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淺談湖南時(shí)尚方言詞語(yǔ)及其文化心理透視
論文關(guān)鍵詞：湖南 時(shí)尚詞語(yǔ) 方言詞語(yǔ) 社會(huì)心理
論文摘要：近年來(lái)，由于湖南電視、廣播傳媒事業(yè)的飛速發(fā)展，出現(xiàn)了大量特有的時(shí)尚方言詞語(yǔ)在湖南流傳。它們具有形象性、通俗性、流傳性的特點(diǎn)。反映的內(nèi)容主要有：(1)反映湖南人交際變化；(2)反映湖南人稱呼變化；(3)反映湖南人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變化。它們折射出湖南人求新、求異、從眾等社會(huì)心理。
近年來(lái)，受到湖南電視、廣播傳媒飛速發(fā)展等因素的影響，一些有湖南方言特色的時(shí)尚詞語(yǔ)非常流行。這些時(shí)尚詞語(yǔ)有獨(dú)特的新鮮感和強(qiáng)大的生命力，在人們的日常交際中頻繁出現(xiàn)，傳媒也為吸引人們的注意力而競(jìng)相使用，為它盛行起到推波助瀾的作用。
一、湖南時(shí)尚詞語(yǔ)的性質(zhì)
語(yǔ)言要素中變化最頻繁、最迅速、最活躍的因素是詞匯。從詞匯的生成來(lái)看，反映最靈敏的又是時(shí)尚詞語(yǔ)。什么是時(shí)尚詞語(yǔ)呢?時(shí)尚詞語(yǔ)是指具有很強(qiáng)時(shí)尚感，在一段時(shí)期內(nèi)頻頻在新聞媒體亮相的流行詞語(yǔ)，并具有新的詞義的詞匯，它使新事物、新現(xiàn)象與語(yǔ)言符號(hào)很快地發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而準(zhǔn)確的反映社會(huì)現(xiàn)象。(于紅，2004)例如《三湘都市報(bào)}2003年9月23日笫13版有標(biāo)題《汪涵碰大兵，有理“策”不清》。其中的“策”(聲調(diào)是長(zhǎng)沙話的陰去55)就是一個(gè)表示“調(diào)侃地說(shuō)”的方言時(shí)髦詞語(yǔ)�？上覀�?cè)凇堕L(zhǎng)沙方言詞典》和《長(zhǎng)沙方言研究》中都沒(méi)有查找到�！堕L(zhǎng)沙方言詞典》根本沒(méi)有“策”�！堕L(zhǎng)沙方言研究》第70頁(yè)有“策(ca人聲)”。但是沒(méi)有讀陰去聲調(diào)的“策”。從同音的“擇”文讀是人聲，白讀是陰去來(lái)看，讀陰去的“策”應(yīng)該是白讀聲音。
時(shí)尚詞語(yǔ)又是一種流行文化現(xiàn)象，它具有顯著的時(shí)代特征，比普通新詞語(yǔ)更加直接也更加敏銳地反映著當(dāng)代城市的社會(huì)生活和人們的觀念心態(tài)，體現(xiàn)出城市文化的特點(diǎn)及其發(fā)展、變化和創(chuàng)新。由于在一個(gè)時(shí)期里使用極其頻繁，所以，和普通新詞語(yǔ)相比較，時(shí)尚詞語(yǔ)具有更加深刻和豐富的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值。
湖南時(shí)尚詞語(yǔ)就是以長(zhǎng)沙為中心，包括全省各地出現(xiàn)的反映社會(huì)特有的事物或現(xiàn)象的時(shí)尚詞語(yǔ)。其中不少詞語(yǔ)具有濃厚的湖南方言色彩，而且來(lái)自日�？谡Z(yǔ)，口語(yǔ)色彩較強(qiáng)。往往是來(lái)自長(zhǎng)沙方言，又是湖南其他方言共同或者接近的詞語(yǔ)。由于是混合在普通話中使用，往往在語(yǔ)音上做了適應(yīng)普通話語(yǔ)音系統(tǒng)的適當(dāng)調(diào)整，又為了方便一般讀者看懂，我們沒(méi)有采用國(guó)際音標(biāo)注音，而是折合成普通話語(yǔ)音用漢語(yǔ)拼音注音。
二、湖南時(shí)尚詞語(yǔ)舉例
三、湖南時(shí)尚詞語(yǔ)的特點(diǎn)
