛圍,并樹立一個學(xué)習(xí)的榜樣。而現(xiàn)實中,由于特定歷史原因,大部分教師文化功底較薄弱,教學(xué)過程中也只能注重語言知識本身的傳授而較少涉及文化意識方面的知識。這是一個亟需改變的現(xiàn)狀。
另外,從考核機構(gòu)來說,如果真正想要把學(xué)生培養(yǎng)成具有跨文化交際能力的優(yōu)秀人才,保證其在與英美人士的交流巾暢通無阻,有效交際。在考察語言基本技能的同時,必須要兼顧語言的文化知識以及文化交際能力部分的考核。
總之,英語教學(xué)中的文化意識與語言知識占有著同等重要的地位。教、學(xué)、考核i方面都必須意識到它的重要性并將其作為教學(xué)過程中的不可缺少的組成部分加以實施。作為英語教師,我們必須增強文化意識并適時傳授它,培養(yǎng)學(xué)生對文化差異的敏感性,幫助學(xué)生進行得體、有效的交際。
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