1.形象性
形象性是時(shí)尚詞語(yǔ)的一個(gè)比較重要的特性。用通俗的比喻引申意義，立意新奇、新穎生動(dòng)、富于表現(xiàn)力，具有形象性。湖南時(shí)尚詞語(yǔ)中有很多是運(yùn)用比喻產(chǎn)生新奇效果的。例如:“吃了鐵”用吃鐵比喻做事情的膽量太大。“撿簍子”用拾到簍子比喻得到便宜。“提籃子”用空籃子比喻空手賺錢(qián)。“扯麻紗”把糾紛比喻成像一團(tuán)亂麻一樣扯不清。
2.通俗性
很多時(shí)尚詞語(yǔ)從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，大多表現(xiàn)日常生活，是表達(dá)當(dāng)今流行的和老百姓所關(guān)心的事物和現(xiàn)象。首先只通行在一文化層次較低的階層，后隨擴(kuò)散，成為地域方言中的流行語(yǔ)。因此，湖南時(shí)尚詞語(yǔ)具有濃厚的方言色彩，不同地域的流行語(yǔ)常能反映不同的地域文化。再加上創(chuàng)造者和使用者主要是市民階層，所以時(shí)尚詞反映的主要是社會(huì)下層文化，其褒貶色彩體現(xiàn)的主要是市民階層的趣味和價(jià)值觀，具有日常口語(yǔ)色彩，非常通俗。
3.流傳性
時(shí)尚詞語(yǔ)是在一段時(shí)間內(nèi)人們喜聞樂(lè)用的詞語(yǔ)，它一經(jīng)產(chǎn)生并流傳開(kāi)來(lái)，就具有獨(dú)特的新鮮感和強(qiáng)大的生命力，被大多數(shù)人接受。它在人們的日常交際中頻頻出現(xiàn)，甚至傳媒也會(huì)為了吸引人們的注意力而競(jìng)相使用，為它的盛行起到推波助瀾的作用。例如:“確實(shí)”、“那確實(shí)”、“的確”等具有方言語(yǔ)音特色的詞，通過(guò)娛樂(lè)節(jié)目的主持人在普通話中偶爾插入又反復(fù)使用，已經(jīng)成為湖南街頭巷尾使用最為頻繁的口頭禪。甚至還出現(xiàn)專門(mén)用長(zhǎng)沙方言表演的節(jié)目。
四、湖南時(shí)尚詞語(yǔ)反映的社會(huì)生活
1.反映湖南人交際的時(shí)尚
表現(xiàn)新時(shí)期新的人際關(guān)系。例如:“裝文”(講客氣)、“了難”、“撩別”(做事干脆利落，不拖泥帶水)。在遇到麻煩，自己解決不了的時(shí)候，一般都說(shuō):“找人了難”。又例如:“這個(gè)訝子是專門(mén)吃了難飯的。”這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代杜會(huì)交往越來(lái)越頻繁，社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序出現(xiàn)不正�，F(xiàn)象，使一些非正規(guī)組織或者個(gè)人有時(shí)具有比正規(guī)單位和組織更加有效地解決間題的作用。
2.反映湖南人稱呼的時(shí)尚
表現(xiàn)人際關(guān)系更加隨和，人性化。例如:“滿哥”、“大哥”、“老弟”、“靚妹”、“帥哥”、“美妹”、“細(xì)妹子”、“的哥”、“青年哥哥”等等。“滿哥”是對(duì)年輕男人的一種昵稱，例如:“幾年冒看見(jiàn)。三份子長(zhǎng)成噠小滿哥”。“滿爹(滿爺爺)”是對(duì)中年男人的一種昵稱。
3、反映湖南人經(jīng)商的時(shí)尚
表現(xiàn)經(jīng)商過(guò)程中的一些新現(xiàn)象。例如:“來(lái)米”(給錢(qián))、“帶籠子”(賣主設(shè)圈套引誘顧客上當(dāng))、“揀簍子，’(占便宜)、“提籃子”(自己沒(méi)有本錢(qián)，買空賣空)等。“提籃子”是經(jīng)商中用得最廣泛的一個(gè)新詞，例如“那幾年真的是全民皆商，連退休老娛她都去提籃子”。
五、湖南時(shí)尚詞語(yǔ)折射的社會(huì)心理
語(yǔ)言中受到社會(huì)文化心理影響最直接的就是詞語(yǔ)。語(yǔ)言就像一面色彩斑斕的鏡子，照射了經(jīng)濟(jì)、文化、心理素質(zhì)各方面的特征。社會(huì)文化心理是潛藏在人們意識(shí)深層的價(jià)值和在長(zhǎng)期歷史中積淀的牢固的民族文化心理觀念。文化心理觀念主要來(lái)自本土文化傳統(tǒng)。例如湖南的湖湘文化及獨(dú)特的心理特征等會(huì)導(dǎo)致一種獨(dú)特的區(qū)域文化形成。這種獨(dú)特的區(qū)域文化直接影響人們對(duì)詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)和理解，大量新詞語(yǔ)的出現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言承載著豐厚的文化內(nèi)涵，人們又用相應(yīng)的文化心理接納這些新詞。湖南時(shí)尚詞語(yǔ)的產(chǎn)生折射出這樣幾種心理特征:
1.求新的時(shí)髦心理
人類追求新穎的共同心理，反映在語(yǔ)言上就是力求變化創(chuàng)新的心理。在社會(huì)交往中，人們經(jīng)常有一種自覺(jué)或者不自覺(jué)地要求個(gè)人語(yǔ)言更能適應(yīng)不同語(yǔ)境交流的需要，往往不愿意使用一些用久了，用爛了的舊詞語(yǔ)，而喜歡別出心裁地采用一些代表時(shí)代性的新詞。這一點(diǎn)在湖南新詞語(yǔ)的創(chuàng)造和使用上得到了鮮明的體現(xiàn)。例如商品經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的一連串時(shí)髦名稱:“辣妹子”、“老干媽”、“辣翻天”都是湖南特產(chǎn)辣椒醬的新名稱;“叭叭車”(舊詞)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的流行已變成“摩的”(新詞)、“踩士”、“慢慢悠”，它們都是指的是同一種交通工具。這些新詞語(yǔ)的出現(xiàn)反映了湖南人求新的趨時(shí)心理。
2.求異的個(gè)性心理
新時(shí)期，人們?cè)谇笮碌幕A(chǔ)上追求標(biāo)新立異，顯示自己的獨(dú)特的杜會(huì)心理比以往強(qiáng)烈多了。正是個(gè)性意識(shí)的突顯催生了一大批新穎別致的新詞新語(yǔ)。創(chuàng)造時(shí)尚新詞的群體中，以城市青少年群體創(chuàng)造的流行語(yǔ)最惹人注目，絕大部分時(shí)尚新詞是人們?cè)谠蚜奶熘忻摽诙龅目陬^禪，既帶有鮮明的個(gè)性又能合乎時(shí)代的潮流。例如:“酷”、“酷斃”、“酷呆”、“帥呆”。
3.從眾的群體心理
湖南人受到區(qū)域文化的影響大多具有鮮明的湖湘群體性格特征，就是那種“蠻橫”、“倔強(qiáng)”、“剛烈”的群體性格特質(zhì)，而這種群體性格又很好地通過(guò)湖南的時(shí)尚詞語(yǔ)反映出來(lái)。例如:“霸蠻”、“蠻有味”、“蠻勁”、“蠻巧”、“蠻絆筋”、“扳俏”、“叼搔”、“硬是”等詞語(yǔ)都體現(xiàn)了湖南人“蠻橫”的共同特點(diǎn)。
媒體可以催化這種從眾心理。例如:湖南衛(wèi)星電視臺(tái)的《越策越開(kāi)心》節(jié)目中，節(jié)目當(dāng)紅主持經(jīng)常說(shuō)的具有口頭禪性質(zhì)的“確實(shí)”，很快就被湖南人竟相引用，以至成為街頭巷尾男女老少茶余飯后使用頻率最高的詞語(yǔ)。
總之，隨著社會(huì)的發(fā)展，會(huì)有越來(lái)越多的新詞應(yīng)運(yùn)而生，新詞為推進(jìn)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的多樣化和能產(chǎn)性發(fā)揮著重要作用，它們承載的文化信息具有重要研究?jī)r(jià)值。同時(shí)，湖南時(shí)尚詞語(yǔ)也將成為湖南方言詞匯的一個(gè)新的發(fā)展趨勢(shì)。
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